?? 阿昌族的習俗與婚俗
阿昌族大部分聚居在云南德宏傣族、景頗族自治州的隴川、潞西等縣。有自已的語(yǔ)言但沒(méi)有文字。由于長(cháng)期和漢、傣族雜居，大多數阿昌人兼通漢語(yǔ)和傣語(yǔ)，使用漢文，普遍信仰小乘佛教。
阿昌族主要從事農業(yè)，以種植水稻聞名。
??水稻品種多、質(zhì)量好，梁河地區的"毫安公"品種，過(guò)去曾號稱(chēng)"水稻之王"。阿昌族制造的鐵器也極負盛名，以"戶(hù)撒刀"著(zhù)稱(chēng)于世。
阿昌族禁止在正月初一殺家畜和傷害動(dòng)物；婦女生孩子未滿(mǎn)７天時(shí)，忌諱別家男子進(jìn)入院內。 阿昌族的臥房分布在正堂兩邊，老者居左邊，其他居右邊。
??男性長(cháng)者忌進(jìn)已婚晚輩的臥室。未婚男子可住廂房或廂房樓上。女性忌住樓上；男子在樓下，忌婦女上樓。忌婦女跨踩農具工具。
阿昌族熱情好客，尊老愛(ài)幼，有許多優(yōu)良的傳統禮儀。有客來(lái)家小憩，主人要好酒好茶招待，吃飯禮讓上座，如客人年輕，輩分小可推辭坐邊座或下方坐；遇敬酒倒茶，忌不禮讓就接受。
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阿昌族待客有勸飯習俗，無(wú)論會(huì )喝酒、喝茶否，忌諱客人不接受；遇勸飯時(shí)，無(wú)論已飽否都應伸雙手捧碗相接；雙手接遞或起身行禮，視為恭敬。通常勸飯是象征性的，通過(guò)勸飯講情說(shuō)意，乃至唱勸飯山歌抒情，表示歡迎客人才是真正的緣由。
阿昌族解除婚約婚誓，須退回盟誓的相片及頭發(fā)。
??忌燒毀相片、頭發(fā)，否則認為照片及頭發(fā)燒毀后，人會(huì )大病乃至會(huì )瘋。
阿昌族同姓忌婚配。有招婿入門(mén)習俗，上門(mén)男子須改名隨女方姓?；槎Y舉行3天。在婚禮中新娘、新郎逐桌去敬糖茶，客人喝畢放少許錢(qián)幣于杯中。
阿昌族男女青年結婚的婚宴上，首先要請新娘的舅舅坐在上首，并擺上一盤(pán)用豬腦拌制的涼菜，酒宴后舅舅要送新娘一條約4。
??5千克的帶豬尾巴的后腿，稱(chēng)為外家肉，表示新娘要永遠不忘娘家的養育之恩。
阿昌族歷史上曾有搶婚和逃婚和習俗。搶婚一般由以下兩種原因引起：一是男女深戀，但女方父母不同意，兩人只好商定由男方來(lái)?yè)尰?，造成既成事?shí)后，迫使女方父母同意；二是訂下婚約后姑娘反悔，男方不甘心，只好強搶?zhuān)仁构媚锞头丁?br>??逃婚一般發(fā)生在雙方父母都不同意的情況下，戀人只好雙雙逃走，以此爭取婚姻的自由。
上述習俗由于時(shí)代的變遷和觀(guān)念的變化，現已基本絕跡。 阿昌族結婚按長(cháng)幼順序進(jìn)行，如長(cháng)子未婚，次子和次女也不能結婚，姐姐未嫁，妹妹和弟弟也不能先于姐姐結婚。如弟妹先于哥姐結婚，則要舉行"跨越禮"和給哥姐一些錢(qián)，以對哥姐表示道歉和尊敬。
?? 阿昌族的小伙子在娶親的時(shí)候，要請兩個(gè)手腳麻利，動(dòng)作敏捷的陪郎幫著(zhù)撐雨傘。因為當新郎要進(jìn)姑娘家的堂屋時(shí)，新娘寨子的年輕姑娘們都要從廊檐兩旁向他潑清水，如果新郎被淋濕了，就會(huì )被人看不起；如果新郎滴水未沾，連陪郎也會(huì )得意驕傲。
據說(shuō)，這傘是保護新郎免遭傷害的工具。
??在很久以前，有個(gè)阿昌族的小妹妹叫臘咪，在她六七歲時(shí)父母雙亡，靠著(zhù)哥哥過(guò)日子。十六歲時(shí)，兩個(gè)哥哥分家，她便跟大哥在一起生活。
有一天，外寨一家叫臘納的來(lái)向臘咪的哥哥提親。因為要娶臘咪的這個(gè)小伙子平時(shí)嬌生慣養，脾氣不好，甚至連開(kāi)銷(xiāo)都不會(huì )算。
??為了能娶到臘咪，臘納家的財禮給得十分豐厚，兄弟倆一算，除了辦嫁妝外還能剩下一些用，也就爽快地答應了。
臘咪看不上這個(gè)小伙子，她喜歡一個(gè)叫臘舍的年輕人。一次對歌后，倆人交換了定情物，并約定了下次見(jiàn)面的日子。臘咪的兩個(gè)哥哥知道臘舍把妹妹拐走了，而且臘舍家也送齊了財禮，心里很不情愿。
??兩個(gè)嫂子見(jiàn)臘咪找了這樣一個(gè)標致能干的小伙子也很嫉妒，就火上澆油，于是兄弟倆就想害死臘舍。
認親的那天，天還很早，臘舍就到了臘咪的寨子。但臘咪的兩個(gè)哥哥不讓他進(jìn)門(mén)，說(shuō)"臘舍是晚上把人領(lǐng)走的，天黑了才能讓他進(jìn)家門(mén)。"
好容易等到天黑下來(lái)，臘舍的伙伴放著(zhù)鞭炮，吹著(zhù)嗩吶，熱熱鬧鬧地進(jìn)了臘咪家，臘舍高高興興地走上坷頭，正想拱手作揖，突然幾盆冷水從廊檐兩旁劈頭蓋腦地潑下來(lái)，只見(jiàn)眼前閃來(lái)兩條白光，臘舍一聲慘叫就倒下了。
??臘咪聽(tīng)到這個(gè)消息后便把自己勒死了。
后來(lái)，人們?yōu)榱吮Ｕ闲吕傻娜松戆踩?，就在新郎到達新娘家門(mén)口時(shí)撐起傘來(lái)遮住新郎，叫做：傘護新郎保全身。因此，這種特殊用處的傘實(shí)際是阿昌族新郎的護身符。
阿昌族喪俗。行土葬俗。少數患惡病或婦女難產(chǎn)而亡者，須先行火葬再棺木土葬。
??死于寨外者，忌抬回寨內。人死后殮棺時(shí)尸體忌人、貓、狗等動(dòng)物跨越。死者可帶生前喜愛(ài)之物殉葬，但忌帶金屬物，故死者生前鑲牙也得敲掉。
阿昌族在舉行喪禮時(shí)多由"活袍"主持，徹夜誦經(jīng)，敲鑼奏哀樂(lè )，高唱"孝歌"。出殯后，禁忌動(dòng)鑼、抬喪棒等，否則認為寨中又會(huì )死人。
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阿昌族的習俗與婚俗
阿昌族大部分聚居在云南德宏傣族、景頗族自治州的隴川、潞西等縣。有自已的語(yǔ)言但沒(méi)有文字。由于長(cháng)期和漢、傣族雜居，大多數阿昌人兼通漢語(yǔ)和傣語(yǔ)，使用漢文，普遍信仰小乘佛教。
阿昌族主要從事農業(yè)，以種植水稻聞名。
??水稻品種多、質(zhì)量好，梁河地區的"毫安公"品種，過(guò)去曾號稱(chēng)"水稻之王"。阿昌族制造的鐵器也極負盛名，以"戶(hù)撒刀"著(zhù)稱(chēng)于世。
阿昌族禁止在正月初一殺家畜和傷害動(dòng)物；婦女生孩子未滿(mǎn)７天時(shí)，忌諱別家男子進(jìn)入院內。 阿昌族的臥房分布在正堂兩邊，老者居左邊，其他居右邊。
??男性長(cháng)者忌進(jìn)已婚晚輩的臥室。未婚男子可住廂房或廂房樓上。女性忌住樓上；男子在樓下，忌婦女上樓。忌婦女跨踩農具工具。
阿昌族熱情好客，尊老愛(ài)幼，有許多優(yōu)良的傳統禮儀。有客來(lái)家小憩，主人要好酒好茶招待，吃飯禮讓上座，如客人年輕，輩分小可推辭坐邊座或下方坐；遇敬酒倒茶，忌不禮讓就接受。
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阿昌族待客有勸飯習俗，無(wú)論會(huì )喝酒、喝茶否，忌諱客人不接受；遇勸飯時(shí)，無(wú)論已飽否都應伸雙手捧碗相接；雙手接遞或起身行禮，視為恭敬。通常勸飯是象征性的，通過(guò)勸飯講情說(shuō)意，乃至唱勸飯山歌抒情，表示歡迎客人才是真正的緣由。
阿昌族解除婚約婚誓，須退回盟誓的相片及頭發(fā)。
??忌燒毀相片、頭發(fā)，否則認為照片及頭發(fā)燒毀后，人會(huì )大病乃至會(huì )瘋。
阿昌族同姓忌婚配。有招婿入門(mén)習俗，上門(mén)男子須改名隨女方姓?；槎Y舉行3天。在婚禮中新娘、新郎逐桌去敬糖茶，客人喝畢放少許錢(qián)幣于杯中。
阿昌族男女青年結婚的婚宴上，首先要請新娘的舅舅坐在上首，并擺上一盤(pán)用豬腦拌制的涼菜，酒宴后舅舅要送新娘一條約4。
??5千克的帶豬尾巴的后腿，稱(chēng)為外家肉，表示新娘要永遠不忘娘家的養育之恩。
阿昌族歷史上曾有搶婚和逃婚和習俗。搶婚一般由以下兩種原因引起：一是男女深戀，但女方父母不同意，兩人只好商定由男方來(lái)?yè)尰?，造成既成事?shí)后，迫使女方父母同意；二是訂下婚約后姑娘反悔，男方不甘心，只好強搶?zhuān)仁构媚锞头丁?br>??逃婚一般發(fā)生在雙方父母都不同意的情況下，戀人只好雙雙逃走，以此爭取婚姻的自由。
上述習俗由于時(shí)代的變遷和觀(guān)念的變化，現已基本絕跡。 阿昌族結婚按長(cháng)幼順序進(jìn)行，如長(cháng)子未婚，次子和次女也不能結婚，姐姐未嫁，妹妹和弟弟也不能先于姐姐結婚。如弟妹先于哥姐結婚，則要舉行"跨越禮"和給哥姐一些錢(qián)，以對哥姐表示道歉和尊敬。
?? 阿昌族的小伙子在娶親的時(shí)候，要請兩個(gè)手腳麻利，動(dòng)作敏捷的陪郎幫著(zhù)撐雨傘。因為當新郎要進(jìn)姑娘家的堂屋時(shí)，新娘寨子的年輕姑娘們都要從廊檐兩旁向他潑清水，如果新郎被淋濕了，就會(huì )被人看不起；如果新郎滴水未沾，連陪郎也會(huì )得意驕傲。
據說(shuō)，這傘是保護新郎免遭傷害的工具。
??在很久以前，有個(gè)阿昌族的小妹妹叫臘咪，在她六七歲時(shí)父母雙亡，靠著(zhù)哥哥過(guò)日子。十六歲時(shí)，兩個(gè)哥哥分家，她便跟大哥在一起生活。
有一天，外寨一家叫臘納的來(lái)向臘咪的哥哥提親。因為要娶臘咪的這個(gè)小伙子平時(shí)嬌生慣養，脾氣不好，甚至連開(kāi)銷(xiāo)都不會(huì )算。為了能娶到臘咪，臘納家的財禮給得十分豐厚，兄弟倆一算，除了辦嫁妝外還能剩下一些用，也就爽快地答應了。
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臘咪看不上這個(gè)小伙子，她喜歡一個(gè)叫臘舍的年輕人。一次對歌后，倆人交換了定情物，并約定了下次見(jiàn)面的日子。臘咪的兩個(gè)哥哥知道臘舍把妹妹拐走了，而且臘舍家也送齊了財禮，心里很不情愿。兩個(gè)嫂子見(jiàn)臘咪找了這樣一個(gè)標致能干的小伙子也很嫉妒，就火上澆油，于是兄弟倆就想害死臘舍。
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認親的那天，天還很早，臘舍就到了臘咪的寨子。但臘咪的兩個(gè)哥哥不讓他進(jìn)門(mén)，說(shuō)"臘舍是晚上把人領(lǐng)走的，天黑了才能讓他進(jìn)家門(mén)。"
好容易等到天黑下來(lái)，臘舍的伙伴放著(zhù)鞭炮，吹著(zhù)嗩吶，熱熱鬧鬧地進(jìn)了臘咪家，臘舍高高興興地走上坷頭，正想拱手作揖，突然幾盆冷水從廊檐兩旁劈頭蓋腦地潑下來(lái)，只見(jiàn)眼前閃來(lái)兩條白光，臘舍一聲慘叫就倒下了。
??臘咪聽(tīng)到這個(gè)消息后便把自己勒死了。
后來(lái)，人們?yōu)榱吮Ｕ闲吕傻娜松戆踩?，就在新郎到達新娘家門(mén)口時(shí)撐起傘來(lái)遮住新郎，叫做：傘護新郎保全身。因此，這種特殊用處的傘實(shí)際是阿昌族新郎的護身符。
阿昌族喪俗。行土葬俗。少數患惡病或婦女難產(chǎn)而亡者，須先行火葬再棺木土葬。
??死于寨外者，忌抬回寨內。人死后殮棺時(shí)尸體忌人、貓、狗等動(dòng)物跨越。死者可帶生前喜愛(ài)之物殉葬，但忌帶金屬物，故死者生前鑲牙也得敲掉。
阿昌族在舉行喪禮時(shí)多由"活袍"主持，徹夜誦經(jīng)，敲鑼奏哀樂(lè )，高唱"孝歌"。出殯后，禁忌動(dòng)鑼、抬喪棒等，否則認為寨中又會(huì )死人。
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