如何保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳承？
題主的這個(gè)問(wèn)題提的好，我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)比較豐富，但是遺失和丟掉的也不少；保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)到了刻不容緩的地步，到了非得解決的時(shí)候；宣傳保護和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)顯得尤為重要。
記得上初中的時(shí)候，有兩篇課文給我的印象非常深刻；一個(gè)是《口技》，一個(gè)是《通天繩》（其實(shí)什么題目我也不清楚了），《口技》里的描寫(xiě)手法不用說(shuō)了，現在能達到這種技巧的廖廖無(wú)幾，目前我還沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)?！锻ㄌ炖K》最近在網(wǎng)上，看到一位印度老人會(huì )此魔術(shù)，（且不管真假）而我國古代民間就有此術(shù)，如今已失傳了。記得小時(shí)候聽(tīng)人說(shuō)，解放初期，在北京東單，有一位老人，每天都在面前擺三個(gè)小碗，變三個(gè)豆子，一會(huì )兒跑到另一只碗里，一會(huì )又到了一起，看的人們眼花繚亂；有兩個(gè)外國的軍人，一連看了三天，到了第四天，其中一個(gè)外國人從兜里掏出來(lái)兩個(gè)銀元，說(shuō):“老頭，你能不能變出一碗豆子來(lái)，如果變出一碗豆子來(lái)，這兩個(gè)銀元就是你的了?！崩项^抬頭看了看老外，把銀元拿起遞給他，說(shuō):“變不了?！眱蓚€(gè)外國軍人不死心，又從兜里拿出兩枚銀元，說(shuō):“老頭，如果你變出來(lái)了，這四個(gè)銀元都是你的，如果變不出來(lái)我就砸了你的攤，從此從這里消失?！崩项^斜楞了老外一眼，“不行，弄不了?！崩贤獠灰啦火?，看熱鬧的也不怕亂子大，一個(gè)勁的聳容，也想看看老頭的真本事；“弄，弄，老頭；四塊銀元呢！”老頭叫大伙架籠的沒(méi)辦法，說(shuō):“好，你們給我讓開(kāi)點(diǎn):”大伙于是呼拉一下子讓開(kāi)了好大的地方。老頭將三只碗來(lái)回的倒騰，人們和老外摒住呼吸，老頭掀開(kāi)一只碗大伙一看空的，掀另兩只碗，一個(gè)里面有一個(gè)豆，一個(gè)里面有兩個(gè)豆，大家“哦！”露出失望的臉色。兩個(gè)老外可樂(lè )了，要踹老頭的攤；老頭一比劃，三個(gè)碗又擺上了，大家又瞪大了眼睛，老頭又來(lái)回的倒騰，只見(jiàn)他看到大家不注意時(shí)將兩碗扣到一起，老頭就不動(dòng)了，只見(jiàn)大伙一起喊:“掀，掀，掀；”老外也跟著(zhù)比劃；只見(jiàn)老頭將頂上那只碗一掀，嘩啦啦！一碗豆子灑出來(lái)，人們一片叫好聲；老外聳了聳肩，無(wú)奈的走了。我的姥姥會(huì )治療紅傷，我小的時(shí)候，父親沒(méi)坐過(guò)火車(chē)，第一次坐火車(chē)看火車(chē)離家越來(lái)越遠，就著(zhù)急了，在火車(chē)上看火車(chē)走的不快，就跳車(chē)了；結果可想而知，最嚴重的是把嘴唇咔豁開(kāi)了。父親捂著(zhù)嘴往家跑，到家媽媽嚇了一跳，趕緊連跑帶顛的找姥姥，姥姥聽(tīng)了過(guò)程，就拿出瓶瓶罐罐，快速的配了一付藥，小腳緊著(zhù)跑，到家趕緊給父親上上，一個(gè)星期后好了，而且沒(méi)有留下疤痕；沒(méi)事的時(shí)候我問(wèn)姥姥，里面都有什么成份，姥姥說(shuō)了一大堆，有個(gè)十幾味的，可我就記住一味，就是活人骨；嚇我一跳，“活人骨？”姥姥看出我的疑問(wèn)，就說(shuō):“就是手指蓋和腳指蓋?！薄皧W！”可姥姥她們家傳媳婦不傳男，恰巧舅媽不愿意學(xué)，她還有工作，姥姥去世后就帶走了。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有千千萬(wàn)萬(wàn)，有多少被封建思想給帶走了，像這樣的技藝有多少失傳??！
還有一種情況，改革開(kāi)放后，很多外國的參觀(guān)團，訪(fǎng)問(wèn)團，投資者紛至沓來(lái)，有些是看我國的國情，投資環(huán)境，可有些就沒(méi)帶好心，他們偷我們的技術(shù)，偷我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，中國剛打開(kāi)國門(mén)人們的防范意識不強，在就是中國人比較善良，例如:景德鎮的瓷器技術(shù)就被某國偷學(xué)了去，貴州的變臉藝術(shù)也被某國學(xué)去，還有一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌，被別國注冊的不計其數啊，我們到了好好保護自己的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)候了，不好好的保護我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是犯罪??！
為了保護好我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要提高認識，最關(guān)鍵的:要樹(shù)立保護意識，樹(shù)立法律意識，樹(shù)立責任心，樹(shù)立傳承意識。首先，作好宣傳，加大宣傳力度，增強全民重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識，特別是少數民族地區，讓全民認識非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是提高全民文化水平，提高全民生活水平，提高全民素質(zhì)的重要的條件。其次，提高法律意識，建立知識產(chǎn)權保護機制，制定可行的措施，完善和制定管理制度；從法律制度上保證非物質(zhì)文化傳承的生存環(huán)境，保證非物質(zhì)文化的發(fā)展，使非物質(zhì)文化長(cháng)足，規?；陌l(fā)展。再次，要給予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以良好的環(huán)境，形成規模式經(jīng)濟，保證傳承有序的發(fā)展，為傳承活動(dòng)提供必要的場(chǎng)所，利用科學(xué)技術(shù)手段賦予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新的生命力。
當然傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一件非常復雜的工作，有的在短時(shí)期的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中會(huì )見(jiàn)利，甚至會(huì )見(jiàn)大利；但是，有的就不會(huì )見(jiàn)利，最多見(jiàn)小利；如果國家不買(mǎi)單的話(huà)，老百姓不會(huì )買(mǎi)單，只能是歷史了；因此，全民要有傳承意識，眼睛要往遠看，也許未來(lái)是個(gè)不錯的項目，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非常重要，全民行動(dòng)起來(lái)吧！
