陜西民居根據地理位置不同也有區別，一般來(lái)說(shuō)，陜南民居較寬敞，磚瓦房、大屋蓋，白墻紅瓦、無(wú)院落；關(guān)中房屋較窄，所謂的“房子一面蓋”，青瓦、土墻、小院；陜北居住窯洞，大花格窗，大院落。當然，這都是傳統的民居，現在大都住樓房了，各地區別都不大了。

關(guān)于北京四合院的歷史和傳統習俗

北京四合院是由東、西、南、北四面房子圍合起來(lái)形成的內院式住宅。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。 　　四合院的大門(mén)一般開(kāi)在東南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在磚石砌成的臺基上，比其他房屋的規模大，是院主人的住室。院子的兩邊建有東西廂房，是晚輩們居住的地方。在正房和廂房之間建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的圍墻和臨街的房屋一般不對外開(kāi)窗，院中的環(huán)境封閉而幽靜。 　　北京有各種規模的四合院，但不論大小，都是由一個(gè)個(gè)四面房屋圍合的庭院組成的。最簡(jiǎn)單的四合院只有一個(gè)院子，比較復雜的有兩三個(gè)院子，富貴人家居住的深宅大院，通常是由好幾座四合院并列組成的。中間還有一道隔墻。 　　 ??
四合院

四合院的典型特征是外觀(guān)規矩，中線(xiàn)對稱(chēng)，而且用法極為靈活，往大了擴展，就是皇宮、王府，往小了縮，就是平民百姓的住宅，輝煌的紫禁城與郊外的普通農民家都是四合院。 　　四合院的大體分布為大門(mén)、第一進(jìn)院、大堂、第二進(jìn)院、書(shū)屋、住宅等，兩側有廂房,各房有走廊，隔扇門(mén)相連接。對地表所存民居的了解，必將使民居的文化弘揚并發(fā)展下去。 　　首先，它的歷史十分悠久。自元代正式建都北京，大規模規劃建設都城時(shí)起，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區、坊巷和胡同同時(shí)出現了。據元末熊夢(mèng)祥所著(zhù)《析津志》載：“大都街制，自南以至于北謂之經(jīng)，自東至西謂之緯。大街二十四步闊，三百八十四久巷，二十九巷通?！?　　其次，四合院的構成有它的獨特之處。它的院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨立，又有游廊連接彼此，起居十分方便；封閉式的住宅使四合院具有很強的私密性，關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地；院內，四面房門(mén)都開(kāi)向院落，一家人和美相親，其樂(lè )融融；寬敞的院落中還可植樹(shù)栽花、飼?shū)B(niǎo)養魚(yú)、疊石迭景，居住者盡享大自然的美好。 　　此外，四合院雖為居住建筑，卻蘊含著(zhù)深刻的文化內涵，是中華傳統文化的載體。四合院的營(yíng)建極講究風(fēng)水，風(fēng)水學(xué)說(shuō)，實(shí)際是中國古代的建筑環(huán)境學(xué)，是中國傳統建筑理論的重要組成部分；四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現著(zhù)民俗民風(fēng)和傳統文化，表現出人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”；以花瓶?jì)劝膊逶录净ǖ膱D案寓意“四季平安”；而嵌于門(mén)簪、門(mén)頭上的吉辭祥語(yǔ)，附在抱柱上的楹聯(lián)，以及懸掛在室內的書(shū)畫(huà)佳作，更是集賢哲之古訓，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學(xué)，或詠鴻鵠之志，風(fēng)雅備至，充滿(mǎn)濃郁的文化氣息，有如一座中國傳統文化的殿堂。