1. 華山旅游感悟心得體會(huì )
向生活挑戰的意義,人的一生,誰(shuí)會(huì )四平八穩?
當困難橫亙在自己面前時(shí),只有攀登! 你征服了華山以后,有沒(méi)有發(fā)自?xún)刃牡南矏偢袉幔?/p>
爬山最主要的是過(guò)程,但有的人沒(méi)有堅持到終點(diǎn),還是很遺憾的,甚至終身!
當我們每個(gè)人登上山頂的那一霎那,不僅僅關(guān)注美麗的日出和風(fēng)景 更主要的是體會(huì )到真正的滋味,人生不能何事都講究意圖.目的,但是做沒(méi)有意義的事情那是比較可怕的!
2. 華山旅游感想
秦嶺觀(guān)華山旅游風(fēng)景區地處關(guān)中—天水經(jīng)濟區的最東端,森林覆蓋率高達95%以上,藥物資源十分豐富,是我們國家的一個(gè)綠色寶庫。經(jīng)濟區地處亞歐大陸橋中心,處于承東啟西、聯(lián)接南北的戰略要地,是我國西部地區經(jīng)濟基礎好、自然條件優(yōu)越、人文歷史深厚、發(fā)展潛力較大的地區。加快經(jīng)濟區建設與發(fā)展,有利于增強區域經(jīng)濟實(shí)力,形成支撐和帶動(dòng)西部地區加快發(fā)展的重要增長(cháng)極;有利于深化體制機制創(chuàng )新,為統籌科技資源改革探索新路徑、提供新經(jīng)驗;有利于構建開(kāi)放合作的新格局,推動(dòng)西北地區經(jīng)濟振興;有利于深入實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰略,建設大西安、帶動(dòng)大關(guān)中、引領(lǐng)大西北;有利于應對當前國際金融危機的影響,承接東中部地區產(chǎn)業(yè)轉移,促進(jìn)區域協(xié)調發(fā)展。
秦嶺觀(guān)華山旅游風(fēng)景區毗鄰華山最險之景-長(cháng)空棧道,由于棧道險峻,故當地人有“小心小心,九厘三分,要尋尸首,洛南商州”之說(shuō)。我們將引進(jìn)長(cháng)白山觀(guān)天池的經(jīng)營(yíng)模式,修建直達秦嶺山脊的旅游觀(guān)光公路,讓游客登上華山南麓的山脊,在30公里范圍內,輕松、自如、多角度觀(guān)賞華山風(fēng)光,把華山景觀(guān)盡收眼底,一覽無(wú)余,彌補登臨華山,又因華山奇險,無(wú)法觀(guān)瞻華山全貌的缺憾,超脫華山的地理空間束縛,體驗“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,感悟“自古華山一條路,今朝觀(guān)華不用腳”絕妙樂(lè )趣,達到源于自然,超越自然的理想境界。
3. 華山旅游感悟心得體會(huì )范文
俠客風(fēng)云傳華山打法心得分享:
這邊護體要用天龍八部功,因為命中比較高+回血
然后第一回合往下沖就對了~
因為夜叉輕功最高所以會(huì )第一個(gè)到最下面
然后第二回合打夜叉就好~大師兄再把夜叉更往下抓一點(diǎn),接著(zhù)強奸她
配合天龍八部功很奇怪居然可以打得到夜叉~芳蕓華命中蠻高的可以摸的到~
接著(zhù)來(lái)到第三回合~四回合
請大師兄吃要回血~主角+方云華請務(wù)必要把夜叉殺了
接下來(lái)就是一樣別打小兵~用全部火力把師叔殺了~
后面沒(méi)用的華山派掌門(mén)出場(chǎng)請把奪命三仙劍放在師叔上
放完奪命三仙劍后~掌門(mén)你已經(jīng)沒(méi)用了~可以去領(lǐng)便當了
這時(shí)候大師兄和方云華和廢物道長(cháng)死了無(wú)所謂~
注意主角一定要活著(zhù)
看到這里你會(huì )說(shuō)....你WTF喔對方小兵+一個(gè)摩XXBOSS10幾個(gè)人打屁
沒(méi)錯我就是1打1X贏(yíng)的
那到底怎么做呢?
很簡(jiǎn)單
請跑到這邊地圖的最右下方的方格
站在這你會(huì )發(fā)現只有在你正旁邊2格的2個(gè)人才打得到你
一回合被K兩次而已.嘗嘗本大爺的刀吧。一次打2個(gè)人慢慢砍
慢慢殺.沒(méi)血就吃藥.就這樣我1個(gè)主角把對面1個(gè)BOSS+1X只小兵全砍了
吃了我4次藥
這時(shí)候你就會(huì )明白為啥要先殺師叔和夜叉了吧。
因為他們技能可以打距離2格的人。
4. 華山旅游感想心得體會(huì )
華山是第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區,國家AAAAA級旅游景區,全國重點(diǎn)文物保護單位,國家地質(zhì)公園。
2、華山是道教主流全真派圣地,為“第四洞天”,也是中國民間廣泛崇奉的神祇,即西岳華山君神。共有72個(gè)半懸空洞,道觀(guān)20余座,其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀(guān),有陳摶、郝大通、賀元希等著(zhù)名的道教高人。
3、華山古稱(chēng)“西岳”,雅稱(chēng)“太華山”,為中國著(zhù)名的五岳之一。華山是神州九大觀(guān)日處之一,觀(guān)日處位于華山東峰(亦稱(chēng)朝陽(yáng)峰),朝陽(yáng)臺為最佳地點(diǎn)?!爸袊S河50景”之一。
4、華山位于陜西省渭南市華陰市,在省會(huì )西安以東120千米處。南接秦嶺,北瞰黃渭,自古以來(lái)就有“奇險天下第一山”的說(shuō)法。
5、華山遠離海洋,處于西風(fēng)帶北緯30°—60°之間,大陸度為53°7′,屬于暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候。由于山體挺拔陡峭,山麓和山頂峰的垂直溫度梯度(或稱(chēng)溫度直減率)。
6、華山的著(zhù)名景區多達210余處,有凌空架設的長(cháng)空棧道,三面臨空的鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等,其中華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。
擴展資料:
五岳中其他四岳的介紹:
一、泰山
泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳,為中國著(zhù)名的五岳之一,位于山東省中部,綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間,總面積2.42萬(wàn)公頃。主峰玉皇頂海拔1545米,氣勢雄偉磅礴,有“五岳之首”、“五岳之長(cháng)”、“五岳之尊”、“天下第一山”之稱(chēng)。
是世界自然與文化遺產(chǎn),世界地質(zhì)公園,國家AAAAA級旅游景區,國家級風(fēng)景名勝區,全國重點(diǎn)文物保護單位,全國文明風(fēng)景旅游區。
二、衡山
衡山又名南岳、壽岳、南山,為中國“五岳”之一,位于中國湖南省中部偏東南部,綿亙于衡陽(yáng)、湘潭兩盆地間,,主體部分位于衡陽(yáng)市南岳區、衡山縣和衡陽(yáng)縣東部。
衡山的命名,據戰國時(shí)期《甘石星經(jīng)》記載,因其位于星座二十八宿的軫星之翼,“變應璣衡”,“銓德鈞物”,猶如衡器,可稱(chēng)天地,故名衡山。衡山是中國著(zhù)名的道教、佛教圣地,環(huán)山有寺、廟、庵、觀(guān)200多處。
三、恒山
恒山,狹義的恒山,即所謂“北岳恒山”,亦名“太恒山”,古稱(chēng)玄武山、崞山,高是山,玄岳等,明末清初被確定為“五岳”之北岳恒山。位于山西省渾源縣城南10千米處,主峰天峰嶺在渾源縣城南,海拔2016.1米。
恒山是天下道教主流全真派圣地。自明代,北岳清初,北岳國家祭祀
5. 華山旅游感悟心得體會(huì )作文
五岳之一的西岳華山,是秦嶺山脈的北支,位于陜西省華陰縣境。在我國五岳之中,華山以險著(zhù)稱(chēng),有奇拔峻秀冠天下的美譽(yù)。華山山勢陡峭,奇峰突兀,海拔2100米?!渡胶=?jīng)》說(shuō),華山山高五千仞,削成四方,遠而望之,又若華狀,古字華與花相通,意思是華山望去像一朵花,故名華山。大詩(shī)人李白曾有石作蓮花云作臺的形容。華山又稱(chēng)太陰山、太華山、華陰山。華山是由花崗巖體構成的斷塊山,在很久以前,由于秦嶺北坡產(chǎn)生大斷層,渭河谷地下降,華山秦嶺上升,巍巍峨峨,勢如屏壁。自古華山一條路的說(shuō)法,概括了華山的險峻形勢。華山的山路不長(cháng),但驚險非凡。如千尺幢、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、上天梯、蒼龍嶺等,都是在懸崖峭壁上開(kāi)鑿的凌空險道。傳說(shuō)唐代大文學(xué)家韓愈曾奮力壯膽登上華山絕頂,但當他下山經(jīng)過(guò)三面懸絕的北峰蒼龍嶺時(shí),面對2尺多寬、坡陡達45度的懸崖險道,再也挪不動(dòng)腳步,竟然放聲慟哭起來(lái),于是寫(xiě)了遺書(shū)一封,投到巖下。
后來(lái),還是華陰縣的縣令設法把他救下山來(lái)?,F在蒼龍嶺的盡頭還有韓退之投書(shū)處的石刻。華山的奇險,經(jīng)歷過(guò)的人才有體會(huì )。華山歷史上是我國道教名山之一。著(zhù)名的古建筑有玉泉院、仙姑觀(guān)和西岳廟。西岳廟是歷代帝王來(lái)陜駐蹕的地方,建筑規模十分宏偉,并有一些重要歷史和藝術(shù)價(jià)值的碑刻。
6. 參觀(guān)華山有感
南宋時(shí)期,金兵占領(lǐng)了中原地區。愛(ài)國詩(shī)人陸游作此詩(shī)時(shí),中原地區已淪陷于金人之手六十多年了。此時(shí)陸游被罷斥歸故鄉,在山陰(今浙江紹興)鄉下向往著(zhù)中原地區的大好河山,也惦念著(zhù)中原地區的人民,盼望宋朝能夠盡快收復中原,實(shí)現統一。秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感【作者】:陸游三萬(wàn)里河東入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。五千仞岳:指西岳華山?!拔迩ж稹毙稳菟母?。當然,華山有不少值得一去的地方。我和美途游記的幾位朋友10月份華山那里玩了2、3天,還去了幾處古城, 這么多的景點(diǎn),各個(gè)都值得去,你計劃好行程行程了嗎?快快走出來(lái)吧!
7. 華山的感悟
五岳的得名,據說(shuō)最早可追溯到堯舜的時(shí)代,堯命羲和氏四子分管四岳。
那時(shí)“四岳”是主管方岳的官吏職稱(chēng),天子巡狩時(shí),各主管方岳的官吏在駐地選擇一座高山,放火發(fā)出信號,以召集諸侯。
于是,最早的幾座發(fā)信號的山便成了岳官的首府。
舜時(shí),岳官的職稱(chēng)開(kāi)始與這些名山的山名統一起來(lái)。
至今作為一種制度,則始于漢武帝之時(shí),到了漢宣帝,才確定五岳為:東岳——山東泰山,西岳——陜西華山,中岳——河南嵩山,南岳——安徽天柱山,北岳——河北大茂山。
以后,隋代改南岳為湖南衡山,明代改北岳為山西恒山,最后始成今日之五岳。
8. 華山游記心靈感悟
1、好想去爬華山,我對華山到底有什么執念!
2、我這輩子都不可能做的運動(dòng)有蹦極、跳傘。爬華山那就更不用說(shuō)了。
3、找個(gè)時(shí)間去爬華山,不過(guò)怎么算日子可能都要七八月份才有時(shí)間了。
4、誰(shuí)在說(shuō)去爬華山,免費的我都不去,爬的我是生無(wú)可戀。
5、給自己定個(gè)小目標,這個(gè)月不遲到,然後去爬華山!
9. 華山的感受和收獲
1、去華山,你才知道一塊石頭究竟會(huì )有多大?!端?jīng)注》載:山無(wú)石不奇,無(wú)純石而不大奇,華山廣十里,高五千仞,一石也。要知道華山是多么大的一塊石頭,就打破你全部的思維定式,放棄那些用“克拉”或者“噸”去修飾一塊石頭的壞習慣,即使這樣,你真正站到了華山頂上,還是無(wú)法讓自己相信――華山居然曾是一塊完整的石頭!在其它地方,站在一塊石頭上可以換燈泡,可以越高墻,你已經(jīng)很滿(mǎn)意了。在華山!站在這個(gè)叫做“華山”的石頭上,你,竟能觸到天堂!
2、去華山,你會(huì )看到武俠版的日出?;蛟S你看過(guò)別處山頂的紅日,或許你體驗過(guò)海上日出的噴薄,忘掉它們!在華山,你看到的太陽(yáng)不是如海平面上一躍而出,更不是像在其他山峰那樣冉冉升起。在華山這個(gè)武俠名山面前,太陽(yáng)竟是以一種近乎膽怯的動(dòng)作,偷窺一般緩緩探出一線(xiàn),然后又把自己籠進(jìn)云層后躲藏起來(lái),當人們千呼萬(wàn)喚許久,這才伸出頭來(lái),此時(shí),華山東峰的仙掌倚天壁立,早已在旁守候多時(shí)了。巨掌閃著(zhù)寒光,仿佛要立時(shí)將這個(gè)偷懶的家伙從中揮為兩截!華山之顛連日出的造型都敢創(chuàng )意,還有什么不可能的?
3、去華山,這是一個(gè)能從背后看自己的地方。這里有著(zhù)和天空接的最近的感覺(jué),有細微到一節臺階的興奮,有每走一步回頭望望自己的以前,就擁有了“一覽眾山小”的境界。還有那些走在你前面的人“更上一層”時(shí)的堅定、猶豫、勇敢、膽怯,轉過(guò)身,那就是你的背影!
4、去華山,你會(huì )發(fā)現自己的感情竟然可以這么豐富。即使是最矜持的背包客,在華山險道上跋涉你也會(huì )縱情放歌;初次到回心石會(huì )心生怯懦;在金鎖關(guān)前長(cháng)舒一口氣之后,又會(huì )馬上沉浸在日出東方時(shí)的尖叫聲中,這一切沒(méi)有理由。到了那個(gè)地點(diǎn),到了那個(gè)時(shí)刻,就像是武俠小說(shuō)中描寫(xiě)的“真氣”在體內游走、集聚、迸發(fā)一樣,完全是自然而然的。如此的感動(dòng)匯集在一起就叫“忘我”?!霸漓`珊、令狐沖,我們來(lái)了”這樣的叫喊聲我相信你會(huì )說(shuō)出來(lái)的。
5、去華山,你會(huì )覺(jué)得看見(jiàn)了真實(shí)的人。那些穿行于山路上的挑夫是華山上除了自然之外你最容易感動(dòng)的原因。你的感動(dòng)因為人,因為那些肩挑背扛著(zhù)近百斤貨物上下華山的人,因為那些他們日復一日行走山路上長(cháng)年踏出的石窩;因為他們努力緊繃的強有力的小腿,因為他們裸露著(zhù)的古銅色的結實(shí)的臂膀;因為他們一路挑山時(shí)高亢的山歌,因為他們下山時(shí)在你身旁風(fēng)一般的擦過(guò);這就是挑起華山的人!
6、去華山,你知道的――“因為,山在那兒?!边@話(huà)不是我第一個(gè)說(shuō)的,但重要么?而且我們必定不會(huì )是最后一個(gè)。因為每一個(gè)為這句話(huà)感動(dòng)的人都是相同的:我們向上的步伐;我們一路上的汗水與自虐的跋涉;我們的背包里留下的是在華山和天空擁抱的味道。
7、去華山,才能體會(huì )到“勞極樂(lè )極”。華山雖不是很高的山,只有12.5公里的山路,9567級臺階,可就是因為歷經(jīng)了千尺幢、百尺峽、老君犁溝往上爬的步步艱辛,上天梯、登云梯的不易,下棋亭、鷂子翻身、長(cháng)空棧道的九死一生,才能步道邊的“勞極樂(lè )極”前感受到痛徹筋骨,愉悅身心的酣暢淋漓。
8、去華山,才幡然醒悟“噢,山字就是因華山的形狀才造出來(lái)的”。話(huà)說(shuō)造字先生倉頡,家住華山腳下白水縣,在風(fēng)和日麗萬(wàn)里無(wú)云時(shí),倉頡打開(kāi)家門(mén)便可看見(jiàn)華山,眼前的華山那是個(gè)高啊,高聳云表的天外三峰格外惹眼
10. 登完華山對生活的感悟
秋登廬山
“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!庇腥苏f(shuō)廬山是三山五岳的縮影,有泰山之凝重,華山之險峻,峨眉山之秀逸,嵩山之雄渾,它是神州大地上的奇峰。秋登廬山,滿(mǎn)山的紅葉,令世人神往。
欲識廬山真面目,只有親到此山去。2017年11月5日,是深秋了。我應邀登臨廬山,剛出九江就看到一幅充滿(mǎn)魅力的立體天然山水畫(huà)?!按喝鐗?mèng)、夏如滴、秋如醉、冬如玉”,廬山之秋,秋高氣爽的廬山,醉在哪里?
朋友告訴我,廬山紅葉最相思。秋日的廬山最吸引人的便是那一樹(shù)樹(shù)火焰般在風(fēng)中起舞的紅葉了,那一片片殷紅如血的秋葉,在秋風(fēng)中飛舞,層林盡染,漫山紅透,盡情地向人們展現廬山紅葉秀麗飄逸、撩人情思。置身于滿(mǎn)山的紅葉里會(huì )讓你忘了身在何方。一片片就像一首首詩(shī)獨特風(fēng)韻,一幅幅畫(huà)賞心悅目,令人陶醉。
花徑位于如琴湖畔,園中繁花似錦,曲徑通幽,更有湖光山色,風(fēng)景如畫(huà),因白居易的一首感吟詩(shī)得名"白司馬花徑"。白居易被貶任江州(九江)司馬時(shí),于公元816年登廬山游覽,時(shí)值暮春,山下桃花已落,而此處桃花盛開(kāi),白居易有感吟詩(shī)一首:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛。長(cháng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉入此中來(lái)?!边@里建了“景白亭”?;◤酵ぶ幸粰M石上刻有“花徑”二字,傳說(shuō)系白居易手書(shū)。
此時(shí)正值深秋,桃花早已難覓,漫步花徑中,有一片絢爛的紅。那就是風(fēng)情萬(wàn)種的楓樹(shù)。你猜,一棵樹(shù)上的葉子有幾種顏色?紅色的,黃色的,還有很嫩的綠色呢。再仔細觀(guān)察,咦,這一片葉子上也同時(shí)能找到紅色、黃色,還有綠色呢!春的稚嫩,夏的熱烈,秋的嫵媚,在這秋天里,都能找得到呢!
站在樹(shù)下,秋日的陽(yáng)光透過(guò)紅葉,幅射層層的暖意。枝頭的紅葉迎風(fēng)搖曳,猶如紅霧迷天,朝霞流丹,風(fēng)情萬(wàn)種,似一串串燃燒的火焰,置身其中,頓感紅浪撲面,烈焰灼人。不由自主地想起唐朝詩(shī)人杜牧,想起他的詩(shī):“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花?!?/p>
正是這團如火似錦的紅,讓人有了溫暖的感覺(jué),有了躍動(dòng)的感覺(jué),有了斑斕的感覺(jué)。徜佯在這生命的季節中,多少冷意和不快,仿佛已經(jīng)全部融入那一團團紅色的迷彩中。
從黃龍寺沿石階曲徑上行約20分鐘,便到蘆林大橋。一路密林蔽日,樹(shù)干高聳挺拔,蘆林大橋高30米,橋壩一體,攔水成湖,湖水如鏡,似發(fā)光的碧玉鑲嵌在林蔭秀谷之中,在縹緲的云煙襯托下,猶如天上神湖。
高峽平湖,青山綠水,山色倒影,相映成趣。為廬山添一勝景。毛澤東同志曾多次于蘆林湖中游泳。
山路彎彎,延小徑前行。突然,一抹鮮艷的紅色闖入眼中,那是一棵很小的樹(shù),或是一株不知名的野草,它們用這種出格的方式,向我們展示廬山秋天的艷麗,傳達廬山秋天的問(wèn)候。
真是“人在畫(huà)中走,景在腳下行”。
“天生一個(gè)仙人洞,無(wú)限風(fēng)光在險峰?!碑斈昝飨枥L的仙人洞,如今呂大仙金身端坐,香火鼎盛。大仙遠矚群山疊峰,仿佛指點(diǎn)修仙佳所。天然生成的巖洞并不寬敞,但其生成的位置絕佳,位立高處,屹領(lǐng)群山,峽谷幽深,云騰霧氣,頗具仙氣。早幕微起,端坐臨崖巨石之上,吸收日月精華,潛心研修仙家之道,人生之大幸也!
古人云:一葉知秋。從落葉里看秋天,確實(shí)是一種享受。廬山秋天的落葉,給人的不單是視覺(jué)的美麗,還有心情的振奮!在這秋意正濃時(shí),再沒(méi)有什么比紅葉更富有色彩、更具欣賞性了。
站在含鄱口,面向東方,可極目遠眺,秋高氣爽,萬(wàn)里晴空,一覽鄱陽(yáng)湖的風(fēng)貌。此時(shí)的鄱陽(yáng)湖,秋天因長(cháng)江水不足,顯得很小。但是左邊可看到五老峰,右邊可看到廬山最高峰——大漢陽(yáng)峰,仍有氣吞吳越的氣概,不愧是廬山登高遠眺的最佳之處。
還沒(méi)到景區,就見(jiàn)公路兩側的楓樹(shù)就紅了,也許,這不是楓葉,楓樹(shù)應該不只這么高。滿(mǎn)樹(shù)被燃燒如火焰似一團激情的火般灼燃,渲染著(zhù)秋的記憶。
晚上,人在牯嶺,眼眸里搖曳著(zhù)現代生活的光暈,抬頭滿(mǎn)天都是星星,那些微茫而永恒的光芒會(huì )讓你自覺(jué)卑微,腳下踩著(zhù)的是薄霧和黑黝黝的夜晚,而黑黝黝的夜晚的盡頭是星子、九江飄揚的繁燈。
如果你已經(jīng)厭倦世間紛擾,就在這牯嶺的夜晚,醉意朦朧之中,用廬山的紅葉從鄱陽(yáng)湖里舀上一壺萬(wàn)古流芳的清純的美酒,與這滿(mǎn)天的星光、燈光一醉方休。
“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!鼻锏菑]山,品味廬山的美,就在于她的神秘,她的飄渺,她的令人陶醉。
秋天是一位國畫(huà)大師,把廬山裝點(diǎn)得如同盛裝的仕女。遠望群山,但見(jiàn)紅楓黃葉斑駁爛漫,深深淺淺、層層疊疊、濃淡不一,不經(jīng)意的,點(diǎn)綴其間,給人以強烈的視覺(jué)沖擊。因此每年秋季,國內外賞秋的游客紛至沓來(lái),陶醉在這大自然的美景中。有人忙著(zhù)給楓樹(shù)合影,有人親吻楓葉,有人竟躺在滿(mǎn)地的紅葉上,任朋友盡情拍照,立即傳給遠方的親人。廬山秋天的紅葉真是令人愜意,她們也想讓遠方的親人也來(lái)分享這份難得的愜意吧。