1. 旅游文化創(chuàng )新論文

論文要有實(shí)事依據，對東南亞旅游文化進(jìn)行深入分析，推薦出優(yōu)秀旅游文化景點(diǎn)，對旅游者作指南。

2. 旅游文化創(chuàng )新論文開(kāi)題報告

按照下面的格式寫(xiě)出來(lái)就可以了。不過(guò)格式是次要的，最重要的是真的研究過(guò)程記錄和結果。

1、題目

2、班級、姓名（如果是課題組，那么按照貢獻大小排列，先大后小，一般不要超過(guò)5個(gè)）

3、內容摘要

4、關(guān)鍵詞

5、開(kāi)題報告中的前面幾部分內容：?jiǎn)?wèn)題的緣起、選題理由、研究?jì)热?、目的、意義、核心概念界定、國內外研究綜述

6、正文： （1）研究對象、研究方法 （2）研究?jì)热?、研究假設 （3）研究步驟、過(guò)程如何 （4）研究結果分析和討論

7、結論

8、參考文獻

3. 旅游文化創(chuàng )新論文范文

休閑旅游深度開(kāi)發(fā)及產(chǎn)業(yè)鏈研究。

4. 旅游文化產(chǎn)業(yè)論文

1、論文題目：要求準確、簡(jiǎn)練、醒目、新穎。 　　2、目錄：目錄是論文中主要段落的簡(jiǎn)表。（短篇論文不必列目錄） 　　3、提要：是文章主要內容的摘錄，要求短、精、完整。字數少可幾十字，多不超過(guò)三百字為宜。 　　4、關(guān)鍵詞或主題詞：關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來(lái)的，是對表述論文的中心內容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作機系統標引論文內容特征的詞語(yǔ)，便于信息系統匯集，以供讀者檢索。每篇論文一般選取3-8個(gè)詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。 　　主題詞是經(jīng)過(guò)規范化的詞，在確定主題詞時(shí)，要對論文進(jìn)行主題，依照標引和組配規則轉換成主題詞表中的規范詞語(yǔ)。 　　5、論文正文： 　?。?）引言：引言又稱(chēng)前言、序言和導言，用在論文的開(kāi)頭。引言一般要概括地寫(xiě)出作者意圖，說(shuō)明選題的目的和意義,并指出論文寫(xiě)作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。 　　〈2）論文正文：正文是論文的主體，正文應包括論點(diǎn)、論據、論證過(guò)程和結論。主體部分包括以下內容： 　　a.提出-論點(diǎn)； 　　b.分析問(wèn)題-論據和論證； 　　c.解決問(wèn)題-論證與步驟； 　　d.結論。 　　6、一篇論文的參考文獻是將論文在和寫(xiě)作中可參考或引證的主要文獻資料，列于論文的末尾。參考文獻應另起一頁(yè)，標注方式按《GB7714-87文后參考文獻著(zhù)錄規則》進(jìn)行。 　　中文：標題--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--標題--出版物信息 　　所列參考文獻的要求是： 　?。?）所列參考文獻應是正式出版物，以便讀者考證。 　?。?）所列舉的參考文獻要標明序號、著(zhù)作或文章的標題、作者、出版物信息。

5. 旅游文化的創(chuàng )新

不是的，文創(chuàng )是產(chǎn)品文化創(chuàng )意創(chuàng )新，包括服飾款式，產(chǎn)品外包裝，辦公用品等。

6. 文化旅游發(fā)展論文

建議抓住以下幾個(gè)視角和維度。

一是人類(lèi)歷史發(fā)展的視角，從紅山文化、薩拉烏素早期人類(lèi)到古代社會(huì )、現代社會(huì )的發(fā)展。

二是人類(lèi)地域交往空間的視角。以鄂爾多斯青銅器為例，廣位分布于從白令海峽到多瑙河畔，整個(gè)北方地區。

三是民族融合的角度。內蒙古是典型、可代表中原漢族文化和北方游牧民族的交往融合的歷程，是鑄造中華民族共同體極為重要的組成部分，和新疆地區相比，具有自己極為獨特的文化特點(diǎn)。

四是創(chuàng )建創(chuàng )建新中國過(guò)程的紅色視角。內蒙古自治區成立于1947年，比中華人民共和國的成立還早兩年，它的主要締造者烏蘭夫是中國共產(chǎn)黨員。

以上幾個(gè)視角，可以成為內蒙古文化和旅游深度融合的參考。

7. 文化創(chuàng )意旅游論文

首先，我們需要知道論文創(chuàng )新點(diǎn)對于一篇論文的重要性。我們要寫(xiě)好一篇論文，必須知道論文寫(xiě)作的意義，這篇論文和其他已經(jīng)出現的論文有什么不同，這篇論文能夠有什么貢獻。相對于其他論文的不同，相對于其他論文的貢獻其實(shí)就是我們論文的創(chuàng )新。

其次，我們需要知道論文創(chuàng )新點(diǎn)怎么獲得。論文的創(chuàng )新點(diǎn)不是憑空出現的，一篇好的論文，一個(gè)好的創(chuàng )新點(diǎn)是需要大量的知識積累的。但是，創(chuàng )新點(diǎn)又不簡(jiǎn)單的是知識的積累。它是需要我們閱讀大量過(guò)去學(xué)者的文章，積累大量的知識，然后站在巨人的肩膀上看問(wèn)題，看的更遠一點(diǎn)，看的更透徹一點(diǎn)，能夠有自己的新想法，這些新的想法就是我們文章的創(chuàng )新點(diǎn)。

8. 旅游文化創(chuàng )新論文題目

不知你這個(gè)畢業(yè)設計是團游還是個(gè)人游，如果是團游可以參考旅行社的模版，如果沒(méi)有個(gè)人游，首先選一個(gè)景點(diǎn)，對這個(gè)景點(diǎn)做個(gè)概括，然后是交通，就是怎么去，酒店的選擇，是提前預定還是到目的地再訂，景點(diǎn)介紹，美食介紹，加入一些典故并配上圖片等，最后寫(xiě)一下這次旅行的感覺(jué)。

9. 旅游文化創(chuàng )新論文800字

(一）實(shí)地調査法盡管各種科學(xué)研究的方法很多，但得到普遍使用的最基本的方法是實(shí)地考察和實(shí)證。實(shí)地調查研究法是指研究者深人研究對象的生活背景中去，運用各種手段、途徑直接地收集有關(guān)旅游文化現象的第一手資料，并通過(guò)對資料進(jìn)行科學(xué)的分析研究，最終得出結論，解釋問(wèn)題的方法。

實(shí)地調查法基本的邏輯結構是：研究者在確定了所要研究的問(wèn)題或現象后，不帶任何主觀(guān)假設進(jìn)人現象或對象所生活的背景中，用自己的感官觀(guān)察和體會(huì )所要研究的對象，然后把觀(guān)察和體會(huì )所得記錄下來(lái)，在對它們進(jìn)行初步的分析和歸納后，又開(kāi)始進(jìn)一步地觀(guān)察和進(jìn)一步地分析，經(jīng)過(guò)多次的反復循環(huán)，逐步達到對文化現象和過(guò)程的理論概括和總結。

因此，研究者在調查時(shí)要盡量做到客觀(guān)、全面和深人地看待問(wèn)題，使獲取可靠的科學(xué)依據成為可能。實(shí)地調查法因以研究者親自參與的方式進(jìn)行研究，所以具有方式靈活、彈性較大以及可以考察到旅游文化現象發(fā)展變化的過(guò)程這些優(yōu)點(diǎn)，但同時(shí)又具有準確性較低、所需時(shí)間較長(cháng)這些缺點(diǎn)。

(二）比較研究法比較研究法是許多領(lǐng)域的科學(xué)研究普遍使用的一種方法。

總之，旅游文化比較研究的目的不僅在于研究不同旅游文化現象之間的共性，更在于探析各種旅游文化現象的獨特個(gè)性，從而探尋旅游文化發(fā)展的內在動(dòng)因和外在動(dòng)力。

日本學(xué)者將文化比較研究分為三類(lèi)，即不同質(zhì)的各種文化的比較研究、多種文化相互影響的比較研究和東西方文化全面的比較研究。

(三）文獻研究法文獻研究法是指通過(guò)收集和分析現有的，以文字、數字、符號和畫(huà)面等形式出現的文獻資料，對它們加以整理、判斷來(lái)研究各種旅游文化現象的方法。

根據研究所用文獻類(lèi)型的不同，可以將文獻研究法作以下分類(lèi)：

一是對大眾傳媒信息，如報刊、雜志、廣播及電視資源的分析和收集。信息的豐富取決于時(shí)代的進(jìn)步引起的傳播工具的先進(jìn)以及信息量的急劇擴大；

二是對其他研究人員先前收集的原始數據進(jìn)行再分析和研究。這種方法的運用有一個(gè)基本前提，就是現實(shí)社會(huì )中存在大量的原始數據，并且研究者可以找到和獲得它們；

三是針對國家和各級政府旅游部門(mén)公布的統計數字進(jìn)行分析。

這三種研究類(lèi)型的共性是：研究者所獲得的都是第二手資料，它們并無(wú)本質(zhì)性的不同，只是所用資料及其來(lái)源的不同，造成的研究程序不同罷了。 文獻研究法體現了一種歷史主義方法。美國學(xué)者鮑亞士認為研究者要采取最符合事實(shí)的概念，從具有特點(diǎn)的文化地理區域做起，精密地探究其內部的基本因素，尋找這一文化形態(tài)發(fā)生發(fā)展的歷史過(guò)程，并找出其原因，發(fā)現所依據的心理的一致性，這樣才能將各種有關(guān)系的文化因素表現出來(lái)，然后找出各種文化間的相互關(guān)系。