1. 導游的經(jīng)典語(yǔ)錄

1.帶團用的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)：出門(mén)三忘記，一忘了煩惱，二忘了是結婚，三忘了是領(lǐng)導。

2.出門(mén)旅游三光政策：出門(mén)觀(guān)光，把錢(qián)花光，回家忘光；四個(gè)忘記：忘記年齡，忘記疾??；忘記恩怨，忘記過(guò)去。

3.山美水美人更美，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，飯菜不香，針對旅游餐。

4.八菜一湯，米飯盡裝，見(jiàn)菜不夠，抓緊喝湯。

5.以茶代酒,天長(cháng)地久。

6.客人坐著(zhù)我站著(zhù)，客人吃著(zhù)我看著(zhù)。

7.吃遍山珍海味少不了鹽，游遍天涯海角離不了錢(qián)！

8.祖國江山美不美，全靠導游一張嘴；三分長(cháng)相，七分想象，越想也就越像！

9.旅游累不累,想想革老前輩；旅游苦不苦，想想紅軍兩萬(wàn)五。（累不累，看看前面小妹妹；苦不苦，想想薩達姆）

10.萬(wàn)里長(cháng)城永不倒,給點(diǎn)掌聲好不好

2. 導游的名言警句

“這是世界上獨一無(wú)二的奇跡?！被粮袢绱苏f(shuō)。

“來(lái)，跟我一起讀：‘回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色’?！?月10日，在西安市臨潼區華清宮景區，當冰蛋用地道的陜西方言讀出《長(cháng)恨歌》時(shí)，游客都認真地學(xué)了起來(lái)。漫步在這座皇家園林中，他們在探尋盛唐文化印記、觸摸歷史脈搏的同時(shí)，也領(lǐng)略到了陜西方言的別樣韻味。

“之前看資料說(shuō)，唐詩(shī)就要用陜西話(huà)讀才更押韻、更標準，今天總算是體會(huì )到了?！眮?lái)自浙江溫州的游客岑炎華一邊打趣，一邊向記者展示著(zhù)剛剛學(xué)習的成果。

這支由近30名來(lái)自全國各地游客組成的旅行團，有一個(gè)共同點(diǎn)——沖著(zhù)冰蛋來(lái)的。

疫情期間，因為兵馬俑等景區關(guān)閉的緣故，冰蛋在網(wǎng)上開(kāi)起直播、錄制短視頻，推介起陜西的歷史文化和美景美食，憑借幽默風(fēng)趣的講解收獲了不少粉絲。他還與觀(guān)眾約定“了解陜西不能光在網(wǎng)上看，過(guò)段時(shí)間記得要把這里轉”。

隨著(zhù)疫情防控形勢向好，不少網(wǎng)友前來(lái)“赴約”?！爸霸诰W(wǎng)上看到冰蛋對兵馬俑的講解，覺(jué)得很有趣，對陜西非常向往。這次就是專(zhuān)程來(lái)找他的?！鄙綎|游客周敏笑著(zhù)說(shuō)。

冰蛋本名叫張斌，從2013年開(kāi)始在兵馬俑講解，因為“金句”頻出被稱(chēng)為“秦俑館里的‘段子手’”。2018年，一位游客將張斌的講解視頻上傳至網(wǎng)絡(luò )，讓更多網(wǎng)友認識到了這位“別人家的導游”。

“最厲害的還是西北政法大學(xué)，挖出了法學(xué)家張湯的墓，把祖師爺都給挖出來(lái)咧?！?019年12月，一條“西安那些‘古墓派’大學(xué)”的視頻在網(wǎng)絡(luò )爆紅，點(diǎn)贊超過(guò)220萬(wàn)。面對突然的走紅，張斌很坦然。他說(shuō)，作為一名導游，能把陜西最有魅力的一面呈現給觀(guān)眾，吸引更多游客了解并愛(ài)上陜西這座“大博物館”，就是他一直以來(lái)的目標和追求。

在講解過(guò)程中，他不斷創(chuàng )新方式方法，激發(fā)游客對陜西歷史文化的興趣?！皩в沃v故事不是照本宣科將文字轉述給游客，而是要用游客愛(ài)聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)，講述這座城市的歷史、文化、生活，讓他們在輕松愉悅中有所收獲?！睆埍笳f(shuō)。

“秦始皇的一生可以用八個(gè)字概括：額滴!額滴!都是額滴!”“大家在給兵馬俑拍照時(shí)記得關(guān)掉美顏相機，可不要把國字臉的秦俑拍成瓜子臉了”……張斌詼諧幽默的講解，時(shí)常引得游客笑聲不斷。

兵馬俑全程2小時(shí)的講解，張斌能講出5種版本。他說(shuō)，要成為一名“問(wèn)不倒”的導游，就必須加強學(xué)習，充實(shí)知識庫，才能在講解中不斷融入新的內容?！坝械挠慰瓦€會(huì )問(wèn)博物館里的花花草草，于是我把博物館里所有的花卉都學(xué)了一遍?！睆埍笳f(shuō)，“針對游客年齡結構、歷史知識水平不同，我也會(huì )選擇不同的講解方式，力爭讓每位游客都能聽(tīng)進(jìn)去、有收獲?！?/p>

張斌回憶，有一位浙江的游客半年內先后帶著(zhù)家人、同事、朋友7次來(lái)到兵馬俑，專(zhuān)程來(lái)聽(tīng)他的講解；還有一所香港的學(xué)校，每年都會(huì )組織學(xué)生來(lái)兵馬俑參觀(guān)學(xué)習，返回后還會(huì )將學(xué)生游陜西的感悟體會(huì )發(fā)給他。張斌說(shuō)，相比在網(wǎng)上收獲的點(diǎn)贊數，這些才是他導游生涯中最“高光”的時(shí)刻。

黃帝陵、華山、大唐不夜城，陜北的蘋(píng)果和狗頭大棗、安康的富硒產(chǎn)品、寶雞眉縣的獼猴桃……越來(lái)越多的陜西美景美食出現在張斌的短視頻和“段子”里，被網(wǎng)友熟悉和向往。大家紛紛留言“陜西可真是一座歷史與現代輝映，傳統與時(shí)尚融合的寶庫”“馬上要來(lái)陜西旅游了，等著(zhù)我”。

近日，文化和旅游部發(fā)布通知，恢復跨省(區、市)團隊旅游，陜西旅游業(yè)也將迎來(lái)進(jìn)一步復蘇?！笆窌?shū)上的白紙黑字不足以詮釋三秦大地的精彩過(guò)往，只有踏上這片土地，才能感受到這里厚重的歷史和燦爛的文化。希望努力成為陜西旅游的一張‘名片’，把陜西最動(dòng)人的故事講述給更多人?！睆埍笳f(shuō)。

3. 導游幽默語(yǔ)錄

作為導游在服務(wù)的過(guò)程中，導游與游客的溝通，貫穿于整個(gè)導游服務(wù)過(guò)程，而溝通的基礎是建立在滿(mǎn)足游客需求之上的，因此，導游人員要把握好與游客的溝通技巧，針對不同游客的各種特點(diǎn)以及各種要求，運用語(yǔ)言溝通和非語(yǔ)言溝通等技巧進(jìn)行溝通，使得在與游客的溝通過(guò)程中有的放矢，高質(zhì)量、高效率地進(jìn)行，從而為游客提供真誠優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

4. 導游人生格言

職業(yè)素養的名言警句！

1、人人可以注意到，過(guò)著(zhù)不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強盜或小偷，賭徒?jīng)]有麻醉品是不能生活的?！袪査固?/p>

2、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情?！防锩?/p>

3、真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物?！馗裆?/p>

　4、講話(huà)氣勢洶洶，未必就是言之有理。?！_迪

5、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應該在宏偉的社會(huì )生活背景上給她展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景?！K霍姆林斯基　

6、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！钌屉[

7、咱們應該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應該受得起?！獎⒛衬?/p>

　8、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向她道謝的?！└隊?/p>

9、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的?！踉X夫

10、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。?！轮兛死?/p>

5. 導游段子手經(jīng)典語(yǔ)錄

撩妹子的段子有很多，只要搞笑，有點(diǎn)大尺度又不失文雅都是可以的。比如之前去南京旅游的路上，導游給我們講這樣一個(gè)段子：一個(gè)旅游團去北京旅游，晚上安排住宿剛好只剩一男一女沒(méi)辦法只有安排在一起，他倆約好中間放個(gè)枕頭，以免越界，一個(gè)晚上相安無(wú)事，第二天去長(cháng)城，女人帽子北風(fēng)吹下，男人跳下長(cháng)城去撿，女人不高興了，說(shuō)男人長(cháng)城都能翻，一個(gè)枕頭你就翻不過(guò)去。

6. 導游金典語(yǔ)錄

千萬(wàn)個(gè)思念在空氣中凝固。揚起風(fēng)吹向你帶著(zhù)我的祝福，祝愿你的旅途愉快，平安！把煩惱和憂(yōu)愁拋開(kāi)，修飾疲憊的心靈，簡(jiǎn)裝，從容并淡定的去旅行。祝福旅途愉快，祝你旅途順風(fēng)，祝愿您重獲新生！

萬(wàn)卷書(shū)在你手中，萬(wàn)里路在你腳下，登高有海，萬(wàn)千世界盡在眼中，心情暢，美不勝收。愿你走出小家門(mén)，瀏覽大世界，讓心情永遠快樂(lè )！

7. 導游的經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄

　　各位游客、各位先生、小姐，一路辛苦了，歡迎您來(lái)趵突泉游園賞泉?！　∥覀児珗@始建于一九五六年，因內有趵突泉而得名?，F居市中心，位于濼源大街西首。趵突泉周?chē)乇姸?，形成了趵突泉群。?zhù)名的金線(xiàn)泉、漱玉泉、馬跑泉、臥牛泉、皇華泉、柳絮泉、老金線(xiàn)泉、洗缽泉、尚志泉、螺絲泉、滿(mǎn)井泉、無(wú)憂(yōu)泉、白云泉、望水泉、東高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龍池泉、白龍灣等，構成了四大泉群之首。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨特象征?！　∥覀凊劳蝗珗@以觀(guān)泉、賞魚(yú)、品茶、山石、文化為特色，以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜、古樸典雅而著(zhù)稱(chēng)。全園共規劃為十個(gè)景區，這就是趵突泉景區、三大殿景區、尚志堂景區、漱玉泉景區、東門(mén)入口區、楓溪景區、滄園景區、白雪樓區、南門(mén)入口區、萬(wàn)竹園景區，總面積近百畝?！　□劳蝗皡^在我們公園內西側，是全園構圖中心，由亭、堂、廊、榭組成了一個(gè)封閉空間，高低錯落的建筑像眾星捧月一樣，簇擁著(zhù)噴突騰涌的趵突泉，人們可以從不同的角度欣賞泉景，被譽(yù)為濼水之源，在史書(shū)上第一次出現是>上關(guān)于魯桓公和濟襄公談判兩國邊界一事的記載。魯桓公十七年(公元前695年)。齊國和魯國因邊界爭執發(fā)生戰爭，次年春，魯桓公到齊國談判邊界問(wèn)題，會(huì )齊侯(齊襄公)于濼。濼，濼水的源頭，即趵突泉。所以趵突泉為人所知已經(jīng)有二千五、六百年的歷史了。當然那時(shí)濼水之源，名字并不叫趵突泉，北魏時(shí)，因泉上建有娥姜(英)廟，谷稱(chēng)娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文學(xué)家曾鞏始稱(chēng)為趵突泉，并流傳至今。不過(guò)，宋朝．金代曾有人稱(chēng)叫“溫泉”、“檻泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉這個(gè)名字精當傳神?！　□劳蝗?，三窟并發(fā)，聲如隱雷，“泉源上奮”，“水涌若輪”稱(chēng)“趵突騰空“?！霸旗F潤蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右,到了嚴冬早晨,水面上水氣裊裊上升,象一層薄煙,一邊是泉池幽深,波光粼粼,一邊是樓閣彩繪,雕梁畫(huà)棟,這一切與淡淡的薄霧,構成一幅奇妙的人間仙境.奇特景觀(guān)為濟南八景之一,歷代著(zhù)名文學(xué)家、哲學(xué)家、詩(shī)人多有贊美。諸如宋代曾鞏、蘇軾、金代元好問(wèn)，元代趙孟府、張養浩，明代王守仁，清代王士禎、蒲松齡、何紹基等都有吟泉佳作?？滴?、乾隆皇帝都曾在趵突泉邊寫(xiě)詩(shī)刻石，頌揚名泉，當代文豪郭沫若等也都有贊頌的美文?！　□劳??髦?淶惱庾?媳畢虻男∏牛??煥春濁牛???廄牛?鞔?蚶?跛?ǎ?炱裟┠曛匭蓿?媚轄夥藕罄┙ü?笆苯?涓慕ㄎ??擰G拍鮮椎牟駛婺九品皇竊?吹難?櫻?品回葉畛?系囊幻嬪峽獺岸刺旄5亍保懷?鋇囊幻媸恰芭釕驕杉！保?芭釕健敝復?抵卸?I襠降吶罾場(chǎng)⒎秸傘一?萑??襠劍?勞蝗??緯啤芭釕驕杉！保懇馕??I襠講還??刀?眩??裁揮屑????勞蝗?娜?傷?渥慈縞劍??豢膳剩?孟笊窕爸械吶罾誠繕揭話(huà)悖??猿破湮?芭釕驕杉！薄H?匚韃嗌烊胨?械男⊥そ泄劾酵ぃ?送そㄓ諉鞒?燜澄迥?1461)，至今已有500多年歷史，亭西墻壁上嵌刻的兩塊石碑，一塊“觀(guān)瀾”兩個(gè)大字，取自>“觀(guān)水有術(shù)，必觀(guān)其瀾”，為明代書(shū)法家張欽的墨跡。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年間王鐘霖的手筆。亭東泉池中這塊半浸水中的石碑，上鐫三個(gè)雄健大字：趵突泉，為明代山東巡撫胡纘宗所寫(xiě)，細心的游客有的可能會(huì )發(fā)現突變成了“突”，缺了兩點(diǎn)，傳說(shuō)勁挺柱涌的三股水把“蓋子”頂掉了，才使“突”字變成了現在這個(gè)樣子，當然這只是形容泉水勢強，人們的一種遐想。泉池南岸透窗臨池榭廊是解放后所建，近年來(lái)成了“閑時(shí)墨客會(huì )名優(yōu)”京劇名流演出的舞臺。趵突泉東池北岸，依水而著(zhù)，窗明幾凈的建筑就是有名的蓬萊茶社，又稱(chēng)望鶴亭茶社，清代文人施閏章曾寫(xiě)詩(shī)歌曰：“仰而見(jiàn)山之青，俯而見(jiàn)泉之潔，清流激湍兮，孰浚其源？潛蛟出蟄兮，飛虹蜿蜒”。說(shuō)明這個(gè)地方在當時(shí)是極目遠眺，俯首凝視，觀(guān)賞領(lǐng)略遠近山水之美的絕妙境地。據說(shuō)當年康熙、乾隆兩個(gè)皇帝都曾在這里臨水靜坐，品茗賞泉，領(lǐng)略趵突泉的萬(wàn)般風(fēng)韻。當品嘗到趵突泉水后，竟將南巡中攜飲之北京玉泉水全部換為趵突泉的水，故有“潤澤春茶味更真”，不飲趵突泉的水，空負濟南游之說(shuō)。趵突泉池北岸的大殿叫“濼源堂”，緊挨濼源堂的兩座大殿，統稱(chēng)呂祖廟，也叫“呂仙祠”、“呂公祠”、“呂祖閣”?！　∵@三座大殿坐北朝南，在同一中軸線(xiàn)上，自成院落，是一組較大的古建筑群。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的呂洞賓，稱(chēng)“呂祖閣”，第二大殿祀呂洞賓的教師鐘離權，稱(chēng)“鐘離宮”，上層祀文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿濼源堂，三間兩層，歇山飛檐，古色古香，楹柱上的木刻楹聯(lián)，“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖”是趙孟府的泳泉句，由當代著(zhù)名書(shū)法家金榮先生書(shū)寫(xiě)。一大殿始建于北宋熙寧年間，南殿臨濼水的源頭，故稱(chēng)“濼源堂”，北殿面對歷山故稱(chēng)“歷山堂”，解放后恢復為“濼源堂”。游客們看到中間這座殿堂叫娥英祠，娥英祠是紀念大舜的兩妃娥皇和女英而建，據>記載：“濼水谷謂之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以證明在1500年前就建有此祠?，F在的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落內花格透墻鑲嵌著(zhù)的30余方石刻都是明清時(shí)名人的泳泉佳作,院內這尊石碑,前書(shū)“激湍”二字,后>出自康熙和乾隆之手,兩個(gè)皇帝在同一石碑題詞作詩(shī)，在國內極為少見(jiàn)，這些碑文，石刻文物不僅具有較高的觀(guān)賞價(jià)值，也是研究泉水文脈不可多得的史料?！　∮慰屯緜?，這里是尚志堂景區。尚志堂原是“金線(xiàn)書(shū)院”(亦名尚志書(shū)院)，由金線(xiàn)泉得名，同治九年，山東巡撫相寶禎建書(shū)院，手書(shū)額“尚志堂”，“尚志”是“仁義”的意思。堂后設齋舍數十間，門(mén)口寫(xiě)著(zhù)“金泉精舍”。此后，相繼改為“校士館”、“師范傳習所”、“存古堂”，是專(zhuān)門(mén)培養科舉人才的機構。院外三面小溪環(huán)抱，泉水深淙，沿屋穿廊，使整個(gè)院落顯的敞中有蔽，鬧中有靜。北廳房為主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青樹(shù)叢，掩映道路，形成綠廊。院內名石“待月峰”屬宋代壽山艮岳遺物，上面布滿(mǎn)月形透洞，每當皓月當空，月光穿過(guò)洞穴，灑在池邊水中，景觀(guān)奇特，故有詩(shī)贊詠：“精靈俊逸玉玲瓏，神工鬼斧渾然成，一輪三十六輪月，變幻俱在此石中”。(竹石軒)尚志堂院中栽植的白玉蘭，紫玉蘭，初春花開(kāi)，芳香撲鼻，人們還把該院稱(chēng)作“玉蘭院”?！　∈袢皡^與尚志堂景區相鄰。東側高近4米，重約8噸的太湖石，挺拔露骨，筋絡(luò )明顯，紋理凹凸，具有皺、痩、透的優(yōu)點(diǎn)，名叫龜石，是元代著(zhù)名的散曲家張養浩之物。別小看這塊石頭，它是重要文物，現鳳、龍、麟稱(chēng)為四大靈石，是唯一保存下來(lái)的一塊名石，極為珍貴，稱(chēng)為鎮城之石，堪稱(chēng)泉城第一名石。傳說(shuō)在這塊石下留影將可健康長(cháng)壽。這方名石立于這蒼松翠竹之間，宛若一幅立體山水畫(huà)軸。龜石北面隔路處的假山建于六十年代，泉溪環(huán)繞，山徑盤(pán)曲，青松垂蔭，登高望下可一覽園內外景色。漱玉泉是大家看到的這個(gè)呈長(cháng)方形，四壁欄桿皆有漢白玉石砌成，潔白溫潤，清澈可見(jiàn)的泉池。您們看，泉水從石壁上平展溢出，狀如水晶簾幕，經(jīng)過(guò)一片云集的亂石斜濺，活潑歡騰地瀉入這方遠二十余公尺的池塘里，其聲瑯瑯，響若漱玉，相傳宋代著(zhù)名女詞人李清照居住時(shí)，經(jīng)常在泉邊梳妝打扮。漱玉泉對面的這座民族形式的小院落，是為紀念李清照而建的“李清照紀念堂”。這是根據李清照故居在漱玉泉邊的歷史記載，按照民族風(fēng)貌六十年代的建筑。院內由正廳溪亭、疊翠軒、回廊、大門(mén)構成，奇峰聳立，松竹掩映，整個(gè)院落顯得樸實(shí)清幽。門(mén)樓、正廳、迎門(mén)屏風(fēng)前后均為當代文豪郭沫若民題字。正廳楹聯(lián)“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處，漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”的對聯(lián)體現著(zhù)郭沫若大師的文才。院內東墻壁嵌刻的20方石刻墨跡出自啟功、蔣維崧等著(zhù)名書(shū)法家之手。紀念堂正廳，迎門(mén)聳立的李清照全身塑像，為著(zhù)名雕塑家王照善等人創(chuàng )作。廳內陳列的李清照生平事跡、各種版本的著(zhù)作和書(shū)畫(huà)家為紀念堂所作的字畫(huà)極為珍貴難得。漱玉泉景區名泉眾多，除了千秋飛流的漱玉泉，還有春城飛花的柳絮泉、千載神奇金線(xiàn)泉，古樸如鏡皇華泉，水聲聲情馬跑泉等諸多名泉。您們看，天資慧質(zhì)的李清照難道不正是這名泉爭流的優(yōu)美環(huán)境和晶瑩透明的泉水孕育而成嗎？　　東門(mén)入口區建筑中采用了許多“建筑小品”。運用障景手法，迎門(mén)疊山，避免一覽無(wú)余，山高4米，寬13米，長(cháng)30米，氣勢磅礴，青條披扶，松柏儲澗。山后溪流環(huán)抱，山中洞壑幽深。游人可繞繞山穿洞進(jìn)入南側景色開(kāi)朗的楓溪區。楓溪開(kāi)闊狹長(cháng)，透視線(xiàn)達120余米。前景為向島榭，中景為曲橋，遠景是假山，山后跌瀑布，兩岸植花木，景深悠悠?！　□劳蝗獤|南的滄園，是一九五六年為紀念明代嘉清年間濟南的著(zhù)名詩(shī)人，也就是“后七子”之一的李攀龍(滄溟)所建，因其自稱(chēng)滄海一勺，故為滄園，共三廳兩院，外廊環(huán)繞，曲廊相圍，園內植有奇花異木，陳列有各種盆景，如果在冬季，蒼松滴翠，修竹婆娑，臘梅盛開(kāi)，恰似一幅立體歲寒三友圖。滄園，內設王雪濤畫(huà)，王雪濤是當代著(zhù)名畫(huà)家，善長(cháng)小寫(xiě)意，與潘天壽、李苦禪等齊名，展室內珍藏著(zhù)200余幅珍品遺作,供游人長(cháng)期觀(guān)賞?！　“籽蔷皡^西臨無(wú)憂(yōu)泉，東靠楓溪島、南沿新泉池，白雪樓位于景區中心。原來(lái)的白雪樓是明代萬(wàn)年間所建，樓是五間兩層，坐北朝南，前面出廈，落地木鬲，起初稱(chēng)“歷山書(shū)院”、“白雪書(shū)院”直到嘉慶八年，樓上房檐下方有“白雪樓”匾額。光緒年間，在此居住的膠州人匡源在門(mén)的上方又雕刻了“李滄溟先生祠”的匾額。房舍后為李姓居住，擴建公園時(shí)被拆除。白雪樓是李攀龍的讀書(shū)處。李攀龍(1514-1570)，字于鱗，號滄溟居士，歷城人，是明代著(zhù)名文學(xué)家，中國文學(xué)史上后七子之一，被尊為“宗工巨匠”，蔚為一代詞宗。倡導文學(xué)復古運動(dòng)，寫(xiě)過(guò)不少出色的五、七言律詩(shī)和絕句，人稱(chēng)“為三百年絕調”，著(zhù)有>，考中進(jìn)士后去陜西任按察司提學(xué)副使。嘉靖三十五年，因與巡撫殷中丞意見(jiàn)不合，辭職東歸，后起復為浙江按察司副使，轉河南按察使，卒于官。白雪樓景區藤蘿掩蔭，地形開(kāi)闊成了趵突泉的文化娛樂(lè )中心，每天絲弦悠揚，古箏陣陣，專(zhuān)業(yè)劇團為游客獻上他們精心創(chuàng )作的節目，聽(tīng)曲觀(guān)泉別有一番情趣?！　□劳蝗洗箝T(mén)占地1575平方米，東西長(cháng)47.5米，南北深13米，主門(mén)高8.4米，設計新穎，古今結合，造型別致具有傳統風(fēng)格和地方特色，韻味十足的垂花門(mén)，配以懸山歇山鉤連干革塔屋面，門(mén)樓飛檐，前后丹柱，雙脊比翼。紅柱、綠瓦，盎然古意。石級、圍欄、平臺典雅莊重。門(mén)前方池總長(cháng)29米，寬9米，池內吐水吐雨，人造噴泉珠濺玉。大門(mén)內外顏額上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手跡，門(mén)內側“濼源門(mén)”集書(shū)圣王羲之之字。抱柱前“噴珠屑玉水瀾翻，盈魯育齊相鼎峙”的楹聯(lián)摘取自乾隆的詩(shī)文筆跡。整個(gè)建筑空間通透，園景顯露，景色交融，流線(xiàn)貫通，迎門(mén)假山上的紅楓、耐冬、青松、翠竹與大門(mén)相映增輝，優(yōu)美和諧，有關(guān)專(zhuān)家認定，趵突泉南大門(mén)堪稱(chēng)中國園林第一門(mén)。是濟南又一重要景觀(guān)?！　∪f(wàn)竹園是趵突泉的園中園，位于公園西鄰，是一座環(huán)境清幽、景色宜人的園林勝景，它占地18畝，以13個(gè)不同院落組成,園內外有白云、白龍、東高、望水、登州、杜康諸名泉，是一處獨具風(fēng)格的私人庭園。萬(wàn)竹園之名始見(jiàn)于元朝，明代隆慶四年(1570)宰相殷士儋歸隱濟南，居萬(wàn)竹園易名為“通樂(lè )園”，又名“川上精舍”，清朝康熙年間，濟南著(zhù)名詩(shī)人王蘋(píng)購得此園，又易名為“二十四泉草堂”，取園內望水泉居濟南二十四位之意。到了民國初年，軍閥張懷芝占據該園，歷經(jīng)數年修建方成今日規模，一九八四年正式對外開(kāi)放，一九八六年，著(zhù)名國畫(huà)大師李苦禪紀念館設在園內，李苦禪珍藏的書(shū)畫(huà)、文物及本人作品共400余件長(cháng)期展出，供游人觀(guān)賞，萬(wàn)竹園也稱(chēng)李苦禪紀念館。萬(wàn)竹園由四部分組成，前、東、西三園成品字形排列，在北方四合院的基礎上，揉合了江南古典園林的特點(diǎn)和風(fēng)格，利用墻、廊、溪、橋等對空間進(jìn)行分割，構成了層層迭迭的院落。這個(gè)園子現有186間房舍，各院廳房都在一條中軸線(xiàn)上，曲廊環(huán)繞，院院相連，樓、堂、亭廡參差錯落，梁、額枋等處彩繪和雕刻的人物、鳥(niǎo)獸巧奪天工，細膩逼真。進(jìn)門(mén)假山為清末民初遺物，萬(wàn)竹園以竹為基調，各色名貴花木繁多，如玉蘭院、石榴院、海棠院、木瓜院等。萬(wàn)竹園是個(gè)不可多得的園林，一九九三年被收入>，它無(wú)論從園林藝術(shù)，還是從歷史文物來(lái)說(shuō)，都是一份寶貴的文化遺產(chǎn)?！　『俸?，這個(gè)夠長(cháng)吧，你要覺(jué)得長(cháng)可以摘錄一下。

8. 導游的經(jīng)典語(yǔ)錄短句

1、一個(gè)人在旅游時(shí)必須帶上知識，如果他想帶回知識的話(huà)?！s翰遜

2、沒(méi)有知識的旅游者是一只沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)?！_阿迪

3、旅行對我來(lái)說(shuō)，是恢復青春活力的源泉?！餐缴?/p>

4、旅行教給人們寬容之美德?！獝?ài)利克

5、旅游使智者更智，愚者更昧?！小じ焕?/p>

6、旅行是真正的知識最偉大的發(fā)源地?！拍?/p>

7、一個(gè)人抱著(zhù)什么目的去游歷，他在游歷中，就只知道獲取同他的目的有關(guān)的知識?！R梭

8、旅游的作用就是用現實(shí)來(lái)約束想像：不是去想事情會(huì )是怎樣的，而是去看它們實(shí)際上是怎樣的?！s翰遜

9、天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目暢懷，足以極視聽(tīng)之娛?！豸酥?/p>

9. 夸導游的話(huà) 導游經(jīng)典語(yǔ)錄

海力布，在內蒙古自治區，流傳著(zhù)一個(gè)動(dòng)人的民間故事。從前有一個(gè)獵人，名叫海力布。他熱心幫助別人，每次打獵回來(lái)，總是把獵物分給大家，自己只留下很少的一份。大家都非常敬愛(ài)他。由于幫助了一條白蛇，而白蛇的父親是龍王，送給了海力布一個(gè)寶石，據說(shuō)含著(zhù)寶石能聽(tīng)到動(dòng)物之間的話(huà)語(yǔ)，他為了救鄉親們免受洪災，寧愿犧牲自己讓鄉親們相信，而自己卻變成了一個(gè)石頭。

10. 導游的經(jīng)典臺詞

解說(shuō)詞是口頭解釋、說(shuō)明事物的文體。往往事先擬好文稿，通過(guò)對事物的準確描述、渲染，感染觀(guān)眾或聽(tīng)眾，使其了解事物的實(shí)情、狀態(tài)和意義，力爭收到宣傳效果。解說(shuō)詞有電影、電視解說(shuō)詞、文物古跡解說(shuō)詞、專(zhuān)題展覽解說(shuō)詞、幻燈解說(shuō)詞、導游解說(shuō)詞等，幫助觀(guān)眾在觀(guān)看實(shí)物和形象的過(guò)程中加深感受，發(fā)揮視覺(jué)作用的同時(shí)發(fā)揮聽(tīng)覺(jué)作用。解說(shuō)詞是視覺(jué)感受的補充。解說(shuō)詞這種文體有如下特征：(一)通過(guò)口頭語(yǔ)言宣傳教育群眾，讀起來(lái)上口，聽(tīng)起來(lái)順耳。(二)對實(shí)物和形象的解說(shuō)，以實(shí)物和形象為表達的依據，結構不苛求嚴謹，段落之間不苛求緊扣，但敘述形象要完整、逼真。

旁白是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)， 拼音是páng bái，意思指戲劇角色背著(zhù)臺上其他劇中人對觀(guān)眾說(shuō)的話(huà)；也指影視片中的解說(shuō)詞。說(shuō)話(huà)者不出現在畫(huà)面上，但直接以語(yǔ)言來(lái)介紹影片內容、交待劇情或發(fā)表議論，包括對白的使用。

11. 導游的經(jīng)典語(yǔ)錄英文

1.用英語(yǔ)翻譯軟件先把導游詞英翻中，并且把不認識的單詞英標注音。

2.分段朗誦，并且邊背邊列句式提綱。

3.將句式提綱濃縮成文章提綱，并再次背誦。