1、保護景區的生態(tài)安全

生態(tài)化規劃是以生態(tài)學(xué)原理為指導，應用系統科學(xué)、環(huán)境科學(xué)等多學(xué)科手段辨識、模擬和設計生態(tài)系統內部各種生態(tài)關(guān)系，確定資源開(kāi)發(fā)利用和保護的生態(tài)適宜性，探討改善系統結構和功能的生態(tài)對策，促進(jìn)人與環(huán)境系統協(xié)調、持續發(fā)展的規劃方法。

景區生態(tài)化規劃的出發(fā)點(diǎn)和最終目標是促進(jìn)和保持旅游景區生態(tài)環(huán)境的可持續發(fā)展。主要體現在保護人類(lèi)健康，提供人類(lèi)生活居住的良好環(huán)境；景區內的土地資源、水資源、礦產(chǎn)資源等進(jìn)行合理利用，提高其經(jīng)濟價(jià)值；保護自然生態(tài)系統的多樣性和完整性。

2、形成生態(tài)旅游環(huán)境，打造旅游吸引力

生態(tài)環(huán)境景觀(guān)是旅游景區的重要旅游資源，好的生態(tài)環(huán)境，景觀(guān)賞心悅目，使人有回歸大自然的感受。既使是人文景觀(guān)也是人類(lèi)對自然景觀(guān)的適應的結果。江南古鎮以水為靈魂，閬中古城因山水而成為風(fēng)水寶地?；诹己玫纳鷳B(tài)環(huán)境，旅游景區才會(huì )有吸引力。一旦生態(tài)環(huán)境遭受破壞，必然影響到景區的景觀(guān)品質(zhì)，旅游吸引力也會(huì )降低。浙江雁蕩山風(fēng)景區以溪景著(zhù)名，但是因過(guò)度抽取地下水，導致多數溪流干涸，潺潺小溪流水的美麗景觀(guān)不復存在。旅游吸引力減弱，影響了旅游活動(dòng)。

3、避免盲目建設，減少景區經(jīng)營(yíng)成本

有些地方在核心景區和近核心景區大量建造賓館或增加床位，還有的地方放任占景建房，這種行為破壞景區的生態(tài)環(huán)境，等到意識到時(shí)又要拆除建筑物，造成不必要的浪費。如我國著(zhù)名佛教圣地山西五臺山風(fēng)景名勝區，多年形成的亂拉亂建和商鋪林立的現象，讓景區應該有的最原始、最珍貴的東西逐漸喪失，成為申遺路上的一塊絆腳石。為申遺，五臺山斥資5億清理違章建筑。

旅游景區生態(tài)化規劃將通過(guò)生態(tài)適宜性分析，對旅游活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)布局，避免在生態(tài)敏感地帶進(jìn)行盲目建設。例如運用生態(tài)學(xué)中“集聚間有離析”的方法可以形成較優(yōu)的景區生態(tài)格局，即將土地分類(lèi)集聚，并在開(kāi)發(fā)區和建成區內保留小的自然斑塊，同時(shí)沿主要的自然邊界分布一些人類(lèi)活動(dòng)的“飛地”。

生態(tài)危機是現代人類(lèi)面臨的“全球性問(wèn)題”之一，它實(shí)質(zhì)上是現代人類(lèi)與自然的關(guān)系的危機。旅游景區作為人類(lèi)親近自然的主要場(chǎng)所，也正在逐步陷入開(kāi)發(fā)與保護的兩難境地。旅游景區是人類(lèi)的自然文化遺產(chǎn)，具有重要的生態(tài)、文化、經(jīng)濟價(jià)值，旅游景區的開(kāi)發(fā)利用有巨大的社會(huì )經(jīng)濟效益。但是不恰當的開(kāi)發(fā)建設和人類(lèi)活動(dòng)的過(guò)度干擾往往會(huì )帶來(lái)一系列的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題：土地退化沙化、森林破壞、水土流失、環(huán)境污染、水資源緊缺等等。這些問(wèn)題威脅景區的生態(tài)安全，制約著(zhù)旅游景區的可持續發(fā)展。因此，綠維創(chuàng )景認為，借助生態(tài)學(xué)原理對旅游區進(jìn)行生態(tài)化規劃應該成為旅游區規劃的重要內容。

泰山旅游帶來(lái)哪些效益

個(gè)人認為是促進(jìn)了經(jīng)濟的發(fā)展，主要是帶來(lái)了旅館和餐飲的發(fā)展，還有就是給該地區的群眾提供了就業(yè)和創(chuàng )業(yè)的機會(huì )， 增加群眾的經(jīng)濟收入，提高了城市的發(fā)展和知名度。

青藏地區發(fā)展旅游對本區地方文化有哪些 促進(jìn)作用‘

應該有兩方面的促進(jìn)作用，一方面有利于本地文化被更多的人所理解，促進(jìn)本地文化的宣傳；另一方面，有利于外來(lái)文化的引進(jìn)，促進(jìn)本地經(jīng)濟的發(fā)展以及本地文化的進(jìn)步。