大唐二百余年的女子服飾形象，可主要分為襦裙服、男裝、胡服三種配套服飾。西域外族服飾文化對唐朝服飾影響巨大。唐代婦女的地位較高，在服飾中也有體現。貴族及宮廷女子多為半裸胸的寬松羅裙。歌女服飾染色醒目絢麗，貴族染色富麗高雅。隋文帝開(kāi)創(chuàng )穿黃龍袍的習禮，唐高祖武德年間令臣民不得僭服黃色，黃袍成為皇室專(zhuān)用之服。
清朝服飾是指清朝時(shí)的各種服飾。1644年清兵入關(guān)后，占領(lǐng)北京并攻伐南明、大順、大西等政權，同時(shí)在占領(lǐng)地全面推行剃發(fā)易服政策，強行命令所有官員、百姓必須改換滿(mǎn)人的辮發(fā)、改穿滿(mǎn)人服飾，不得再穿中國的傳統服飾漢服，至此從上古一直延續至明朝的華夏傳統服飾漢服在滿(mǎn)清統治時(shí)期徹底消失。清代漢族婦女、兒童、僧道、戲曲服飾及壽衣，在“十從十不從”的規范下，變化較成年男性服飾為少，但這些服飾也受到統治當局主流服飾的沖擊而逐步滿(mǎn)化，至清末除了部份兒童服飾及僧道服飾外，其他服飾皆有了明顯的滿(mǎn)族風(fēng)格。滿(mǎn)族的旗裝，外輪廓呈長(cháng)方形，馬鞍形領(lǐng)掩頰護面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盤(pán)紐為飾，清朝服飾影響至深，以沿革至代表中國的服裝唐裝。
唐代服飾對后世的影響？
唐代是我國政治、經(jīng)濟高度發(fā)展，文化藝術(shù)繁榮昌盛的時(shí)代，是封建文化燦爛光輝的時(shí)代。唐統一了魏晉南北朝和隋的混亂分裂狀態(tài)，建立了統一強盛的國家，對外貿交易發(fā)達，生產(chǎn)力極大發(fā)展，較長(cháng)時(shí)間國泰民安。尤其當盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟文化交流中心的時(shí)期，更是我國文化史上最光輝的一頁(yè)。這個(gè)時(shí)期吸收印度和伊朗文化，并融入我國文化之中，從壁畫(huà)、石刻、雕刻、書(shū)、畫(huà)、絹繡、陶俑及服飾之中，充分體現出來(lái)。 時(shí)至隋唐，中國服飾最明顯的特點(diǎn)是雙軌制。在大的祭祀場(chǎng)面，穿漢人的傳統衣服。在平時(shí)，唐代的常服是胡服（即鮮卑裝）系統，。 唐代國家統一，經(jīng)濟繁榮，形制更加開(kāi)放，服飾愈益華麗。唐代女裝的特點(diǎn)是裙、衫、帔的統一。在婦女中間，出現了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓東壁壁畫(huà)上，有一個(gè)梳高髻、露胸、肩披紅帛，上著(zhù)黃色窄袖短衫、下著(zhù)綠色曳地長(cháng)裙、腰垂紅色腰帶的唐代婦女形象，從而對“粉胸半掩疑暗雪”，“坐時(shí)衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅”有了更形象的理解。 慢束羅裙半露胸，并不是什么人都能做的。在唐代，只有有身份的人才能穿開(kāi)胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悅于統治階級，而平民百姓家的女子是不許半裸胸的。當時(shí)，唐朝半露胸的裙裝有點(diǎn)類(lèi)似于現代西方的夜禮服，只是不準露出肩膀和后背。 唐代女服的領(lǐng)子，有圓領(lǐng)、方領(lǐng)、斜領(lǐng)、直領(lǐng)和雞心領(lǐng)等。短襦長(cháng)裙的特點(diǎn)是裙腰系得較高，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，給人一種俏麗修長(cháng)的感覺(jué)。 “羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一絲”?！懊槛鞀Z得萱草色，紅裙妒殺石榴花”。唐代的裙子顏色絢麗，紅、紫、黃、綠爭艷斗研，尤以紅裙為姣姣者。街上流行紅裙子，不是現代人的專(zhuān)利，早在盛唐時(shí)期，就已經(jīng)遍地榴花染舞裙了。 也許是受陰陽(yáng)五行說(shuō)的影響，楊貴妃最喜歡著(zhù)黃裙，那是地位的象征。 “慢來(lái)羅裙半露胸”，從一個(gè)側面反映了當時(shí)社會(huì )思想開(kāi)放的程度。 在一定經(jīng)濟基礎上形成的社會(huì )意識形態(tài)。是影響社會(huì )風(fēng)尚、衣冠服飾的一個(gè)重要因素。服裝是社會(huì )政治氣候的晴雨表。唐代是中國封建社會(huì )的鼎盛時(shí)期，尤其是貞觀(guān)、開(kāi)元年間，政治氣候寬松，人們安居樂(lè )業(yè)。唐朝的京師長(cháng)安，是當時(shí)政治、經(jīng)濟、文化的中心，同時(shí)也是東西文化交流的中心。在古城西安，雁塔晨鐘、草堂煙霧、灞柳風(fēng)雪、驪山晚照、華岳仙掌、碑林石刻仿佛還縈繞著(zhù)裊裊的盛唐之音。和唐朝政府有過(guò)友好往來(lái)的國家，曾經(jīng)有三百多個(gè)。燦爛的中國文化，通過(guò)他們傳到世界各地。時(shí)至今日，東亞地區的一些國家，仍把唐朝時(shí)期的服飾作為正式的禮服，可見(jiàn)影響之久。外國的友好使者云集長(cháng)安，也把他們的文化的種子，播撒在八百里秦川。唐朝的繪畫(huà)、雕刻、音樂(lè )、舞蹈等藝術(shù)都吸引了外來(lái)的技巧和風(fēng)格。對異國衣冠服飾的兼收并蓄，使唐朝服飾的奇葩開(kāi)得更加鮮艷奪目。 由于唐朝采取開(kāi)放政策，對西域、吐蕃的服飾兼收并蓄，因而“渾脫帽”、“時(shí)世妝”得以流行。這就是中國古代服飾史上的第三次大變革。與前兩次服飾大變革所不同的是，這一次的服飾大交流是由南北走向向東西方向流動(dòng)。