其實(shí)鄭和本來(lái)就是一個(gè)回回，其7次下西洋，帶給各地并不是成吉思汗的戰爭，而是當時(shí)大明帝國的胸懷和文明，作為遠航艦隊背后支持者，明朝的皇上朱棣，并不是要用戰爭去掠奪他國的財富，而是罩著(zhù)泱泱大國的光環(huán)去向世界昭示明帝國之強大和胸懷，所以其艦隊首領(lǐng)鄭和給沿途帶去了文明、和平和財富，故沿途有鄭和崇拜。 題外話(huà)：鄭和七下西洋的真實(shí)目的，據說(shuō)是朱棣想尋找他的侄兒朱允炆（建文帝，即他的大哥的兒子），因為建文帝火燒了明宮，而朱棣并沒(méi)有找到其尸體。此傳說(shuō)真實(shí)性沒(méi)有明確考證，不過(guò)現在的歷史都是這么寫(xiě)的。

安達曼島土著(zhù)人

尼格利陀人（Negrito）
尼格利陀人（Negrito）又稱(chēng)矮黑人，是東南亞的半游牧民族。零星分布于菲律賓、馬來(lái)半島、泰國和安達曼群島，是目前被了解最少的人類(lèi)族群之一。他們可能是東南亞 (包含新幾內亞) 的原住民。矮黑人和其他人種比較起來(lái)有最純的粒線(xiàn)體DNA基因庫，因此他們的粒線(xiàn)體DNA被拿來(lái)當做研究遺傳漂變的基礎。
尼格利陀人與非洲的俾格米人在外觀(guān)上相似，有著(zhù)矮小身材和深色皮膚；但是，遺傳檢驗研究的結果顯示尼格利陀人與非洲人關(guān)系疏遠，并在早期便從亞洲人分支出來(lái)；學(xué)者對這個(gè)結果有兩種假說(shuō)：一是尼格利陀人是早期“出非洲說(shuō)”的殘留后代，或他們是其中一支最早現代人類(lèi)的后代。一般相信，尼格利陀人外表與非洲人相似是由于對相似環(huán)境的適應，而不是血緣上的關(guān)系。
屬亞洲俾格米人是尼格羅-澳大利亞人種中的一個(gè)類(lèi)型 。分布在亞洲的安達曼群島、馬來(lái)半島、菲律賓和大洋洲某些島嶼。體質(zhì)特征是身材矮小，頭大腿短，皮膚暗黑，鼻寬唇厚，頭發(fā)鬈曲，體毛發(fā)達。依靠狩獵采集為生，處于比較原始的狀態(tài)。非洲俾格米人又稱(chēng)尼格利羅人，亞洲俾格米人又稱(chēng)尼格利陀人，兩詞皆出自西班牙文，意為小黑人 。尚未發(fā)現兩者之間有遺傳上的聯(lián)系。
尼格利陀人是東南亞古老居民。名稱(chēng)來(lái)源于西班牙文，意為小黑人。屬尼格羅-澳大利亞人種尼格利陀類(lèi)型。身材矮小，男子平均身高1.50米，女子高1.42米；膚色褐黑，頭發(fā)略帶鬈曲。相傳二三千年前曾廣泛分布于東南亞各地。后受馬來(lái)人排擠和同化，現僅存留于馬來(lái)半島泰、馬邊境的密林深處，印度尼西亞蘇門(mén)答臘和加里曼丹的沼澤地帶，菲律賓的呂宋、內格羅斯、巴拉望和棉蘭老島的偏僻山區，以及印度的安達曼群島等地。包括塞芒人、庫布人、阿埃塔人和安達曼人等支系。無(wú)統一語(yǔ)言，各支系有自己的語(yǔ)言或借用鄰族語(yǔ)言，并受鄰族文化影響。少數信仰伊斯蘭教，屬遜尼派；多數保持萬(wàn)物有靈和巫術(shù)信仰，有巫師。多為一夫一妻制家庭。社會(huì )無(wú)階級，也無(wú)首領(lǐng)。多以狩獵采集為生，由40～60人組成群體，在一定的地域內活動(dòng)。住所系用竹竿或樹(shù)枝搭成的簡(jiǎn)陋窩棚，上面蓋以樹(shù)葉或獸皮。部分人轉向定居，從事刀耕火種農業(yè)，種植旱稻、玉米等；部分人從事捕魚(yú)。開(kāi)始與鄰族發(fā)生以物易物的交換關(guān)系。
菲律賓眾島曾與大陸連接。這個(gè)時(shí)候，尼格利陀人已經(jīng)生活在那里，但他們的來(lái)歷尚未弄清?，F在有兩種說(shuō)法，一種說(shuō)法認為尼格利陀人與非洲俾格米人有淵源關(guān)系，兩者是古代分布在亞熱帶地區的同一集團；另一種說(shuō)法則認為，尼格利陀人與非洲俾格米人完全沒(méi)有關(guān)系，兩者只是由于適應熱帶狩獵生活，彼此巧合具有相似點(diǎn)而已。為了解開(kāi)這個(gè)謎，日本學(xué)者于1976年到當地采集了3 5 0 個(gè)尼格利陀人的血液標本進(jìn)行了研究，企圖通過(guò)對血液中所包含的幾十種酶和血型的分析， 探尋尼格利陀人的淵源。但結果只是使這個(gè)謎更加復雜了。因為這些研究人員在他們采集的血液標本中， 一方面也找到了被認為是白人特征的血型。這時(shí)候，科學(xué)的研究反而使人更迷惑了。
實(shí)際上在黃種人到來(lái)之前,整個(gè)東南亞都是矮黑人,Y染色體為C,D 。日本人，韓國人，滿(mǎn)族人都有大量矮黑人基因。小矮黑人是40%的現代日本人的祖先。