1. 旅游文化具有創(chuàng )造性

 文創(chuàng )旅游是一種在經(jīng)濟全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng )造力為核心的旅游業(yè)，強調通過(guò)創(chuàng )意和產(chǎn)業(yè)化的方式開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)旅游行業(yè)。

文創(chuàng )類(lèi)產(chǎn)品業(yè)態(tài)無(wú)疑是文化與旅游結合最直接、最有延展性、最富有生命力的, 創(chuàng )意創(chuàng )新驅動(dòng)力更強，文創(chuàng )成為文旅產(chǎn)業(yè)的重要支撐。文化創(chuàng )意與旅游業(yè)的互動(dòng)本質(zhì)是文化和創(chuàng )意對旅游業(yè)價(jià)值鏈的滲透、輻射和延伸，促使旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈增值和增殖。

2. 文化推動(dòng)了旅游的發(fā)展

1.先進(jìn)的旅游文化引領(lǐng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向。旅游是文化性很強的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè),文化是旅游的靈魂,旅游的文化本質(zhì)特征必然要求在發(fā)展旅游業(yè)的過(guò)程中優(yōu)先發(fā)展旅游文化,用先進(jìn)文化引領(lǐng)旅游可持續發(fā)展?，F代旅游是旅游者為了滿(mǎn)足自己的精神文化需要而實(shí)施的一種高級消費,旅游者最大的收獲就是精神的愉悅和一段回味無(wú)窮的美好記憶,所以沒(méi)有文化就沒(méi)有旅游,旅游產(chǎn)品和旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟性、文化性是統一的。只有充分重視旅游產(chǎn)品的文化性,挖掘其文化內涵,展示文化特色,提高文化品位和文化含量,才能吸引旅游者,才能帶來(lái)旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展。

2.文化是旅游經(jīng)濟競爭的核心。旅游業(yè)的競爭本質(zhì)上是文化的競爭,文化因素成為旅游經(jīng)濟發(fā)展的決定性因素。在旅游活動(dòng)中,旅游者物質(zhì)方面的需求是較低級的需求,易于滿(mǎn)足;但是其最終目標是精神文化方面的需求,屬于高級而復雜的需求,較難于滿(mǎn)足。由于各地域、各民族的文化差異性往往為一個(gè)地域、一個(gè)民族所獨有,很難模仿和復制,可比性較低,易于創(chuàng )出自己的特色和品牌,形成發(fā)展旅游強有力的競爭能力,文化中所帶有的民族和地域的獨特信息,往往是不可再生也是不可替代的,突出旅游文化特色形成區域間文化特質(zhì),是培植旅游經(jīng)濟核心競爭力的關(guān)鍵。隨著(zhù)旅游開(kāi)發(fā)逐漸向深度發(fā)展,文化象一只無(wú)形的手支配著(zhù)旅游經(jīng)濟活動(dòng),只有通過(guò)文化創(chuàng )新才能保持旅游經(jīng)濟基業(yè)長(cháng)青。

3.文化是旅游產(chǎn)業(yè)可持續發(fā)展的驅動(dòng)力。知識經(jīng)濟時(shí)代,文化經(jīng)濟一體化是社會(huì )發(fā)展的內在要求,重視文化因素對經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的作用是世界性現象。聯(lián)合國教科文組織在一份報告中強調:實(shí)現發(fā)展的動(dòng)力實(shí)際上存在于文化之中,文化是發(fā)展的搖籃。國際旅游發(fā)展的經(jīng)驗顯示,旅游業(yè)的收益越來(lái)越不依靠人數的增加,而來(lái)自于多元文化含量的旅游產(chǎn)品和特色旅游服務(wù),旅游與文化交流結合程度愈高、旅游文化因素越多,旅游經(jīng)濟越發(fā)達。以北京大觀(guān)園為例,從160萬(wàn)元《紅樓夢(mèng)》電視連續劇的制景費起家,不斷發(fā)掘紅樓文化,按《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)中的菜譜開(kāi)發(fā)紅樓宴、紅樓宴舞,靠挖掘文化內涵使得企業(yè)發(fā)展成為國內旅游企業(yè)的知名品牌。在旅游資源走過(guò)普遍開(kāi)發(fā)階段之后,文化成為將旅游業(yè)發(fā)展引向深入的重要驅動(dòng)力。

4.文化旅游是旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。我國旅游業(yè)在近年的迅猛發(fā)展,很大程度得益于我國悠久深厚的文化資源。2002年,海外游客對中國最感興趣的旅游資源調查中,五種游客最感興趣的旅游資源,文化類(lèi)型就占了四種,其中對華僑的調查,文物古跡名列第一位。這體現了旅游對文化的依附性以及它本身具有的文化屬性,中國獨有的歷史文化延續性、深厚的民族文化底蘊、繁多的文化資源種類(lèi),有利于開(kāi)發(fā)結構完善、選擇適應面廣的旅游產(chǎn)品,形成優(yōu)質(zhì)品牌。目前,文化旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)方興未艾,大力發(fā)展旅游文化、開(kāi)發(fā)以文化為特色的旅游景點(diǎn)和旅游活動(dòng)內容,可以滿(mǎn)足游客的高層次文化需求,是中國旅游面向國際市場(chǎng)和競爭的必然選擇,推進(jìn)文化旅游的發(fā)展,才能使我國由旅游大國成為旅游強國。

5.旅游與文化相互作用。旅游者通過(guò)旅行活動(dòng),學(xué)習了解到旅游目的地的文化,同時(shí)也將自己本地區的文化帶給了旅游目的地的居民,傳播和交流了兩地的文化。同時(shí),為了吸引旅游者,旅游目的地也日益重視文化資源的開(kāi)發(fā)和保護,這對于文化的發(fā)展無(wú)疑有著(zhù)積極的作用。但是眾多人類(lèi)學(xué)家和社會(huì )學(xué)家的有關(guān)研究結果表明,這種旅游者大規模持續來(lái)訪(fǎng),對旅游目的地文化影響更多的是消極部分,最明顯的是使當地文化不正常的商品化,這類(lèi)變化對于

3. 旅游文化的創(chuàng )新

帶來(lái)大量的游客，有利于經(jīng)濟的發(fā)展

4. 旅游文化的形成

缺乏結合當代文化需求對中華傳統文化全面、科學(xué)、系統的挖掘。長(cháng)期以來(lái)，我們在傳統文化挖掘方面缺乏科學(xué)整體的規劃，研究梳理工作各執一派，學(xué)貫中西、通古知今的新一代傳統文化研究大家非常少。這必然帶來(lái)很大問(wèn)題，首先，對中華傳統文化的概念和范疇缺乏明確界定，比如有國學(xué)、儒學(xué)、新儒家、儒教等稱(chēng)謂；其次，對中華優(yōu)秀傳統文化的基本內涵闡釋不清，存在各種各樣觀(guān)點(diǎn)；最后，中華優(yōu)秀傳統文化傳承的內容對象不清晰，中華傳統文化內容極其博大，究竟哪些屬于優(yōu)秀的，哪些是糟粕，需要明確界定。

對中華優(yōu)秀傳統文化的有效利用不足和“建設性破壞”的現象同時(shí)存在。一方面是對優(yōu)秀傳統文化的利用不足，部分地方政府對做好新形勢下優(yōu)秀傳統文化傳承保護的重要性認識不足，創(chuàng )新之舉不多，將文化遺產(chǎn)保護與經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展相結合的自覺(jué)性不夠，存在“死保死守，保而不用”的現象：部分地區的珍貴文物沒(méi)有得到有效展示，博物館策展布展能力較弱；有的地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目沒(méi)有得到及時(shí)發(fā)掘整理和合理利用，有些項目展示也還局限于節慶、會(huì )展活動(dòng)，深度開(kāi)發(fā)利用不夠；部分地區優(yōu)秀傳統戲劇面臨失傳危險，劇本創(chuàng )作和演出與新時(shí)期要求不對接；部分地區傳統文化元素挖掘不夠，無(wú)法有效地和文化產(chǎn)業(yè)對接等。

文化遺產(chǎn)保護理念薄弱。各級政府和全社會(huì )對傳統文化保護的重要性認識不足，為經(jīng)濟發(fā)展和城市建設規劃犧牲文物文化的現象時(shí)有發(fā)生。

缺乏統一協(xié)調的管理體制機制。優(yōu)秀傳統文化傳承工作涉及文化、新聞出版廣電、建設、文物、公安、工商、旅游、宗教等多個(gè)部門(mén)，具體工作也往往歸屬多個(gè)部門(mén)。受部門(mén)職能分割和權限不同的影響，條塊、區域分割還比較嚴重，沒(méi)有完全形成相互配合、齊抓共管的傳承保護工作機制，相關(guān)監管工作不夠有力。

相應的法律和制度還不健全?，F行的法律法規、政策制度對文化遺產(chǎn)保護措施規定比較原則，特別是關(guān)于經(jīng)費保障、人才支持等方面的規定過(guò)于原則籠統，剛性不夠，影響了實(shí)際執行效果。

相關(guān)保障措施執行不力。部分文化遺產(chǎn)保護經(jīng)費投入與實(shí)際需要相比有較大差距，特別是文化遺產(chǎn)資源豐富的經(jīng)濟欠發(fā)達地區，由于地方財政困難，保護資金缺口較大；基層文化遺產(chǎn)保護事業(yè)管理和專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員欠缺現象嚴重，“三缺”（缺編制、缺人才、缺經(jīng)費）現象普遍；文物保護管理機構工作人員不足，有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傳承人后繼乏人，存在人走藝絕的現象。

5. 旅游文化具有創(chuàng )造性嗎

武夷山青竹山莊坐落在武夷山國家旅游度假區內，與風(fēng)景名勝區遙相呼應。2005年夏，時(shí)任青竹山莊總經(jīng)理的陸永建干了一件大事，把山莊從67畝擴建成160畝，并在山莊興建了全國最大的天然景石碑林，取名“武夷山青竹碑林”。青竹碑林占地130畝，2005年7月動(dòng)工，歷時(shí)八載，于2013年建成。黨和國家領(lǐng)導人、省部級領(lǐng)導、各界名人、書(shū)法家等二百余名家的近四百件書(shū)跡，鐫刻在300多塊天然景石和花崗巖板材中

6. 旅游文化創(chuàng )造性的體現

（一）用創(chuàng )意挖掘資源

優(yōu)化資源組合，重塑旅游產(chǎn)業(yè)品牌

用創(chuàng )意挖掘民族文化旅游資源，既包括對遺失于現實(shí)生活，具有開(kāi)發(fā)價(jià)值資源的搶救、整理與呈現，也包括對已經(jīng)開(kāi)發(fā)利用的民族文化資源做更深層文化價(jià)值的探索、研究以及創(chuàng )造性整合，達到優(yōu)化旅游資源組合的目的，重塑旅游產(chǎn)業(yè)品牌。

（二）用創(chuàng )意創(chuàng )造產(chǎn)業(yè)

促使產(chǎn)業(yè)增值，增強核心競爭力

用創(chuàng )意創(chuàng )造文化旅游產(chǎn)品，主要從以下三個(gè)方面入手，一是選準切入點(diǎn)，突出產(chǎn)品的層次性；二是提煉主題，突出產(chǎn)品的系列性；三是豐富文化內涵，突出產(chǎn)品的高品位性。突出旅游產(chǎn)品和旅游場(chǎng)景或旅游環(huán)境的文化性，凸顯創(chuàng )意旅游產(chǎn)品對文化旅游需求的多元“文化層次”的關(guān)懷與滿(mǎn)足。

(三)用創(chuàng )意營(yíng)造環(huán)境

促使環(huán)境美化，提高吸引力

旅游整體環(huán)境的策劃、設計打造就更應注重文化和人文內涵的挖掘，提升游客在旅游的同時(shí)得到精神和心靈的體驗和感受。要有新的表現方式，要創(chuàng )意文化，文化創(chuàng )新；創(chuàng )新思想，創(chuàng )意精品。使整個(gè)城市環(huán)境處處有創(chuàng )意，景景顯文化，以支撐地方旅游精品，成為地方對外推廣的靚麗名片。

（四）用創(chuàng )意強化營(yíng)銷(xiāo)

增加產(chǎn)品渠道，拓展客源市場(chǎng)

一是構筑產(chǎn)品競爭優(yōu)勢，用體驗的創(chuàng )意思維創(chuàng )造旅游產(chǎn)品。二是建立目標客源市場(chǎng)的品牌忠誠，用彈性的思維運用營(yíng)銷(xiāo)策略。

建立文旅融合多方位全面的整合營(yíng)銷(xiāo)系統，借用傳統營(yíng)銷(xiāo)和新媒體營(yíng)銷(xiāo)等多種方式，達到提升品牌影響力和增加當地經(jīng)濟效益、社會(huì )效益的多重作用。

（五）用創(chuàng )意引領(lǐng)消費

升級消費結構，增強城市時(shí)尚

隨著(zhù)商品日益豐富并趨向同質(zhì)化，人們對商品或服務(wù)中所包含的一些無(wú)形附加物，如品位、感受、感覺(jué)、情趣、意味等更易產(chǎn)生“共鳴”與認同并大力追求。

一方面，創(chuàng )意旅游可以提高旅游產(chǎn)品消費中文化的含量，有助于推動(dòng)消費方式的轉變和消費結構的升級；另一方面，旅游消費具有層次性，創(chuàng )意旅游可以激發(fā)旅游者的潛在消費欲望，提升消費層次，拓展消費空間。這對吸引投資，實(shí)現消費需求與旅游經(jīng)濟發(fā)展之間的良性循環(huán)起著(zhù)重要的作用，有助于進(jìn)一步促進(jìn)旅游業(yè)結構的優(yōu)化和升級，實(shí)現旅游經(jīng)濟的持續增長(cháng)。

7. 旅游文化的創(chuàng )造性

共6條，分別是優(yōu)化海南商業(yè)航天領(lǐng)域市場(chǎng)準入環(huán)境、放寬民用航空業(yè)準入、放寬體育市場(chǎng)準入、放寬海南種業(yè)市場(chǎng)準入、支持海南統一布局新能源汽車(chē)充換電基礎設施建設和運營(yíng)、開(kāi)展鄉村旅游和休閑農業(yè)創(chuàng )新發(fā)展試點(diǎn)。

8. 文化旅游的創(chuàng )新之處

1，文化內涵成為旅游發(fā)展可以有利于我們中國文化的傳播，讓更加多的人了解到我們中國文化

2   有利于我們新的創(chuàng )新，促進(jìn)技術(shù)的提升還有助于技術(shù)含量的提高

3    有利于我國的經(jīng)濟發(fā)展更加好，同時(shí)，也讓更多外國的人了解到我們中國文化

9. 旅游文化的多樣性

有利條件:具有豐富的資源基礎。以復雜的地理環(huán)境、豐富的生物資源和多樣性民族文化為背景形成的云南旅游資源，具有多樣性、奇異性及多重景觀(guān)組合優(yōu)良的特點(diǎn)。

發(fā)展性建議:1. 旅游景區多一些免費開(kāi)放。

2. 多開(kāi)發(fā)旅游景點(diǎn)，保留自然風(fēng)光原貌的同時(shí)，建設一些便捷的設施。

3. 倡導傳統節日和傳統文化。

4. 拓展旅游宣傳渠道，注重游客的滿(mǎn)意度。

5. 可協(xié)助影視劇拍攝，讓更多人看到云南的美。