中國唐朝的舞蹈藝術(shù)，在經(jīng)過(guò)漢朝百戲在舞蹈技巧上的飛躍，以及南北朝中外樂(lè )舞交匯的推動(dòng)下，達到一個(gè)更趨成熟的新境界，此時(shí)乃中國古代舞蹈藝術(shù)發(fā)展的最高峰。其舞蹈蓬勃發(fā)展的主要原因之一為強大的國力，社會(huì )思想開(kāi)放，各民族及外國文化均能被充分吸收而融合。社會(huì )各階層的群眾性舞蹈活動(dòng)普遍，觀(guān)賞舞蹈表演成為人民藝術(shù)生活的一要，來(lái)自民間、經(jīng)藝術(shù)加工后、形式華麗、規模宏大的宮廷燕樂(lè )舞蹈也大量涌現，堪為唐代舞蹈一大勝觀(guān)。 盛唐時(shí)，宮廷中設置了完善健全的太常寺、教坊，管理宮廷樂(lè )舞等事宜。唐玄宗時(shí)又從坐部伎及宮女中挑選出一大批技藝最高的樂(lè )工、舞伎，設立了梨園，專(zhuān)事歌舞的排練和演出。唐代舞蹈式樣之多，種類(lèi)之全，分類(lèi)之細，皆為歷代所不能企及． 舞蹈以獨立的表演藝術(shù)風(fēng)格登上藝術(shù)舞臺．舞蹈分類(lèi)以動(dòng)作技巧和風(fēng)格特征來(lái)劃分，說(shuō)明了舞蹈動(dòng)作技巧體系的完善． 舞蹈編導包括了獨舞，雙人舞，三人舞．大型群舞等，說(shuō)明了編導水平的成熟．

舞蹈能夠在唐朝發(fā)展的如此繁榮，這和唐朝的君主，經(jīng)濟，政治發(fā)展有很大的關(guān)系．自唐高祖登基之后，宮廷舞蹈開(kāi)始了改革發(fā)展，宴享因隋舊制，用九部之樂(lè )，其后分為立，坐二部． 而”立部伎””坐部伎”中最為著(zhù)名也最有影響的一部樂(lè )舞是＜秦王破陣樂(lè )＞＜新唐書(shū)．禮樂(lè )志＞記：”太宗為秦王，破劉武周，軍中相與作＜秦王破陣樂(lè )＞曲”很可惜的是，我國已經(jīng)失傳，但在日本還有保留．而說(shuō)起唐朝樂(lè )舞，＜霓裳羽衣舞＞萬(wàn)不陌生．此樂(lè )舞由唐玄宗作曲，楊玉環(huán)表演，是在漢代＜相和大曲＞的基礎上進(jìn)一步發(fā)展的，其氣勢華貴輝宏．

相傳，唐玄宗夢(mèng)游月宮，聞仙樂(lè )覓見(jiàn)眾仙女著(zhù)羽衣，在神仙幻境中翩然起舞．蒙醒后依據回憶記下樂(lè )曲命貴妃楊玉環(huán)和樂(lè )舞蹈．也正是因為君主的喜愛(ài)和推崇，推進(jìn)了舞蹈的發(fā)展，歌舞在生活中是司空見(jiàn)慣的事，尤其是在士族大夫和貴族階層中，每宴游，必有舞．

如此之下，歌舞藝妓云云，但地位低下，命運悲慘，沒(méi)有人的尊嚴，完全供他人娛樂(lè )，為佐宴之物，更甚者，她們隨時(shí)都有可能喪身權貴