根據聯(lián)合國教科文組織通過(guò)的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中的定義，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。各個(gè)群體和團體隨著(zhù)其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng )新，同時(shí)使他們自己具有一種認同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類(lèi)的創(chuàng )造力。
2001 年
加利弗那語(yǔ)言、舞蹈和音樂(lè )
熱萊德口頭遺產(chǎn)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國古琴
奧魯羅狂歡節
昆曲
宮廷宗廟祭祀禮樂(lè )
塔格巴納的橫吹喇叭音樂(lè )及文化空間
梅拉鎮孔果圣靈兄弟會(huì )文化空間
埃爾切神秘劇
格魯吉亞復調演唱
尼亞加索拉的索索·巴拉文化空間
鳩提耶耽梵劇
西西里木偶劇
能樂(lè )
立陶宛十字架雕刻及其象征
吉馬·埃爾弗納廣場(chǎng)的文化空間
伊夫高族群的哈德哈德圣歌
塞梅斯基的文化空間與口頭文化
博遜地區的文化空間
扎巴拉人的口頭遺產(chǎn)與文化活動(dòng)
2003 年
阿塞拜疆木卡姆
班什狂歡節
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)
安第斯卡拉瓦亞的宇宙信仰形式
瓦雅皮人的口頭和圖畫(huà)表達形式
柬埔寨皇家舞劇
中非阿卡俾格米人的口頭傳統
古琴藝術(shù)
巴蘭基亞狂歡節
板索里史詩(shī)說(shuō)唱
奧連特兄弟會(huì )的法國鼓樂(lè )
黑拉里亞史詩(shī)
基努文化空間
吠陀圣歌傳統
哇揚皮影偶戲
伊拉克木卡姆
凈琉璃文樂(lè )木偶戲
吉爾吉斯史詩(shī)彈唱阿肯藝術(shù)
扎菲曼尼里的木雕工藝
土著(zhù)亡靈節
馬頭琴傳統音樂(lè )
拉卡拉卡——湯加說(shuō)唱舞蹈
邁達赫(公共場(chǎng)所說(shuō)書(shū)人)藝術(shù)
瓦努阿圖沙畫(huà)
雅樂(lè )——越南宮廷音樂(lè )
薩那歌曲
波羅的海的歌舞慶典
中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
摩爾鎮的馬隆人傳統
沙士木卡姆音樂(lè )
2005 年
阿爾巴尼亞民間低聲部復調音樂(lè )
阿爾及利亞古拉拉地區的阿赫里
亞美尼亞杏木雙簧管音樂(lè )
游吟歌師歌曲
比利時(shí)、法國的巨人和巨龍游行
德拉邁茨的鼓樂(lè )面具舞
巴亥瑞康卡烏的圓圈桑巴舞
比斯萃薩的巴比——肖普魯克地區古老的復調音樂(lè )、舞蹈和儀式習俗
斯貝克托姆--高棉皮影戲
新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)
帕蘭克-德-圣巴西里奧的文化空間
哥斯達黎加的牧牛傳統和牛車(chē)
斯洛伐克新兵舞
庫庫魯舞蹈戲劇
瑞賓瑙-艾基舞劇
拉姆里拉——《羅摩衍那》的傳統表演
印度尼西亞配劍
撒丁島牧歌文化——多聲部民歌
歌舞伎
佩特拉和維地拉姆的貝都人文化空間
維布扎治療舞蹈儀式
古勒-沃姆庫魯祭祀和舞蹈儀式
馬克-揚戲劇
亞饒-戴高文化空間
蒙古族長(cháng)調民歌
坦坦地區的木賽姆牧民大會(huì )
朝比木琴音樂(lè )
艾爾-圭根斯諷刺劇
尼日利亞的艾法預言體系
巴勒斯坦?？ㄒf(shuō)書(shū)
塔奎勒島及其紡織工藝
蘭瑙湖瑪冉瑙人的達冉根史詩(shī)唱述
韓國江陵端午祭
卡魯斯儀式舞蹈
歐隆克——雅庫特英雄敘事詩(shī)
坎科冉或曼丁成人禮
伏佳拉——牧羊人長(cháng)笛及其音樂(lè )
帕特姆流行節日
托缽僧舞蹈儀式
烏干達樹(shù)皮衣制作
銅鑼文化空間
邁基石化妝舞會(huì )
姆班德或耶路撒勒瑪舞
2009年
2009年9月30日在阿布扎比審議并批準了列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》的76個(gè)項目，其中包括中國申報的22個(gè)項目。
列入名錄的22個(gè)中國項目是：中國蠶桑絲織技藝、福建南音、南京云錦、安徽宣紙、貴州侗族大歌、廣東粵劇、《格薩爾》史詩(shī)、浙江龍泉青瓷、青海熱貢藝術(shù)、藏戲、新疆《瑪納斯》、蒙古族呼麥、甘肅花兒、西安鼓樂(lè )、朝鮮族農樂(lè )舞、書(shū)法、篆刻、剪紙、雕版印刷、傳統木結構營(yíng)造技藝、端午節、媽祖信俗
詳見(jiàn)
