1. 旅游研究問(wèn)題

隨著(zhù)現代體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展和人們生活水平的提高了，體育旅游成了人們比較喜歡和受歡迎的一項活動(dòng)，也給體育旅游帶來(lái)前所未有的機遇，如何把握好這個(gè)機遇，對策研究就顯得尤為重要，要緊緊的抓著(zhù)這大好機遇，研究出適應這發(fā)展形勢的對策，實(shí)現體育旅游的高速發(fā)展。

2. 旅游研究問(wèn)題分析

隨著(zhù)老齡化社會(huì )的到來(lái)，養老旅游市場(chǎng)的需求日益旺盛，潛在發(fā)展空間逐漸擴大。然而養老旅游發(fā)展還處于起步階段，各方面供給仍存在不足，有待深入開(kāi)發(fā)和研究。承德作為旅游資源豐富的城市，在發(fā)展生態(tài)旅游方面具有較強優(yōu)勢，積極開(kāi)展承德市旅游養老市場(chǎng)的深入分析和研究，對于探究和解決老齡化帶來(lái)的社會(huì )經(jīng)濟問(wèn)題具有十分重要的意義。

國外學(xué)者在養老旅游方面的研究多以養老旅游目的為分析基礎，進(jìn)一步探究其居住方式、環(huán)境要求以及居住環(huán)境的設計等方面內容，同時(shí)還包括對養老旅游市場(chǎng)的現狀和需求分析，并給出發(fā)展建議。國內方面則多集中于研究老年人旅游現狀、老年人旅游需求以及養老旅游目的地和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方面，分析結構較為簡(jiǎn)單，多以定性分析為主，缺少理論與實(shí)證相結合的研究環(huán)節。

3. 旅游的研究

旅游學(xué)學(xué)科體系框架研究。主要內容是關(guān)于旅游學(xué)研究進(jìn)展，旅游現象的定義，旅游學(xué)研究的對象和任務(wù)，旅游學(xué)研究的方法論，旅游學(xué)研究的方法、技術(shù)和途徑，旅游學(xué)學(xué)科體系等。

旅游學(xué)學(xué)科前沿領(lǐng)域研究。分別從多學(xué)科的角度進(jìn)行分類(lèi)研究，分別是旅游學(xué)研究、旅游經(jīng)濟學(xué)研究、旅游管理學(xué)研究、旅游心理學(xué)研究、旅游地理學(xué)研究、旅游社會(huì )學(xué)研究、旅游人類(lèi)學(xué)研究、旅游文化學(xué)研究、旅游生態(tài)學(xué)研究等。

4. 旅游研究問(wèn)題的類(lèi)型

　　旅游心理學(xué)是從心理學(xué)角度研究旅游和旅游業(yè)的一門(mén)新型學(xué)科。旅游心理學(xué)是研究旅游活動(dòng)中人的行為規律的科學(xué)，主要包括旅游消費行為，旅游服務(wù)行為和旅游消費心理傾向。著(zhù)重從心理學(xué)、社會(huì )學(xué)及人類(lèi)學(xué)等學(xué)科的角度解釋旅游行為，探討旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略和旅游者行為的關(guān)系。它的意義和作用就是研究在不同的動(dòng)因驅動(dòng)下旅游者的知覺(jué)、情緒情感、態(tài)度、個(gè)性、社會(huì )心理，不同的旅游消費活動(dòng)中旅游者的心理特點(diǎn)及接待技巧，以及旅游企業(yè)員工的心理特點(diǎn)、人際關(guān)系、心理健康的維護。引導旅游市場(chǎng)的健康發(fā)展。

5. 旅游研究問(wèn)題有哪些

鄉村景觀(guān)規劃是關(guān)注農村經(jīng)濟發(fā)展，提升鄉村旅游的重要內容。由于鄉村旅游起步較晚，目前尚處于從導入期向成長(cháng)期過(guò)渡。河南省現代農業(yè)設計有限公司專(zhuān)家道：鄉村旅游的發(fā)展速度較快，各種農業(yè)觀(guān)光園、農家樂(lè )、采摘節等鄉村旅游形式也豐富多彩。雖然取得了一定成就，但總體來(lái)看，鄉村旅游還是一個(gè)新事物，正處于發(fā)展的初級階段。由于很多設計院經(jīng)驗不足，規劃設計時(shí)容易出現景觀(guān)功能欠完善、形象品質(zhì)不高、生態(tài)環(huán)境破壞或同質(zhì)性等影響鄉村旅游發(fā)展的問(wèn)題。

6. 旅游研究前沿問(wèn)題

因為性?xún)r(jià)比太低。

一是南海諸島雖美但本身不具備工業(yè)生產(chǎn)能力，所以進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)的話(huà)，所有物資均需從大陸運送，而且產(chǎn)生的相關(guān)廢棄物也大多要運返大陸處理——成本十分高昂。

二是南海（尤其是南沙群島）可供開(kāi)發(fā)的島嶼非常有限，且分布相對零散，很難形成規模；而且即便是這有限的島嶼，大部分還需首先滿(mǎn)足軍用，所以能留給商業(yè)開(kāi)發(fā)的空間非常有限。這就意味著(zhù)，商業(yè)旅游運作的成本將十分高昂（光每個(gè)島嶼所需食宿用品的往返運送，成本都會(huì )十分驚人）

因此，就算南海旅游可以以愛(ài)國主義為賣(mài)點(diǎn)，但如果去度一次假，成本比去馬爾代夫還要高上許多的話(huà)，是不可能形成可持續發(fā)展的旅游商業(yè)模式的。

7. 旅游研究的熱點(diǎn)問(wèn)題

感謝提問(wèn)者的精心提問(wèn)，感謝頭條官方的信任，邀請小編回答這個(gè)熱點(diǎn)的問(wèn)題！小編先拋磚，目的是引各位的玉，歡迎各位也熱心作答！

小編自小以來(lái)喜歡看書(shū)，喜歡研究研究古今中外的文化，尤其是各種雜七雜八的書(shū)籍，所以對于旅游文化還是有一點(diǎn)點(diǎn)的研究，當然比起那些專(zhuān)業(yè)研究的朋友水平低多了，所以對于旅游業(yè)對當地文化帶來(lái)的壞處都有什么？

小編以前思考的時(shí)候也有不少心得，下面小編給大家說(shuō)說(shuō)，分享分享心得：

在一定程度上，它破壞了當地的文化。例如，有一種偽民俗現象。簡(jiǎn)單地說(shuō)，為了與旅游業(yè)合作，會(huì )使用許多民間商業(yè)詞匯，如儺戲。最初只有在特殊的節日舉行特殊的儀式?，F在，為了迎合游客的需求，一些景區開(kāi)發(fā)了這個(gè)節目，每天都有演出，已經(jīng)失去了原來(lái)的意義。

它在一定程度上影響著(zhù)旅游地人們的生活。甚至還有旅游民族。旅游民族是當地人從旅游資源中獲取市場(chǎng)資源的現象。比如，在云南的一個(gè)山村，由于旅游業(yè)的發(fā)展，原本應該過(guò)著(zhù)男耕女織生活的當地少數民族開(kāi)始改變行為，不再務(wù)農，而是為游客服務(wù)，比如提供照相服務(wù)?？傊?，它們已經(jīng)成為旅游業(yè)發(fā)展的附屬品，并不是旅游業(yè)發(fā)展所依賴(lài)的主體。

對于物質(zhì)文化：在某種程度上，旅游可以疏遠物質(zhì)文化。旅游者將自己或民族的文化帶入旅游目的地，從而影響當地文化。當地居民可能會(huì )盲目地認為外國文化是好的。盲目學(xué)習只會(huì )沖淡自己民族文化的特點(diǎn)，導致體育文化的異化，使不同民族或國家的文化發(fā)展不再獨特。

制度文化：旅游業(yè)的發(fā)展在一定程度上會(huì )導致制度文化的破壞。由于旅游者文化素養和素質(zhì)參差不齊，旅游者在前往某一目的地旅游時(shí)，可能會(huì )做出一些高雅的行為，破壞當地的風(fēng)俗習慣，或破壞當地的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，給當地旅游資源造成重大損失，不利于旅游業(yè)的發(fā)展。二是旅游目的地的本土文化受到外來(lái)文化的影響。當地文化可能發(fā)生重大變化，不利于文化特色的保存和傳承。

對于行為文化：旅游行為將外來(lái)文化帶到旅游目的地。這種文化傳播形式有其利弊。一種文化的到來(lái)可能會(huì )影響到當地居民的審美情趣和世界觀(guān)，這種意識會(huì )影響到旅游目的地居民的行為。負面影響也會(huì )導致行為文化的破壞。例如，旅游者帶來(lái)了自己或民族的文化，對旅游目的地的傳統文化產(chǎn)生了影響。當地居民盲目地相信外國文是“好”的，不加區別地盲目接受。他們盲目模仿旅游者的生活方式，接受旅游者的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和道德觀(guān)。因此，他們的民族文化逐漸被外來(lái)文化所同化。旅游目的地居民，特別是青少年，在生活方式上盲目模仿外國游客，特別是在發(fā)達國家和發(fā)達地區，逐漸改變消極的思想和行為。他們開(kāi)始對自己的傳統生活方式感到不滿(mǎn)。他們先是被動(dòng)地模仿自己的衣著(zhù)、娛樂(lè )，然后發(fā)展自覺(jué)的追求，增加了賭博、賣(mài)淫、投機倒把、貪污賄賂、走私走私等犯罪和不良社會(huì )現象的數量，影響了社會(huì )秩序的穩定。由于旅游是一種商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)，隨著(zhù)旅游業(yè)發(fā)展的深入和經(jīng)濟利益的影響，旅游目的地的商業(yè)意識太強，會(huì )導致旅游目的地的風(fēng)俗習慣、生活方式遭到破壞，文化的真實(shí)性受到極大破壞。

對于心理文化：心理文化是社會(huì )意識活動(dòng)中孕育出來(lái)的人的價(jià)值觀(guān)、審美情趣、思維方式等主觀(guān)因素。心理文化的負面影響可以分為兩個(gè)方面。一方面，對于旅游目的地居民而言，外來(lái)文化的沖突可能導致旅游目的地居民心態(tài)的變化。另一方面，對于旅游者來(lái)說(shuō)，接受和體驗另一種文化也會(huì )對他們自身的價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生一定的影響。受商業(yè)化的影響，當地居民在參與旅游時(shí)可能會(huì )更加關(guān)注經(jīng)濟利益，從而導致居民心態(tài)和文化的改變，整個(gè)地區的旅游業(yè)將向商業(yè)化方向發(fā)展。如果旅游景點(diǎn)過(guò)于商業(yè)化，旅游景點(diǎn)就會(huì )失去吸引力，旅游體驗就會(huì )下降。下降也是意料之中的。

以上就是小編對于旅游業(yè)對當地文化帶來(lái)的壞處都有什么？這個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題的的一些簡(jiǎn)單的看法，有不同的想法和不同的意見(jiàn)的小伙伴歡迎下方留言，請不吝賜教，小編感激不盡，必定予以回復，謝謝各位閱讀！

8. 旅游研究問(wèn)題有哪些舉例子

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