1. 瀏陽(yáng)旅游攻略自由行

西溪大峽谷風(fēng)景區是泛大圍山生態(tài)旅游示范區。風(fēng)景區坐落在瀏陽(yáng)市張坊鎮東北部大圍山南麓，地勢北高南低，森林覆蓋率達百分之九十八，野生動(dòng)植物資源豐富。從江州至黃洋湖十余公里的距今270萬(wàn)年的第四紀冰川石球石貌構成了幽谷奇石、流泉飛瀑的地質(zhì)。

這里自然景觀(guān)奇特，翠綠山峰，層巒疊嶂，嶙峋怪石隨處可見(jiàn)；千年古石橋，巨大的曬谷石，乾隆時(shí)期御封的強盜洞，瀑水潺潺；龍潭里的碧水，倒影著(zhù)山上的樹(shù)木、花草，如同一幅幅山水畫(huà)卷。還有桃坪客家原居部落、大皂瀑布、黃洋湖的瀑布群，是戶(hù)外運動(dòng)、探險、科考、科普的好去處。

2. 瀏陽(yáng)旅游攻略景點(diǎn)必去

攻略：垍頭條萊

云溪谷夜游需30分鐘。云溪谷是一處“云臺地貌”的電刑遺址，全長(cháng)只有短短的1公里，卻是云臺山新晉的網(wǎng)紅景點(diǎn)，清泉與紅巖相映成趣，兼有江南水鄉之風(fēng)情與北方山脈之豪爽。萊垍頭條

八點(diǎn)十五分，華燈璀璨，一部浩蕩恢弘的《云溪夜游》正式拉開(kāi)帷幕。云溪谷的顏值本就令人傾倒，在聲、光、電、全息投影等高科技手段的裝點(diǎn)下，“青龍再現” 、“陪嫁妝之戀”、“十步愛(ài)情走廊”、“水幕秀”、“創(chuàng )意喊泉”、“海底世界”、“熒光?！钡纫欢味蝹髌婀适螺喎涎?。萊垍頭條

3. 瀏陽(yáng)游玩攻略

魚(yú)鱗壩水壩呈臺階狀，從上到下一共數層。壩體上的每個(gè)“魚(yú)鱗”都是一個(gè)弧形蓄水池。魚(yú)鱗”池，在堰壩上形成層層疊疊的白色水花，逐級向下流去，便有了這悅耳的“嘩嘩”聲。從空中俯瞰，一條大壩宛如魚(yú)鱗舞動(dòng)，形態(tài)迥異。從遠處看，水面波光粼粼， 大壩的微波，碧綠的湖水，增添了浮云的色彩，分外絢麗！“

目前魚(yú)鱗壩還有部分工程尚未完工，但位于魚(yú)鱗壩下游的“疊水壩”已經(jīng)全面完工，且風(fēng)景不錯。疊水壩，像波浪一樣層層疊疊，錯落有致地分布在河壩上，細水慢流，置身于其中，整個(gè)心境都得到了放松。

魚(yú)鱗壩非常適合全家親子游活動(dòng)。

4. 瀏陽(yáng)自駕游一日旅游

說(shuō)走就走

老子曾說(shuō)過(guò)：有時(shí)間，我們可以去爬山，去看日出，去散步，去欣賞大自然，去陌生的街角，去做一切我們曾經(jīng)或現在也很想做的事情，可以有一個(gè)人陪著(zhù)你，也可以你一個(gè)人，總之那一刻，你是自由的，不僅是身體上的自由，更重要的是心理上的完全自由和放松，你會(huì )發(fā)現，曾經(jīng)以為很難做到的事情，其實(shí)只要你愿意，一切都可以變得很容易。

什么？老子怎么可能說(shuō)過(guò)這話(huà)？

哦，我是老子！

昨天，老胡在微信里問(wèn)了一句：“不能去人多的地方，大家想去哪里玩？”

于是，有了這一場(chǎng)老胡家、老鐘家、小劉家，關(guān)于“向往的生活”的旅行。

我們的目的地： 湖南 長(cháng)沙 市 瀏陽(yáng) 沿溪鎮大光洞村-大光洞書(shū)院

1. 交通：建議自駕小轎車(chē)， 長(cháng)沙 出發(fā)，走高速在2個(gè)小時(shí)左右。進(jìn)山的路上也我看到了開(kāi)摩托車(chē)的。

2. 導航： 湖南 瀏陽(yáng) 市沿溪鎮大光洞村。那里有很多民宿，條件不一，我們去的叫大光洞書(shū)院。個(gè)人覺(jué)得在周邊的幾個(gè)民宿點(diǎn)這個(gè)大光洞書(shū)院是比較不錯的，在山坳坳里面，比較安靜，人少，方便保持2米以上距離。

玩什么

3. 玩水：大光洞村全線(xiàn)淺溪水，孩子可以玩一天，還可以去探索瀑布，水非常干凈，夏天人多。如果你問(wèn)村里人哪里適合洗澡，村里人會(huì )非常樂(lè )意告訴你好多的位置。

5. 瀏陽(yáng)周邊自駕一日游

瀏陽(yáng)大光洞已經(jīng)太火熱 雖然不及大光洞的風(fēng)景 大西洞也別有一番風(fēng)味。

從長(cháng)沙驅車(chē)過(guò)去需要走高速花費兩個(gè)小時(shí)左右，定位在大西洞營(yíng)地，中途路過(guò)一個(gè)橋下也有淺灘可以露營(yíng)，是一條非常長(cháng)的小溪，大家可以自行選擇。

營(yíng)地可以提供廁所，正餐，燒烤，還是很方便的。

大家可以備換洗的衣物，防滑的拖鞋，風(fēng)油精或者花露水，鄉下還是有蚊蟲(chóng)和蜜蜂的。

6. 瀏陽(yáng)自駕游最佳路線(xiàn)圖

湖南瀏陽(yáng)到浙江金華橫店8小時(shí)49分鐘781.9公里過(guò)路費約380元

路線(xiàn)是湖南瀏陽(yáng)

瀏洪高速24.6公里

昌栗高速220.4公里

南昌繞城高速15.7公里

滬昆高速440.9公里

甬金高速42.3公里

浙江金華橫店

7. 瀏陽(yáng)旅游攻略自由行最佳路線(xiàn)

駕車(chē)路線(xiàn)：全程約74.1公里。瀏陽(yáng)，湖南省縣級市，由長(cháng)沙市代管，因縣城位于瀏水之北（陽(yáng)面）而得名。瀏陽(yáng)地處湘贛邊界，湖南東部偏北，古為“吳楚咽喉”，是省會(huì )長(cháng)沙副中心和湘贛邊區域性中心城市。瀏陽(yáng)現轄3鄉25鎮4街道，總面積5007.75平方千米，總人口149.1萬(wàn)。市政府駐關(guān)口街道環(huán)府路8號，距長(cháng)沙市政府62千米，距長(cháng)沙黃花國際機場(chǎng)42千米。瀏陽(yáng)既是革命老區，也是世界聞名的花炮之鄉，享有“中國花卉苗木之鄉、中國蒸菜之鄉、中華詩(shī)詞之鄉、中國優(yōu)秀旅游城市、中國人居環(huán)境范例獎、湖南省文明城市”等美譽(yù)，是中國發(fā)展改革試點(diǎn)城市、國家生態(tài)示范縣（市）。

8. 瀏陽(yáng)一日游景點(diǎn)自駕游

1.銅官古鎮

　　早在1300多年前的隋末唐初，銅官鎮便出現了大型的窯場(chǎng)，即現在仍保存完整的“長(cháng)沙銅官窯”。這里是世界陶瓷釉下多彩發(fā)源地，被譽(yù)為陶瓷史上的里程碑。漫步在青磚黛瓦的古鎮，品嘗著(zhù)湖湘人文氤氳，古色古香，一步一景，讓人流連忘返。

　　地址：長(cháng)沙市望城區北部的湘江東岸自駕約30分鐘

　　2、關(guān)山古鎮

　　關(guān)山古鎮是國家4A級景區，一個(gè)集自然風(fēng)光，歷史人文和鄉村民俗為一體的鄉村旅游景點(diǎn)。這里曾是古戰場(chǎng)，因三國時(shí)期關(guān)羽屯兵而得名，關(guān)圣廟、箭樓、烈馬等地名在這里留下了千年前金戈鐵馬的歷史印記。走進(jìn)關(guān)山古鎮，整齊的仿古民居便在綠色的田野上鋪展開(kāi)來(lái)。古城河對岸，一排排徽派建筑掩映綠樹(shù)叢中，據說(shuō)一到春天，白墻黛瓦和油菜花般配到讓人贊嘆。

　　地址：長(cháng)沙寧鄉市金洲鎮關(guān)山旅游區 自駕約45分鐘

　　3、靖港古鎮

　　靖港是長(cháng)沙唯一的中國歷史文化古鎮。古鎮現保存“8街4巷7碼頭”，有數十處古商鋪、作坊、會(huì )館、廟宇和遺址，原臨河所建房屋均為吊腳樓，獨具江南水鄉特色。一條麻石老街串起一排老房子，歡歷史和想要放慢生活節奏的人一定會(huì )喜歡這里。

　　地址：長(cháng)沙市望城區靖港古鎮自駕約30分鐘

　　4、官渡古鎮

　　官渡鎮位于瀏陽(yáng)河上游大溪河畔，目前集鎮內還保存有清乾隆年間建造的鎮南橋，大溪河兩岸的吊腳樓也依稀可見(jiàn)。這里也曾是水運通達的碼頭，一排排的船滿(mǎn)載貨物從碼頭出發(fā)，運向全國各地。如今盛景雖已不在，但那些碼頭遺跡卻還依稀訴說(shuō)著(zhù)過(guò)往的繁華。

　　地址：湖南瀏陽(yáng)市官渡鎮自駕約50分鐘

　　5、溈山小鎮

　　溈山小鎮商代青銅器臻品四羊方尊出土的地方。這里有兩岸原始植被夾道的生態(tài)綠色漂流——天紫漂流和龍泉漂流;這里有溈山佛教文化區，千年古剎密印寺建于盛唐，千佛洞洞內天生數千尊栩栩如生的石佛，是真正的佛緣仙洞。

　　地址：長(cháng)沙寧鄉市溈山鎮

　　6、榔梨古鎮

　　榔梨鎮有1500余年歷史，撐起它文化脊梁的是一間小小的廟宇——“六朝遺廟”陶公廟，陶公廟建在臨湘山上，山下就是瀏陽(yáng)河。每年的正月十三與八月十七為陶公叔侄生日，陶公廟都要舉行廟會(huì )。這已經(jīng)是長(cháng)沙周邊為數不多，能看到廟會(huì )的地方之一了。

　　地址：往機場(chǎng)方向 40分鐘車(chē)程

　　7、喬口古鎮

　　喬口風(fēng)景優(yōu)美，23000畝水田，湖泊、濕地、溪流，給喬口增添一份獨特的江南水韻。魚(yú)是這里的特色，賞魚(yú)、吃魚(yú)、買(mǎi)魚(yú)、賣(mài)魚(yú)、玩魚(yú)……是這里的游玩項目;而且喬口古鎮引進(jìn)益陽(yáng)大通湖螃蟹養殖項目，等螃蟹豐收季節，來(lái)這里還可以大飽口福。

　　地址：?jiǎn)炭阪偣沛偨治挥诤贤强h，是湘陰、益陽(yáng)北向省會(huì )長(cháng)沙的必經(jīng)之路

　　8、沙坪鎮

　　這個(gè)位于長(cháng)沙市北城的小鎮，因為孕育了2000多年的湘繡而名聲在外。作為湘繡的發(fā)源地，小鎮的核心景區自然與湘繡文化息息相關(guān)。沙坪湘繡文化廣場(chǎng)擁有湘繡博物館、湘繡名人館、湘繡工藝體驗館、湘繡婚慶館、繡鄉食府等仿古建筑，綠瓦紅墻，檐牙高啄。另一處景觀(guān)為長(cháng)達1.3公里的明清風(fēng)格沙坪商業(yè)老街，散發(fā)出濃濃的明清古街氣息。

　　緊鄰著(zhù)沙坪村的是長(cháng)沙市唯一的一個(gè)少數民族聚居村落——漢回村。100多年來(lái)漢回兩族同胞聚居此地，古鐵爐寺、清真寺見(jiàn)證了小村的民族風(fēng)情和浪漫。

　　地址：開(kāi)福區撈刀河

　　9、開(kāi)慧鎮

　　肅穆的楊開(kāi)慧紀念館、清幽古樸的開(kāi)慧故居、綠樹(shù)成蔭的楊開(kāi)慧烈士陵園都是這里響當當的旅游名片。這里還有長(cháng)沙地區首個(gè)鄉村露營(yíng)體驗基地，吸引了很多長(cháng)沙人，拖家帶口的去鄉間呼吸新鮮空氣，看夏夜里螢火蟲(chóng)飛舞?；毓卜譃樗拇髤^域：濕地景觀(guān)區、露營(yíng)區、木屋區、休閑運動(dòng)區，包含了臺地露營(yíng)、滑草、單車(chē)騎行、燒烤、游船以及高爾夫練習等項目。我個(gè)人對這個(gè)小鎮的感覺(jué)極好，道路干凈，街道整潔。

　　地址：長(cháng)沙縣開(kāi)慧鎮

　　10、金井鎮

　　長(cháng)沙縣的金井鎮，被譽(yù)為全國最美“茶鄉小鎮”之一。茶園內有百年古井，井水清甜甘冽，頗有古韻。悠悠茶香撲鼻、綠色茶浪襲人時(shí)，你可以騎著(zhù)自行車(chē)穿插其間，放松緊繃已久的雙目，加入到采茶的人們中，腳踏著(zhù)踏實(shí)的泥土，讓茶葉在指尖上迸發(fā)出二度生命，還能親身體驗茶的烘焙過(guò)程。

　　地址：長(cháng)沙縣金井鎮

9. 瀏陽(yáng)一日游攻略

瀏陽(yáng)風(fēng)俗1 瀏陽(yáng)生育壽誕風(fēng)俗

嬰兒出世都要到神龕前燃放鞭炮，向祖宗報喜。昔時(shí)重男輕女，“生子曰弄璋，生女曰弄瓦”。認為生男孩是家庭幸事，歡天喜地。認為生女是“生個(gè)空人”，是背時(shí)貨，一愁包腳，二愁陪嫁，甚至有溺嬰現象。

小孩降生時(shí)，如有不速之客進(jìn)屋，稱(chēng)“逢生”。來(lái)客就是嬰兒的干爹或干娘，但有“男逢男生，背時(shí)三年，踏了血地，必有災禍”之說(shuō)。為解脫，主人便暗中在客人衣上穿上紅線(xiàn)，以“刺破災禍”。男逢女生，則認為是好事，要“逢時(shí)三年”。

鄰居女眷聽(tīng)到鞭炮響，會(huì )趕來(lái)問(wèn)慰祝賀，并分別送以雞蛋、紅糖、干刀豆絲、干豆角等，以催乳，因說(shuō)“月婆”不宜吃青菜，吃了青菜“毛毛拉青屎”。分娩后胎衣要用陶罐盛著(zhù)埋在附近山上，意在父母血統與家鄉土地永不分離。世傳送胞衣時(shí)不能回頭，否則倒奶。

嬰兒父親即日要帶著(zhù)鞭炮和一只雞到岳父家報喜，生男孩帶公雞，生女孩帶母雞，岳家無(wú)需問(wèn)便知生男生女了。岳家親鄰聽(tīng)到鳴炮報喜，紛紛恭賀并送以雞蛋等物。第三天，女婿接丈人婆去“做三朝”，古稱(chēng)“湯餅之會(huì )”。外公外婆帶去早已準備好的嬰兒搖窩、坐欄等，一般還備有嬰兒棉襖、夾襖、單衣、棉抱裙、夾抱裙、鞋、帽等各一對，人嘆“外婆難做呀”！有的還留下照顧產(chǎn)婦，叫“伴月”。婿家親鄰或“請外婆茶”，或“請外婆飯”。

三朝日，長(cháng)輩婦女將艾葉、楓球、雞蛋等熬湯為嬰兒洗澡，叫“洗三朝”。洗畢，用雞蛋滾擦嬰兒全身，以祛風(fēng)，祝福健康。再給嬰兒換上新衣服，由祖母或其他長(cháng)輩抱著(zhù)，在嬰兒身上蓋一篩子，篩上接剪刀、算盤(pán)等，眾人簇擁，或手敲趕雞棍（即一頭劈開(kāi)的竹棍，作趕雞之用），或持擂杵，去正廳神龕前拜祖宗，叫“拜三朝”。拜畢，沿廳屋巷廊游一圈，叫“游三朝”，據說(shuō)可防“臍風(fēng)”危害。

三朝日親友賜紅紙包封祝賀，赴湯餅會(huì )，叫“打三朝”。主家煮熟雞蛋，上紅，分贈眾人，叫吃紅蛋，又叫吃滾屁股蛋。

瀏陽(yáng)北鄉有三朝送號習俗。鄰里親友將取定的男嬰字、派、號名用大楷書(shū)于紅紙上，額以“恭惟某某夫婦喜得文郎志慶”或“恭惟某某老大人喜得文孫志慶”之類(lèi)的賀詞，在鞭炮聲中貼于廳屋正梁兩端墻上。因屋場(chǎng)、族人等情況不同，有同時(shí)送幾個(gè)號的。清代以前，生女?huà)氩坏捞?。民國以后，也有給女?huà)胨吞柕?，但只送一個(gè)名字，一般是“閨字某某”。

還有辦滿(mǎn)月酒、百日酒、周歲酒的。長(cháng)沙縣有用鯉魚(yú)給嬰兒親嘴并喂湯的習俗，叫“開(kāi)葷”或取“”之意。親友赴宴，贈之金銀手釧、項圈、“長(cháng)命鎖”等物。周歲時(shí)，有的將文具、針線(xiàn)、口紅、書(shū)畫(huà)之類(lèi)擺于盤(pán)中，讓嬰兒去抓，以測其志趣，名曰“抓周”。以后每歲生日都叫“長(cháng)尾巴”，父母總要維以荷包蛋，所謂“大人生日一餐飯，細伢子生日一個(gè)蛋”。10歲、20歲等叫“總生”、“整生”，親友多送布料鞋襪等作為禮物，父母一般要請幾桌客。平時(shí)生日叫散生，除姑舅、姨媽登門(mén)之外，鄰里婦眷要送以雞蛋、面條等相賀，主人待以“旱茶”，故又稱(chēng)“吃茶”。

古語(yǔ)云：44百歲曰上壽，八十曰中壽，六十曰下壽”，可見(jiàn)古人稱(chēng)壽的最低限度是60歲。以后有50歲稱(chēng)壽的。長(cháng)沙人做壽講“男進(jìn)女滿(mǎn)”，即男做虛歲，女做實(shí)歲，做60大壽被認為是重開(kāi)花甲，特別隆重，稱(chēng)為壽星公、壽星婆。有的搭壽臺、陳壽桃、點(diǎn)壽燭，有的親友送壽匾、壽屏。壽星端坐壽臺，接受兒孫跪拜，此時(shí)鞭炮燃放時(shí)間越長(cháng)越好。開(kāi)筵時(shí)，先吃壽面，面條細長(cháng)，象征長(cháng)壽，故長(cháng)沙人叫生日飯為吃面。

也有50歲以前就慶壽的，但有“男不做三，女不做四”之說(shuō)，即男滿(mǎn)29歲，女滿(mǎn)40歲不做壽。有的生日外出避客，叫躲生。有的人依“母在堂，不做壽”的古訓，即使是60歲或70歲，只要高堂健在，就不做壽，自己生日看成母親的難日，只給母親添菜，以感謝母親的生育之苦和養育之恩。

2. 瀏陽(yáng)節日風(fēng)俗

巍峨的大圍山，是瀏陽(yáng)的象征，瀏陽(yáng)人民素以勤勞勇敢，堅毅淳樸著(zhù)稱(chēng)。在這塊古老而神奇的土地上，居住著(zhù)漢、蒙古、回、藏、苗、壯、朝鮮、滿(mǎn)、侗瑤、土家（許多是外省移民來(lái)的）等十一個(gè)民族，所以構成了多姿多彩的風(fēng)土人情。

有慶賀新年的習慣。為一歲之首，稱(chēng)新年，又稱(chēng)“春節”。過(guò)去這一天雄雞初鳴之時(shí)，由男主人起來(lái)打開(kāi)大門(mén)，燃放鞭炮，叫“開(kāi)財門(mén)”。早飯一般只吃三十晚剩下的飯菜，寓情“有現成的吃”。而青菜芋頭不能少，以示新一年里將“清清潔潔，百事如意?！边@一天，男女老少都穿新衣，叫做去舊換新。長(cháng)輩向晚輩和小孩贈送“壓歲錢(qián)”，也有向年過(guò)花甲的老人送“壓歲錢(qián)”的，但一般都改在除夕前送。

從初一起，人們見(jiàn)面相互“請拜年”。新朋好友間要專(zhuān)程登門(mén)“拜年”，叫：“恭喜！”或問(wèn)“新年好”，以前還有初一崽、初二郎、初三初四拜地方的說(shuō)法。封建時(shí)代兒女給父母、少者給長(cháng)者拜年還必須下跑拜?，F在比過(guò)去簡(jiǎn)單化了，除上了年紀的人還拱手外，其他人大都是只互相道賀。

春節期間，有請“春飯”的習慣。一般安排在初五以后，將親朋好友邀在一起吃一頓飯，叫吃“春飯”。主要是團聚一起，共敘家常，總結舊年，計劃來(lái)年，互相答謝?！按猴垺笔种v究，要做足十碗菜，過(guò)去吃“春飯”時(shí)，桌上有魚(yú)而不能吃，意思是有魚(yú)（余）有剩，年年有余。因魚(yú)不吃，所以，還有以木雕的魚(yú)來(lái)代替的，說(shuō)來(lái)很滑稽。

從正月初五至十五元宵節止，為舞獅、舞獅、舞燈期間，隊前有一人持一紅貼，貼上印有“”、“恭賀新春”等字樣，這叫拜年貼子。發(fā)貼后，獅、龍要進(jìn)屋拜年，主人見(jiàn)獅、龍來(lái)了，要燃放鞭炮迎接，走時(shí)要放鞭炮相送，獅、龍走后有一人收紅包，叫做“賞封”。

正月十五日為元宵節（又叫上元節）。正月初四、初五以后，市場(chǎng)上開(kāi)始供應“元宵團”，元宵團象征著(zhù)團結吉利。這天晚上家家戶(hù)戶(hù)都要大點(diǎn)其燈，有的還扎籠懸于門(mén)口，有句諺語(yǔ)叫做“三十晚上的火，元宵晚上的燈”。

立春，“送春?！?，每逢立春來(lái)臨，城鄉家家戶(hù)戶(hù)都鄭重其事地燃放鞭炮表示慶賀，以迎接“春”的到來(lái)，時(shí)有民間藝人，化作老農，背著(zhù)木梨，牽著(zhù)牛犢，串門(mén)作耕田狀，叫“送春?！?，戶(hù)主還須放鞭炮相迎。

農歷三月初三，有以當節日食品的風(fēng)俗，說(shuō)是吃了“明目”。

清明節掃幕，清明前至到清明節，大多數人都會(huì )拿些錢(qián)紙香燭到祖先墓前燒化，并帶上三牲酒禮祭奠，燃放鞭炮、鏟一塊草皮放在墳頂，插上三根掛山簽，表示紀念及祭掃過(guò)。

端午節。農歷五月初五是端午節，又叫端陽(yáng)節，五月初一起至初五，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)始插上蒿艾，掛上菖蒲。借以阻擋瘟疫和鎮邪壓魔，還有飲雄黃酒和扎棕子的習俗。這一天還要吃包子、鹽蛋、劃龍船，相傳是為紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人。

日叫中元節。上年紀的人，大都要為已死去的親人包封一些錢(qián)紙，燒化給他們，叫做燒包，即所謂燒包記名。

中秋節也是一個(gè)很重要的風(fēng)俗節日，農歷八月十五日晚吃月餅、賞月。過(guò)去還有打中秋菩薩的游戲。隨著(zhù)生活水平的提高，城市居民的賞月越來(lái)越講究了，除月餅外，還備各類(lèi)水果，高級糖果，煙酒之類(lèi)的食品，一家人團聚對月而座，放開(kāi)音樂(lè )唱片助興，共享天倫之樂(lè )。

農歷九月初九日是重陽(yáng)節。這天有登高的習俗，叫“重九登高”。

小年，臘月二十四日稱(chēng)小年，小們叫“過(guò)小年”，說(shuō)是給孩子們過(guò)年。實(shí)際上從這天起就忙于準備過(guò)年了.

3.瀏陽(yáng)過(guò)年風(fēng)俗

為春節，俗稱(chēng)過(guò)年。鄉人過(guò)年須過(guò)大半個(gè)月，即從先年臘月二十四過(guò)小年起到第二年正月十五鬧元宵為止。這個(gè)習俗延續了幾千年，與南朝梁時(shí)所記基本相承。

臘月二十四，俗稱(chēng)“過(guò)小年”，舉家休息聚餐，稱(chēng)“小孩子過(guò)年”。相傳是日作為“天上耳目臣，人間煙火主”的灶王爺要回天庭述職，叫辭灶。為了使他“上天言好事，下地降吉祥”、“鬧言碎語(yǔ)不必講，好言善語(yǔ)奏玉皇”，人們在前一天要搞大掃除，叫“掃揚塵”。廿三或廿四晚由家庭主婦在鍋灶周?chē)c(diǎn)燭祭灶，為其“送行”。民謠曰：“辭了灶，年來(lái)到，妹子要花，伢子要炮，始助要新衣，爹爹要新帽”。是日起，長(cháng)工下工，匠師不再上門(mén)，家家籌備年貨，作豆腐，殺年豬，送年節，備點(diǎn)心，炒旱茶，寫(xiě)春聯(lián)，扎燈籠，忙得不亦樂(lè )乎。

歲終之日叫除夕，或叫，戶(hù)戶(hù)剪彩紙，貼春聯(lián)，全家團圓聚飲，菜肴有余有剩，叫吃團年飯。飯后一般還有等點(diǎn)心。掌燈時(shí)分，焚香鳴炮，拜祖先家神，叫辭年，并接灶神祭祀。小孩則成群結隊打著(zhù)燈籠依次去鄰里人家，進(jìn)門(mén)曰：“請辭歲”。各家起立迎之，捧出點(diǎn)心旱茶，把孩子們的口袋塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的，有的小孩回家卸完口袋后，又迅速地加入辭歲隊伍，一個(gè)晚上可得一兩瓷壇的美食，樂(lè )得合不攏嘴，因而有諺云：“小孩盼過(guò)年”。

年三十夜，農村家家火爐中燃著(zhù)一個(gè)楓樹(shù)蔸（或松、栗等樹(shù)蔸），叫“年財佬”。男女老幼圍爐共話(huà)，長(cháng)輩給小孩壓歲錢(qián)，全家品吃豬腳燉蘿卜，歡坐待旦，叫“守歲”。所謂“有錢(qián)無(wú)錢(qián)，蘿卜過(guò)年”。

除夕年關(guān)，在萬(wàn)民歡樂(lè )的同時(shí)，也不乏“有家不敢歸”的貧困人，所謂幾家歡樂(lè )幾家愁。債主收債，匠師收工錢(qián)此時(shí)已是最后期限，城鎮街巷、鄉間小路上收帳人的燈籠火把川流不息，有的人家無(wú)法付帳，銅壺衣服可能被人提走，所以只好外出躲帳。還有的在辭年之后，用紅紙書(shū)寫(xiě)“衡門(mén)衍慶”4宇貼于門(mén)上，緊閉大門(mén)，任何人不得出進(jìn)，叫“封財門(mén)”。問(wèn)帳客無(wú)奈，好事者乃作打油詩(shī)：“貧家早早掩財門(mén)，債主雖臨難進(jìn)門(mén)。惱煞商家收帳客，無(wú)錢(qián)反吃閉門(mén)羹”。

正月初一，古稱(chēng)元旦、元日，自古“爆竹鬧元日，萬(wàn)眾縱情歡”。辛亥革命后，將公歷1月1日叫元旦，改夏歷元旦為春節。

大年初一，家家于雞鳴時(shí)分即起，男女老幼換上新衣，由輩份最高的男主人燃香開(kāi)大門(mén)，鳴放鞭炮，叫“出天行”，或說(shuō)開(kāi)財門(mén)。然后人廳堂，秉燭敬拜祖宗，再向外把天地神明，擇吉時(shí)向吉方三揖，或向四方揖拜，祈求新年方方得利。接著(zhù)兒孫依次向長(cháng)輩拜年，搶先到井邊挑第一擔水，并點(diǎn)香燭把并神。農村還在早上拜祖墳習俗。早餐吃剩飯，叫吃隔年糧，寓意衣食有余。菜看以素為主，離不開(kāi)青菜、芋頭、豆腐等，寓意人丁清吉，萬(wàn)事遇頭，清白傳家。飯后晚輩向家族長(cháng)輩拜年。清朝時(shí)，拜年行跪拜禮，初一一般不外出拜年。民國以后，改跪拜為拱手作揖，家庭內拜年畢，鄰里互拜，氣氛熱烈。但若人家尚未起床，則忌入床前拜年。有人進(jìn)屋拜年，主人起立拱手：“請拜上門(mén)年”，并熱情地以上等旱茶招待。

城里人多在天明出行，到親友家登堂揖拜。前清捐有虛銜者，個(gè)個(gè)衣冠頂戴，大搖大擺，高視闊步赴各處拜年。商人嗜擯榔，出入各家均“香茶奉罷果盤(pán)開(kāi)，檳榔元寶雙雙來(lái)”，曰中嚼個(gè)不停。交游廣的生意人，自己不親往，就使晚輩或傭人持名帖投賀，叫“拜帖”，即后世賀年片之來(lái)歷。

大年初一民間的講究、禁忌頗多。有的于除夕在大門(mén)合縫處貼紅紙“財”宇，在當眼處貼“”、“對我生財”之類(lèi)的吉利語(yǔ)，開(kāi)門(mén)時(shí)高聲誦之，叫開(kāi)門(mén)見(jiàn)喜、開(kāi)門(mén)見(jiàn)財。出天行時(shí)，觀(guān)風(fēng)向天色，卜來(lái)年收成，認為“北（風(fēng)）主豐，南主歉”；陰多晴，暗多雨。在階基和柴灣堆很多柴，諧多財。元旦抱柴進(jìn)門(mén)，意“進(jìn)財”。初一不倒垃圾不掃地，非掃不可時(shí)，掃帚不向外而向柴灣掃。有的讀書(shū)人則書(shū)寫(xiě)“人壽年豐”、“五谷豐登”之類(lèi)的吉利語(yǔ)，叫“新年發(fā)筆，大吉大利”。初一特忌粗俗不雅之言，以為此日挨了罵，要挨一年的罵。大人總要事先叮囑小孩：初一要說(shuō)好話(huà)！萬(wàn)一小孩說(shuō)漏了嘴，大人馬上解說(shuō)：“孩童之言，百無(wú)禁忌”。如不小心摔破了東西，要說(shuō)“打發(fā)打發(fā)”；若酒杯倒了，要說(shuō)“酒潑紅地”。

初二日，女婿到岳家拜年，所謂“初一崽，初二郎，初三初四拜街坊”。四鄉還有請春客的習慣：約定幾代姑婿甥侄和其他親友于某日聚飲。初八以后，熟人見(jiàn)面，互道“請拜個(gè)遲年！”至十五日，一般不提拜年了。

正月十五，古稱(chēng)上元節，又名燈節。古諺云：“三十夜的火，元宵夜的燈”。元宵觀(guān)燈，唐代已風(fēng)行，宋時(shí)更盛。文天樣曾記敘衡州上元張燈盛況：“士女傾城”、“觀(guān)者如堵”、“駢肩累足”、“咫尺音吐不相辨”。民國前，多篾扎紙糊各式燈籠，或懸之庭戶(hù)，或列之街衢。是日家家點(diǎn)燭于灶臺屋角，戶(hù)戶(hù)煮食元宵縮，頑童則持彩燈相戲。農家除在豬欄狗窩雞坍暗角點(diǎn)燭外，還在田頭地邊燃火，意在除蟲(chóng)，祈求豐收。小孩子喜歡在墻角點(diǎn)松明，邊燒邊唱：“正月十五元宵節，燒了蟲(chóng)蟻上天歇”。離祖墳近的，還向墳前送燭，讓祖先同享人間燈火。

更熱鬧的是，趕廟會(huì )、唱大戲、耍獅舞龍騎竹馬等迎春文藝活動(dòng)此時(shí)達到高潮，常喧鬧通宵，故名鬧元宵。其中以舞龍燈最為普遍，城鄉街坊村寨宗廟家族幾乎都扎“龍”。民間認為耍龍可保清吉，所以“龍”所到之處，鼓樂(lè )齊鳴，鞭炮不絕，多賜以包封。已婚未育婦女，往往讓“龍”轉繞其身，或讓“龍”在床上縮聚成圍，上騎一小孩，名麒麟送子。

“三十晚上的火，十五夜里的燈”，歲尾年頭的兩件事，寄托著(zhù)人們對生活紅火、興旺、順暢、吉祥的期盼。諸多燈中，龍的傳人對龍燈情有獨鐘。

湖南有燈會(huì )，至少可追溯到唐初。那時(shí)已改長(cháng)沙郡為潭州，褚遂良《潭州偶題》詩(shī)有“踏遍九衢燈火夜，歸來(lái)月掛海棠前”的句子。至南宋，文天祥在《衡州上元記》中說(shuō)“正月十五，衡州張燈火?！倍?、清兩代所修長(cháng)沙、湘潭、常德、桑植、桂東等縣志和鳳凰廳志等書(shū)，已有元宵玩燈籠的明確而詳盡的記述。嘉慶《瀏陽(yáng)縣志?風(fēng)俗志》說(shuō)：“以竹籠罩布，聯(lián)絡(luò )數丈，肖龍形，燃燈其中，數人擎舞，曰龍燈”今天的龍燈與嘉慶年間的這一記載并無(wú)大異。

耍龍燈又稱(chēng)舞龍。湖湘大地過(guò)去玩龍燈要挨戶(hù)送帖，接帖才表示愿意接待。接待者要備酒飯或紅包。龍燈進(jìn)屋一般游遍主家廳堂房屋和牛欄、豬舍、糧倉，以驅邪避瘟。同時(shí)，還含有送春之意，所謂“龍行一步，百步成春”。后來(lái)耍龍燈逐漸也有用舞獅子代替的。

隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，民智日開(kāi)，元宵前后玩龍燈這一活動(dòng)的迷信色彩早已淡化，但作為一項重要的群眾文化娛樂(lè )活動(dòng)，仍受到人們的歡迎和喜愛(ài)。

10. 瀏陽(yáng)旅游攻略自由行路線(xiàn)

民宿攻略：寶蓋寺附近有兩家民宿。

1.鑫圣園：

距離：距離高速口十分鐘，距離寶蓋寺20分鐘

定位：經(jīng)濟型商務(wù)酒店

停車(chē)：有專(zhuān)門(mén)的停車(chē)場(chǎng)

價(jià)格：200左右

適合人群：附近玩水過(guò)渡住一晚的

2.云溪杉舍

距離：距離寶蓋寺10分鐘

定位：度假型民宿

風(fēng)格：日式禪意庭院式，只有12間房，全是復試

全管家服務(wù)，庭院可以直接到溪水邊，適合玩水

停車(chē)：有自己停車(chē)場(chǎng)，但是很小，多數停路邊，有點(diǎn)麻煩

價(jià)格：1000

適合人群：有一定經(jīng)濟實(shí)力，體驗周末度假風(fēng)的家庭。