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去大鵬的旅游大巴(大鵬旅游專(zhuān)線(xiàn))

2022年10月24日 18:56:2110網(wǎng)絡(luò )

1. 大鵬旅游專(zhuān)線(xiàn)

從深圳書(shū)城站乘坐觀(guān)光巴士1路(坐7站)、K113路(坐9站)、85路(坐10站)、214路(坐11站)、103路(坐8站)到羅湖體育館站(羅沙路)轉乘E11路(坐3站)、大鵬半島假日專(zhuān)線(xiàn)2 (坐2站)到大鵬站轉乘B756路(坐7站)到友發(fā)廠(chǎng)站下。

走約30米到大鵬古城博物館。

注意,請留意以下線(xiàn)路詳情:大鵬半島假日專(zhuān)線(xiàn)2(注:假期前3天五延長(cháng)運營(yíng)至24:00;開(kāi)行時(shí)間為2012年5月5日至2012年10月28日期間的國家法定節假日和周六、周日,08:30-17:00) 從深圳書(shū)城站過(guò)馬路走約70米到地鐵大劇院站F出入口乘坐地鐵羅寶線(xiàn)(1號線(xiàn)) (坐1站)到地鐵老街站轉乘地鐵龍崗線(xiàn)(3號線(xiàn)) (坐20站)到地鐵雙龍站B出入口下,走到雙龍地鐵站③(公交站)轉乘818路(坐30站)到大鵬(大鵬王母)總站轉乘B753路(坐8站)、B756路(坐8站)到友發(fā)廠(chǎng)站下。

走約30米到大鵬古城博物館

2. 大鵬旅游專(zhuān)線(xiàn)電話(huà)

公交線(xiàn)路:2號線(xiàn) → 大鵬假日專(zhuān)線(xiàn)11號,全程約50.9公里1、從深圳市步行約610米,到達市民中心站2、乘坐2號線(xiàn),經(jīng)過(guò)6站, 到達黃貝嶺站3、步行約180米,到達黃貝嶺地鐵站③站4、乘坐大鵬假日專(zhuān)線(xiàn)11號,經(jīng)過(guò)3站, 到達大鵬加油站5、步行約1.1公里,到達觀(guān)音山公園

3. 大鵬旅游點(diǎn)

深圳大鵬半島限行主要是因為一道路交通條件不允許放開(kāi)。實(shí)際情況是每到雙休日、法定節假日,驅車(chē)到大鵬半島游玩、休假的人很多,往往造成道路擁堵,甚至是路面就象停車(chē)場(chǎng),一動(dòng)不動(dòng);

二是沙灘、民宿、游樂(lè )餐飲場(chǎng)所停車(chē)場(chǎng)嚴重不足,容納不了隨意進(jìn)入的車(chē)輛;

三是為了讓游客到大鵬半島游玩、休假有個(gè)好心情,確保交通順暢,必須限行,實(shí)行交通管制;

四是從4月30日起至10月7日止,雙休日、法定節假日期間,從迭福山隧道(含)以南所有道路,對9座以下小型客車(chē)前往大鵬半島,需提前預約,不分深圳本地車(chē)和外地車(chē)。

4. 大鵬旅游專(zhuān)線(xiàn)4號線(xiàn)

公交線(xiàn)路:1號線(xiàn) → 3號線(xiàn) → e11路 → 大鵬新區假日專(zhuān)線(xiàn)4路,全程約67.6公里

1、從深圳火車(chē)站步行約440米,到達羅湖站

2、乘坐1號線(xiàn),經(jīng)過(guò)2站, 到達老街站

3、乘坐3號線(xiàn),經(jīng)過(guò)2站, 到達翠竹站

4、步行約310米,到達留醫部②站

5、乘坐e11路,經(jīng)過(guò)8站, 到達南澳街道辦站

6、乘坐大鵬新區假日專(zhuān)線(xiàn)4路,經(jīng)過(guò)3站, 到達西涌華僑學(xué)校站

7、步行約1.1公里,到達西沖情人島

5. 大鵬旅游專(zhuān)線(xiàn)6號

你好:朋友 其實(shí)很簡(jiǎn)單的拉.

1.從創(chuàng )業(yè)天虹站走約150米到創(chuàng )業(yè)天虹南站坐320路(坐20站)到帝豪酒店①站轉乘E11路(360路快線(xiàn))(坐6站)到大鵬站下.

2.從創(chuàng )業(yè)天虹站走約580米到海濱廣場(chǎng)(正大安)站坐311路(坐33站)到羅湖體育館站(羅沙公路)轉乘E11路(360路快線(xiàn))(坐3站)到大鵬站下. 3.從創(chuàng )業(yè)天虹站走約660米到西城上筑站坐338路(坐19站)到會(huì )展中心南(會(huì )展中心)站轉乘大鵬金沙灣旅游專(zhuān)線(xiàn)(H92)(坐8站)到大鵬派出所站下.走約530米到大鵬站

6. 大鵬旅游專(zhuān)線(xiàn)公交時(shí)刻表

公交線(xiàn)路:m373路→大鵬假日專(zhuān)線(xiàn)8號,全程約50.2公里1、從深圳站步行約200米,到達漁民村站2、乘坐m373路,經(jīng)過(guò)9站,到達荷花市場(chǎng)站3、步行約260米,到達怡景地鐵站①站4、乘坐大鵬假日專(zhuān)線(xiàn)8號,經(jīng)過(guò)3站,到達大鵬二小站5、步行約760米,到達大鵬古城

7. 大鵬旅游地圖

大鵬展翅!廣州市地圖,像空中一只正在飛翔的鳥(niǎo)。寓意高飛!

8. 大鵬旅游專(zhuān)線(xiàn)停運

1、市場(chǎng)對租賃費昂貴。蔬菜通常在蔬菜市場(chǎng)或超市銷(xiāo)售,市場(chǎng)上有臺面租賃,租賃費也很貴,這種租賃費不能由經(jīng)銷(xiāo)商自己負擔,所以這筆錢(qián)也可以添加到蔬菜中,讓消費者負擔。這就是農資成本的上漲?,F在一切都漲了,工資就不漲了,蔬菜費用也越來(lái)越貴。

2、蔬菜季節性較強。應季蔬菜價(jià)格,想盡各種辦法,就是為了能夠賣(mài)上較高價(jià)格。

3、蔬菜保存時(shí)間較短。大多數蔬菜保存時(shí)間非常短,一般都是在三兩天,例如上午賣(mài)的新鮮水嫩的黃瓜,經(jīng)過(guò)半天的風(fēng)吹日曬,下午就已經(jīng)賣(mài)不上價(jià)錢(qián),除了土豆、大白菜、蘿卜等蔬菜,大多蔬菜供應時(shí)間有限。

4、蔬菜運輸較為困難。在冬季菜市場(chǎng)買(mǎi)菜,如果填上飄著(zhù)雪花,蔬菜價(jià)格能夠成倍上漲,這便是蔬菜運輸困難所致,所以蔬菜大部分都為就近銷(xiāo)售,也就是城市周邊蔬菜種植區域一般會(huì )在本城市進(jìn)行銷(xiāo)售。運輸成本升高。蔬菜從地里到消費者桌子上是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程,包括收購、運輸、批發(fā)、銷(xiāo)售等,中間各個(gè)環(huán)節都會(huì )造成一定的損傷,同時(shí)夏季蔬菜還要冷藏,這些中間環(huán)節的成本上升,進(jìn)一步導致蔬菜價(jià)格的上漲。

5、蔬菜容易受到供求關(guān)系影響,短期內價(jià)格波動(dòng)較大。蔬菜成熟之后不能在大棚或者是露天地里面繼續生長(cháng),所以必須及時(shí)上市,如果當季蔬菜種植過(guò)多,價(jià)格便會(huì )大幅下降,如果種植過(guò)少,價(jià)格也會(huì )水漲船高。

6、流通環(huán)節過(guò)多,消費者成為被宰的綿羊。在蔬菜銷(xiāo)售的鏈條當中,每一個(gè)環(huán)節的人都會(huì )選擇對自己利益最大的交易對象與交易方式,根本不會(huì )考慮消費者的因素,這樣造成的結果就是各個(gè)經(jīng)營(yíng)主體都在追求利益,消費者成為高菜價(jià)的受害者,例如從一級批發(fā)市場(chǎng)到二級批發(fā)市場(chǎng),價(jià)格上浮30%-40%,二級批發(fā)市場(chǎng)到零售市場(chǎng)上漲。

這一段時(shí)間蔬菜、水果的價(jià)格上漲,與天氣因素有很大關(guān)系。等過(guò)一段時(shí)間應季蔬菜、水果上市蔬菜價(jià)格這么貴,主要是受降雨、低溫影響。多地出現菜田受淹現象,蔬菜采收困難,收購成本大幅增加。

9. 大鵬旅游專(zhuān)線(xiàn)客服電話(huà)

西安大鵬航空科技有限公司于2014年11月04日成立。法定代表人黨鵬程,公司經(jīng)營(yíng)范圍包括:航空航天器修理;航空航天裝備的研發(fā)、制造、維修、改裝、試驗驗證及技術(shù)服務(wù);航空航天試驗設備的生產(chǎn)和售后服務(wù);液壓設備、氣動(dòng)設備、燃油設備的設計、加工;機械零件的加工;飛機特種蒙布、特種裝備蒙布、飛機地面保障設備的研發(fā)、制造和銷(xiāo)售;飛機特種材料零件的研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售及技術(shù)服務(wù);設備租賃服務(wù);貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)(國家禁止或限制進(jìn)出口的貨物或技術(shù)除外)等。

10. 大鵬游玩線(xiàn)路

四大佛山分別是:

四川峨嵋的峨嵋山

山西五臺的五臺山

安徽青陽(yáng)的九華山

浙江舟山的普陀山

普陀山 普陀山是我國四大佛教名山之一,同時(shí)也是著(zhù)名的海島風(fēng)景旅游勝地。如此美麗,又有如此眾多文物古跡的小島,在我國可以說(shuō)是絕無(wú)僅有。

普陀山位于浙江省杭州灣以東約100海里,是舟山群島中的一個(gè)小島。全島面積12。5平方公里,呈狹長(cháng)形,南北最長(cháng)處為8。6里,東西最寬外3。5公里。最高處佛頂山,海拔約300米。 普陀山的海天景色,不論在哪一個(gè)景區、景點(diǎn),都使人感到海闊天空。

雖有海風(fēng)怒號,濁浪排空,卻并不使人有驚濤駭浪之感,只覺(jué)得這些異景廳觀(guān)使人振奮。普陀山作為佛教勝地,最盛時(shí)有82座寺庵,128處茅篷,僧尼達4000余人。來(lái)此旅游的人,在島上的小徑間漫步,經(jīng)??梢杂龅缴泶卖牡纳?。

美麗的自然風(fēng)景和濃郁的佛都氣氛,使它蒙上一層神秘的色彩,而這種色彩,也正是它對游人有較強吸引力的所在。普陀山既以海天壯闊取勝,又以山林深邃見(jiàn)長(cháng)。登山攬勝,眺望碧海,一座座海島浮在海面上,點(diǎn)點(diǎn)白帆行駛其間,景色極為動(dòng)人。

前人對普陀山作了這樣高的評價(jià):“以山而兼湖之勝,則推西湖;以山而兼海之勝,當推普陀?!卑哑胀优c人間天堂西湖相比,應該說(shuō),這個(gè)評語(yǔ)是客觀(guān)的。普陀山的風(fēng)景名勝、游覽點(diǎn)很多,主要有:普濟、法雨、慧濟三大寺,這是現今保存的二十多所寺庵中最大的。

普濟禪寺始建于宋,為山中供奉觀(guān)音的主剎,建筑總面積約11000多平方米。法雨禪寺始建于明,依山憑險,層層疊建,周?chē)拍緟⑻?,極為幽靜?;蹪U寺建于佛頂山上,又名佛頂山寺。奇巖怪石。著(zhù)名的有磐陀石、二龜聽(tīng)法石、海天佛國石等二十余處。

在山海相接之處有許多石洞勝景,最著(zhù)名的是潮音洞和梵音洞。沙灘。島的四周有許多沙灘,但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一個(gè)弧形沙灘,長(cháng)約3里,沙細坡緩,沙面寬坦柔軟,是一個(gè)優(yōu)良的海水浴場(chǎng)。夏天去游覽,可帶上游泳衣在這里暢游。

樹(shù)木島上樹(shù)木蔥郁,林幽壑美,有樟樹(shù)、羅漢松、銀杏、合歡等樹(shù)。大樟樹(shù)沿有1000余株。其中有一千年古樟,樹(shù)圍達6米,蔭數畝。還有一株“鵝耳櫪”,是我國少見(jiàn)的珍貴樹(shù)種,列為國家二等保護植物。普陀山流傳著(zhù)許多有關(guān)佛教的民間故事。

九華山 九華山位于安徽省青陽(yáng)縣城西南20公里處,距長(cháng)江南岸貴池市約60公里。方園120平方公里,主峰十王峰1342米,為黃山支脈,是國家級風(fēng)景名勝區。 九華山共有99座山峰,以天臺、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉,群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽,相映成趣。

名勝古跡,錯落其間。九華山古剎林立,香煙繚繞,是善男信女朝拜的圣地;九華山風(fēng)光旖旎,氣候宜人,是旅游避暑的勝境。九華山現有寺廟80余座,僧尼300余人,已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區。在中國佛教四大名山中,九華山獨領(lǐng)風(fēng)騷,以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內外。

唐代大詩(shī)人李白三次游歷九華山。見(jiàn)此山秀異、九峰如蓮花,寫(xiě)下了“昔在九江上,遙望九華峰,天江掛綠水,秀出九芙蓉”的美妙詩(shī)句,后人便削其舊號,易九子山為九華山?!俺角f(wàn)山,雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九華》)。

九華山不僅以佛教人文景觀(guān)著(zhù)稱(chēng),而且山水雄奇、靈秀,勝跡眾多。在全山120平方公里范圍內,奇峰疊起,怪石嶙峋,涌泉飛瀑,溪水潺潺。鳥(niǎo)語(yǔ)伴鐘鼓,云霧現奇松。自然風(fēng)光十分迷人。朝鮮半島新羅國高僧金喬覺(jué),渡海來(lái)九華修行,傳說(shuō)他是地藏菩薩的化身,普度眾生,功德無(wú)量,“遠近焚香者,日以千計”。

九華山溪水清澈,泉、池、潭、瀑眾多。有龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、瀾溪、九子溪等,源于九華山各峰之間,逶迤秀麗,閃現于綠樹(shù)叢中。龍溪上有五龍瀑,飛瀉龍池,噴雪跳玉,極為壯觀(guān)。又自弄珠潭,激流直下,浪花似珠玉四處亂彈。

舒溪三瀑相連,注入上、中、下雪潭,斷崖飛簾,如卷雪浪。九華山最高峰十王峰,海拔1342米,其次為七賢峰(1337米)、天臺峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座,云海翻騰,各展雄姿,氣象萬(wàn)干。

險峰多峭壁怪石,天臺峰西“大鵬聽(tīng)經(jīng)石”,傳說(shuō)有大鵬聽(tīng)地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。險峰多峭壁怪石,天臺峰西“大鵬聽(tīng)經(jīng)石”,傳說(shuō)有大鵬聽(tīng)地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。觀(guān)音峰上觀(guān)音石,酷似觀(guān)音菩薩凌風(fēng)欲行。十王峰西有“木魚(yú)石”,缽盂峰有“石佛”,中蓮花峰有“羅漢曬肛皮”,南蠟燭峰有“猴子拜觀(guān)音”等等,維妙維肖,越看越奇,耐人尋味。

又有幽深巖洞,堆云洞、地藏洞相傳金地藏最初來(lái)九華時(shí)曾禪居洞內。還有老虎洞、獅子洞、華嚴洞、長(cháng)生洞、飛龍洞、道僧洞等,均為古代僧人居室,清靜雅致,極利禪修。九華山山水風(fēng)景最著(zhù)者,舊志載有九華十景:天臺曉日、化城晚鐘、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃巖瀑布、蓮峰云海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。

此外,還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花臺錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚(yú)龍洞府、鳳凰古松等名勝。 峨嵋山 峨嵋山位于中國四川省峨嵋山市境內,景區面積154平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,是著(zhù)名的旅游勝地和佛教名山;是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風(fēng)景名勝。

1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。 峨嵋山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以?xún)?yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨特的地質(zhì)地貌而著(zhù)稱(chēng)于世。被人們稱(chēng)之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動(dòng)物樂(lè )園”、“地質(zhì)博物館”等,素有“峨嵋天下秀”之美譽(yù)。

唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰:“蜀國多仙山,峨嵋邈難匹”;明代詩(shī)人周洪謨贊道:“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬萊”;當代文豪郭沫若題書(shū)峨嵋山為“天下名山”。古往今來(lái),峨嵋山就是人們禮佛朝拜、游覽觀(guān)光、科學(xué)考察和休閑療養的勝地。

峨嵋山千百年來(lái)香火旺盛、游人不絕,永葆魅力。峨嵋山千百年來(lái)香火旺盛、游人不絕,永葆魅力。其主要特色為:絢麗的自然風(fēng)光峨嵋山高出五岳、秀甲天下,山勢雄偉,景色秀麗,氣象萬(wàn)千。素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。

清代詩(shī)人譚鐘岳將峨嵋山佳景概為十景:“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚種”?,F在人們又不斷發(fā)現和創(chuàng )造了許多新景觀(guān),如紅珠擁翠、虎溪聽(tīng)泉、龍江棧道、龍門(mén)飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等,無(wú)不引人入勝。

進(jìn)入山中,重巒疊嶂,古木參天。峰回路轉,云斷橋連。澗深谷幽,天光一線(xiàn)。萬(wàn)壑飛流,水聲潺潺。仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈,奇花鋪徑,別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng),郁郁蔥蔥;夏季百花爭艷,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿(mǎn)山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。

登臨金頂極目遠望,視野寬闊無(wú)比,景色十分壯麗。觀(guān)日出、云海、佛光、晚霞,令你心曠神怡;西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬(wàn)佛頂,云濤滾滾,氣勢恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。

置身峨嵋之巔,真有“一覽眾山小”之感慨。悠久的佛教文化峨嵋山為普賢菩薩道場(chǎng),是我國四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀即傳入峨嵋山。近2000年的佛教發(fā)展歷程,給峨嵋山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),造就了許多高僧大德,使峨嵋山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教圣地。

目前,全山共有僧尼約300人,寺廟近30座,其中著(zhù)名的有報國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬(wàn)年寺……等。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等,造型生動(dòng),工藝精湛。

如萬(wàn)年寺的銅鑄“普賢騎象”,堪稱(chēng)山中一絕,為國家一級保護文物,阿彌陀佛銅像,三身佛銅像,報國寺內的脫紗七佛等,均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經(jīng)、華嚴銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印,均為珍貴的佛教文物。

峨嵋山佛教音樂(lè )豐富多彩,獨樹(shù)一幟。峨嵋山武術(shù)作為中國武術(shù)三大流派之一享譽(yù)海內外。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫中的瑰寶。豐富的動(dòng)植物資源甲天下的峨嵋山,終年常綠,素有“古老的植物王國”之美稱(chēng)。

由于特殊的地形,充沛的雨量,多樣的氣候和復雜的土壤結構,為各類(lèi)生物物種的生長(cháng)繁衍創(chuàng )造了絕好的生態(tài)環(huán)境,因此在方圓154平方公里的范圍內生長(cháng)著(zhù)高等植物3200多種,有人說(shuō)峨嵋山植物種類(lèi)的數量相當于整個(gè)歐洲植物種類(lèi)的總和。

在峨嵋山生長(cháng)的植物中,有被稱(chēng)之為植物活化石的珙桐、桫欏,有著(zhù)名的峨嵋冷杉、楨楠、洪椿;有品種繁多的蘭花、杜鵑花等,還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨嵋山披上秀色,還給各類(lèi)動(dòng)物創(chuàng )造了一個(gè)天然的樂(lè )園。

峨嵋山有2300多種野生動(dòng)物,其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見(jiàn)人不驚,與人同樂(lè )的峨嵋山猴群,已成為峨嵋山中獨具一格的“活景觀(guān)”而聞名中外。

神奇的地質(zhì)博物館中國地質(zhì)史上中生代末期的燕山運動(dòng)奠定了峨嵋山地質(zhì)構造的輪廓,新構造期的喜馬拉雅運動(dòng),及其伴隨的青藏高原的強烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨嵋山。峨嵋山的地層從前寒武紀以來(lái),除缺失中、晚奧陶世、志留紀、泥盆紀、石炭紀沉積外,其余各時(shí)代地層均有沉積。

其中保留了典型的沉積相標志的大量的生物化石,為研究沉積相、復原古環(huán)境、進(jìn)行全球生物地層學(xué)及生物地理學(xué)研究提供了重要的地史資料,麥地坪剖面對前寒武系--寒武系界線(xiàn)的研究,碳酸鹽臺地沉積相的研究,中、下三疊統龍門(mén)洞剖面對潮坪沉積相的研究,晚二疊世基性巖漿噴溢的峨嵋山玄武巖對大陸裂谷作用,上地幔深部過(guò)程,巖石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價(jià)值,已成為中外學(xué)者進(jìn)行地學(xué)科研的基礎。

峨嵋山獨特的地質(zhì)特性,為多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀(guān)的形成創(chuàng )造了先決條件。 五臺山 五臺山,中國佛教第一圣地。位于山西省五臺縣境內,方圓五百余里,海拔三千米,由五座山峰環(huán)抱而成,五峰高聳,峰頂平坦寬闊,如壘土之臺,故稱(chēng)五臺。

漢唐以來(lái),五臺山一直是中國的佛教中心,此后歷朝不衰,屢經(jīng)修建,鼎盛時(shí)期寺院達300余座,規模之大可見(jiàn)一斑。目前,大部分寺院都已無(wú)存,僅剩下臺內寺廟39座,臺外寺廟8座?,F在五臺山是國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝旅游區之一。

寺院經(jīng)過(guò)不斷修整,更加富麗堂皇,雄偉莊嚴,文化遺產(chǎn)極為豐富,舉世稱(chēng)絕,其中最著(zhù)名的五大禪寺有顯通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、羅睺寺。 五臺分別為東臺望海峰,西臺掛月峰,南臺錦繡峰,北臺葉斗峰,中臺翠巖峰。

五臺之中北臺葉斗峰最高,海拔3058米,素稱(chēng)“華北屋脊”?!肚鍥錾街尽分杏洠骸白筻徍阍?,秀出千峰;右瞰滹沱,長(cháng)流一帶;北凌紫塞,遏萬(wàn)里之煙塵;南護中原,為大國之屏蔽。山之形勢,難以盡言。五峰中立,千嶂環(huán)開(kāi)。

曲盡窈窕,鎖千道之長(cháng)溪。疊翠回嵐,幕百重之峻嶺。巋巍敦厚,他山莫比?!庇忠蛏街惺⑾臍夂驔鏊巳?,故別名“清涼山”。五臺山被國內外佛教公認為文殊菩薩的應化道場(chǎng),成為舉世矚目的佛教圣地是從唐代開(kāi)始的。

唐太宗曾言“五臺山者,文殊閟室,萬(wàn)圣幽棲,境系太原,實(shí)我祖宗植德之所,切宜祗畏?!保ㄉ轿魍ㄖ揪恚拇宋迮_山便被公認為文殊圣域。長(cháng)安2年(公元742年)登上皇位的武則天自稱(chēng)她“神游五頂”。因此,敕命重建五臺山清涼寺,竣工后,命名僧感法師為主持。

這是五臺山佛教在全國佛教界取得舉足輕重地位的發(fā)端,隨著(zhù)唐王朝的國威遠揚和唐朝文化的傳播,五臺山的聲望也隨之顯赫于世。顯通寺建在臺懷鎮的靈鷲峰下,它是五臺山歷史最悠久的佛寺,始建于東漢永平年間,初名大孚靈鷲寺,北魏孝文帝時(shí)擴建,因寺側有一座花園,賜名花園寺。

唐武則天時(shí)改稱(chēng)華嚴寺,明太祖時(shí)重修,賜額大顯通寺。清代又重修,形成今天的規模。寺宇面積8萬(wàn)平方米,各種建筑400余間。中軸線(xiàn)上,有文殊殿、大雄殿、無(wú)量殿等7座大殿。中軸線(xiàn)后部高坎上有一銅殿,面闊三間,高不足五米,小巧精致,鑄于明萬(wàn)歷年間,殿內有銅鑄小佛像萬(wàn)尊,中間臺上有大銅佛。

門(mén)前鐘樓上有一口重達萬(wàn)斤的銅鐘,敲擊時(shí)聲音傳遍全山。塔院寺原是顯通寺的塔院,明代重修舍利塔時(shí)獨立為寺,寺內以舍利塔為主,舍利塔是一座藏式白塔,故又名大白塔。我國共有珍藏釋迦舍利子的鐵塔19座,五臺山的一座慈壽塔就藏在大白塔內。

此塔居于臺懷諸寺之前,高大醒目,一向被看作是五臺山的標志。菩薩頂在顯通寺北側的靈鷲峰上,傳說(shuō)文殊就住在菩薩頂,所以也叫真容院,又稱(chēng)大文殊寺,它創(chuàng )建于北魏,歷代重修。明永樂(lè )時(shí),喇嘛教黃教創(chuàng )始人宗喀巴的大弟子蔣全曲而計到五臺山傳揚黃教,這是黃教傳入五臺山的開(kāi)始。

永樂(lè )以后,蒙藏教徒進(jìn)駐五臺山,大喇嘛住在菩薩頂,這里就成為黃廟之首。殊像寺是供奉文殊菩薩的寺廟,始建于唐,元重建,毀于火,明成化年間再建,其中佛龕的背面塑三世像,即藥師、釋迦、彌陀三佛。三佛居于文殊背面的倒座上,不合一般寺院慣例,頗為特殊,兩側有五百羅漢。

羅睺寺在顯通寺東,是一座喇嘛廟,唐時(shí)初創(chuàng )。明弘治年重修。羅睺寺還有一種奇觀(guān),后殿中心有一座活動(dòng)蓮臺,是一木制圓形佛壇,壇上周?chē)裼胁褪肆_漢渡江,當中荷蒂上有木制大型花瓣,內雕方形佛龕,四方佛分坐在佛龕中,蓮臺設有中軸和輪盤(pán),操縱機關(guān)時(shí)蓮臺旋轉,蓮花一開(kāi)一和,四方佛時(shí)隱時(shí)現,這叫做“花開(kāi)見(jiàn)佛”。

五臺山除五大禪處外,名寺還有金閣寺和碧山寺等。碧山寺是五臺山最大的十方禪寺,佛經(jīng)稱(chēng)東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。十方禪寺是可以使各方名僧來(lái)作主持的禪院,又叫十方剎。五臺山在隋唐時(shí)已經(jīng)名聲遠播,宋以后,日本、印尼、尼泊爾等國的僧侶與五臺山都有往來(lái)。

從五臺山源遠流長(cháng)的興始發(fā)展中,我們不難看出它在四大佛山所占據的特殊地位。它不僅生動(dòng)翔實(shí)的記錄了中國佛教起落興衰的過(guò)程,同時(shí)還展現了佛教文r化的燦爛和進(jìn)步。作為我國四大佛教名山之首的五臺山,千百年來(lái)吸引了無(wú)數的游人。

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