1. 嵩山旅游的游記怎么寫(xiě)

徐霞客游記

散文游記

《徐霞客游記》是明代地理學(xué)家徐霞客創(chuàng )作的一部散文游記，明末徐弘祖經(jīng)34年旅行，寫(xiě)有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西游日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著(zhù)作，除佚散者外，遺有60余萬(wàn)字游記資料。

死后由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種。在原稿的基礎之上，王忠紉手校、季夢(mèng)良續成稿本，成書(shū)于崇禎十五年（1642年）。

《徐霞客游記》主要按日記述作者1613年至1639年間旅行觀(guān)察所得，對地理、水文、地質(zhì)、植物等現象，均做了詳細記錄。

《徐霞客游記》是系統考察中國地貌地質(zhì)的開(kāi)山之作，同時(shí)也描繪了中國大好河山的風(fēng)景資源，此外優(yōu)美的文字也使之成為文學(xué)佳作，在地理學(xué)和文學(xué)上都有著(zhù)重要的價(jià)值。

基本信息

中文名

徐霞客游記

外文名

The travels of Xu Xiake

作者

徐霞客

內容簡(jiǎn)介

徐霞客的出游大至分為兩個(gè)時(shí)期：前期北登恒山，南及閩粵，東涉普陀，西攀太華之嶺，偏重搜奇訪(fǎng)勝，寫(xiě)下了天臺山、雁蕩山、黃山、廬山、嵩山、華山、五臺山、恒山等名山游記十七篇；后期的西南地區之行，則在探尋山川源流、風(fēng)土文物的同時(shí)，重點(diǎn)考察和記述喀斯特（石灰巖）地貌的分布及其發(fā)育規律。

地貌學(xué)

古籍內容

徐霞客三十多年的旅行考察，看見(jiàn)過(guò)許多地貌形態(tài)。記錄在游記中的地貌類(lèi)型就有巖溶地貌.山岳地貌、紅層地貌、流水地貌、火山地貌、冰緣地貌和應用地貌七種。被他描述過(guò)的地貌形態(tài)名稱(chēng)多達一百零二種。其中中國西南地區巖溶地貌尤為詳細。

地表巖溶方面，徐霞客通過(guò)實(shí)地考察我國東南、中南和西南地區巖溶地貌最發(fā)達的地區，非常全面而系統地記錄了這些地區地表巖溶的各類(lèi)地貌形態(tài)，如石芽、溶溝、巖溶裂隙、落水洞、漏斗、豎井、溶蝕洼地、巖溶槽谷、巖溶盆地、盲谷、干谷巖溶嶂谷、天窗、天生橋、巖溶湖巖溶泉、峰林、孤峰、巖洞、穿山、溶帽山等。徐霞客還對巖溶地貌的分布范圍及地區差異作了精辟的論述。由此可見(jiàn)，徐霞客對地表巖溶地貌已有一套系統的分類(lèi)和命名。

《徐霞客游記》

地下巖溶方面，內容十分豐富，包括溶洞洞穴堆積、地下河、地下湖、洞穴瀑布等?！缎煜伎陀斡洝分杏涊d的溶洞共二百八十八個(gè)，經(jīng)他親自人洞考察的有二百五十個(gè)，占百分之八十七，這個(gè)數字不包括他游過(guò)但現存《徐霞客游記》中沒(méi)有記載的溶洞，如張公洞、善卷洞等。描述洞穴的內容包括洞穴大小和洞口方向，洞穴類(lèi)型和形態(tài)結構，洞穴堆積，洞穴生物，洞穴氣候，洞穴音響，洞穴考古，洞穴利用，洞內石頭的顏色，洞穴成因等十二項。有的地方還記述了他考察洞穴的技術(shù)。

水文學(xué)

徐霞客

《徐霞客游記》用較大的篇幅描述了各地的水體類(lèi)型和水文特征，記載大小河流五百五十一條，湖、澤潭、池、沼澤一百九十八個(gè)。對河流水文的描述包括流域范圍、水系、河流大小、河水的流速、含沙量水量變化、水質(zhì)、分水嶺、伏流、河床的地區差異等。為了論證長(cháng)江的源頭，晚年他專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了《江源考》，據理反駁“岷山導江”的錯誤，理直氣壯地主張：“推江源者，必當以金沙為首”。為人們正確地認識江源作出了貢獻。

《徐霞客游記》把沼澤稱(chēng)作“阻洳”、“湖”或“干海子”。當他考察了云南保山大寨的干海子后，寫(xiě)了一篇相當精彩的論述沼澤形態(tài)性質(zhì)、生產(chǎn)性能水文特征的專(zhuān)題論文，把這個(gè)沼澤的形狀、大小、生物、土壤、水文、生產(chǎn)、交通，物理性質(zhì)作了詳細的描述。像這樣詳細而具有科學(xué)價(jià)值的論述沼澤的文獻，在徐霞客以前沒(méi)有出現過(guò)。根據徐霞客的描述，現代地理學(xué)者認為這個(gè)沼澤“可能是一片泥炭沼澤地。在這片泥炭沼澤地里，上面生長(cháng)著(zhù)蕪草青青的茂密植被，下有草士浮結’和‘蕪土交工陷的泥炭層，而且還有補給沼澤的溪水流經(jīng)其間。這個(gè)地方，現在已建成水庫，叫做大海壩水庫。再也見(jiàn)不到當年徐霞客所描述的景象了。

《徐霞客游記》關(guān)于地下熱水的記載也很豐富。他把水溫不同的地下熱水分成四類(lèi)：（1）冷水泉，與冷礦水相當，水溫在25 ℃以下。（2）溫泉，與低中溫熱水相當，溫度在25—55℃。（3）熱水泉，與高溫熱水相當，溫度在55—90℃。（4）沸泉，與過(guò)熱水相當，溫度在90℃以上。徐霞客對地下熱水的分類(lèi)跟現代地下熱水分類(lèi)很接近，難能可貴。此外，記載了當時(shí)人們利用地下熱水資源的各種辦法，如沐浴、治病、食品加工、提取地下熱水中的礦物資源—硫黃、硝等。

人文地理

《徐霞客游記》中有不少人文地理內容，如手工業(yè)礦業(yè)、農業(yè)、交通運輸，商業(yè)貿易、城鎮聚落、少數民族、各地民情風(fēng)俗等。如書(shū)中記載了煤、錫、銀、金、銅、鉛、硝、鹽、雄黃、硫黃、瑪瑙、大理石等十二種礦物的產(chǎn)地、開(kāi)采和冶煉情況，是明代重要的礦冶史料。

另外，徐霞客糾正了地理文獻中的一些錯誤，如否定《尚書(shū)》以來(lái)流行一千多年的“泯山導江”說(shuō)，肯定了金沙江是長(cháng)江上源，還正確指出河床坡度和侵蝕力成正比。植物學(xué)方面，他明確提出了地形、氣溫、風(fēng)速對植物分布和開(kāi)花早晚的各種影響

2. 嵩山旅游的游記怎么寫(xiě)三年級

你好，我上月剛去過(guò)嵩山，可以給你一些中肯的建議，免得你走冤枉路。你說(shuō)的嵩山太籠統，嵩山包括少室山和太室山。少室山景區有少林寺、塔林和三皇寨，自然風(fēng)景最棒的三皇寨。建議你從市區打車(chē)到三皇寨，50塊（市區的公交車(chē)只有到少林寺的，沒(méi)有到三皇寨的），從三皇寨走到少林寺。有三公里的棧道，這段景色最好。出了棧道如果體力不錯，可以繼續步行下山，但就是樹(shù)林里的臺階路了，沒(méi)什么風(fēng)景可看，如果不想走就花70塊坐少林索道下山。嵩山景區，也就是太室山景區，門(mén)票50元。有三條路線(xiàn)可以到峻極峰。

1、嵩陽(yáng)書(shū)院-嵩岳寺-法王寺-峻極峰，4小時(shí)。

2、太室山廣場(chǎng)-老母洞-峻極峰，4.5小時(shí)。

3、盧崖瀑布-一線(xiàn)天-氣象臺-峻極峰，5小時(shí)。景色最好，路程最長(cháng)的路線(xiàn)是從太室山廣場(chǎng)上山，從盧崖瀑布下山（也就是1+3）。全程要走八小時(shí)，一天下來(lái)走了四萬(wàn)步。既可以看到山峰石壁，又有水庫、瀑布。從盧崖瀑布出口打車(chē)到市區30塊，沒(méi)有公交車(chē)可坐。太室山也沒(méi)有索道，走我說(shuō)的這條線(xiàn)路要量力而行，真的挺累。你可以參考我在百度旅游的游記《五分之三的“探岳”之旅（教你嵩山的正確打開(kāi)方式）》，希望對你有幫助。

3. 游嵩山日記

我的家鄉是河南鄭州，在十三朝古都洛陽(yáng)和七朝古都開(kāi)封之間。

　　鄭州的美景很多。這里有商城遺址、裴李崗遺址、北宋皇陵、軒轅黃帝故里、杜甫故里等文化遺址，還有我國最早的天文建筑觀(guān)星臺，有最大的道教建筑群中岳廟。二七紀念塔、黃河游覽區、嵩山少林寺等風(fēng)景區也錯落其中，名揚海內外的中國功夫就是從這里走向世界。鄭州有很多公園：人民公園、碧沙崗公園、紫荊山公園、月季公園、五一公園等，我們家門(mén)口就有一個(gè)文博廣場(chǎng)。鄭州好玩的景點(diǎn)也很多：河南博物院、鄭州動(dòng)物園、綠博園、世紀歡樂(lè )園、馬拉灣、植物園、海洋館等。

　　鄭州的風(fēng)俗你們知道嗎?每年，鄭州會(huì )舉辦一次黃帝故里拜祖大典和國際少林武術(shù)節。到快過(guò)年的時(shí)候，還會(huì )舉辦城隍廟廟會(huì )。到正月十五還會(huì )放煙花。豫菜是鄭州菜的代表，如鯉魚(yú)焙面、桶子雞、木須肉等。鄭州號稱(chēng)“燴面之城”，燴面館遍布大街小巷。比較出名的“合記”、“蕭記”身為鄭州人應該都吃過(guò)吧。

　　鄭州被稱(chēng)為“綠城”。媽媽說(shuō)，在她小時(shí)候，鄭州的大路兩旁種滿(mǎn)了茂盛的法國梧桐。一到夏天，濃密的枝葉形成了天然的遮陽(yáng)傘，走在里面感覺(jué)非常舒服?，F在，雖然樹(shù)種得比以前多了，路比前寬了，但汽車(chē)、霧霾也比以前多了，希望鄭州的天能像媽媽記憶中的那樣藍。

4. 游嵩山日記古詩(shī)文網(wǎng)

1、八月奉教作

作者:李嶠 

黃葉秋風(fēng)起，蒼葭曉露團。鶴鳴初警候，雁上欲凌寒。 月鏡如開(kāi)匣，云纓似綴冠。清尊對旻序，高宴有馀歡。

2、中元夜寄道侶

作者:陸龜蒙 

學(xué)餌霜茸骨未輕，每逢真夕夢(mèng)還清。丁寧獨受金妃約，許與親題玉篆名。

3、玉女搗衣石

作者:梅堯臣 

幽石稱(chēng)搗衣，搗衣人不見(jiàn)。 云纓白飄颻，巖樹(shù)長(cháng)匆蒨。 猶應寒夜中。

4、和黎簿韻·月佩云冠白云纓

作者:趙必象 

月佩云冠白云纓，枳花香里見(jiàn)詩(shī)人。 武城半載嘗聞?wù)?，洛祥他年儻卜鄰?nbsp;

5. 游嵩山日記寫(xiě)作意圖

徐霞客游記目錄 第一篇游天臺山日記第二篇游雁宕山日記第三篇游白岳山日記 第四篇游黃山日記第五篇游武彝山日記第六篇游廬山日記 第七篇游黃山日記后第八篇游九鯉湖日記第九篇游嵩山日記 第十篇游太華山日記第十一篇游太和山日記第十二篇閩游日記前 第十三篇閩游日記后第十四篇游天臺山日記后第十五篇游雁宕山日記后 第十六篇游五臺山日記第十七篇游恒山日記第十八篇浙游日記 第十九篇江右游日記第二十一篇粵西游日記一第二十二篇粵西游日記二

6. 嵩山游記400字

少年有必要讀

看了劉興詩(shī)爺爺講的《少年讀徐霞客游記》，還是徐媽媽給的徐霞客力量，徐媽媽對徐霞客說(shuō)，好男兒志在四方，不要困在家里，人一輩子出去見(jiàn)見(jiàn)世面，看看大好河山，雖然徐爸爸很早去世了，徐媽媽獨自一個(gè)人撐著(zhù)家，她對孩子說(shuō)你放心的去吧，我會(huì )照顧好家里，這個(gè)年代有幾人有如此開(kāi)明的思想，徐霞客有這樣開(kāi)明的好媽媽?zhuān)彩撬髞?lái)能放心游歷的大福氣。

每次出門(mén)，徐霞客在出發(fā)前都做好計劃，一次最多出去20多天，有時(shí)候七八天就回來(lái)，他總是能按時(shí)趕到家，看望家人，這么說(shuō)，徐霞客也是個(gè)大孝子。

媽媽的支持讓徐霞客更加放心遠游，徐霞客是中國地理學(xué)家，地質(zhì)學(xué)家，他努力尋找大自然的奧秘，堅強勇敢不達目的絕不罷休，去黃山時(shí)，碰到下大雪，冰天雪地，黃山那么陡那么高，他最后還是相盡一切辦法爬上去了。

他在南方爬山時(shí)，經(jīng)常有老虎出沒(méi)很危險，徐霞客明知山有虎，偏向虎山行，他有著(zhù)強烈的科學(xué)探索精神，沒(méi)有什么可以阻擋他的腳步。

那時(shí)游歷大多只能靠走路，他邁開(kāi)兩條腿，老老實(shí)實(shí)的步行，還要每天堅持寫(xiě)日記，寫(xiě)日記就得背著(zhù)沉重的筆墨紙硯，在風(fēng)雨中，在冰天雪地里，該是多么麻煩，這些日記能夠保存下來(lái)，就是一個(gè)奇跡。

清軍曾到他家燒毀了他在云南之后的日記，在其親人在百般努力下，把他的剩余日記從大火中救出來(lái)，這些日記直到清朝乾隆年間也就是1776年，徐霞客死后100多年由當時(shí)的一些文人想辦法修訂后，印成了一部完整的書(shū)，名字叫《徐霞客游記》。

徐霞客一生游歷我國今天的20多個(gè)省市自治區，觀(guān)察到風(fēng)景名勝大山大河巖石洞穴動(dòng)物植物等，還涉及一些風(fēng)土人情，交通貿易，社會(huì )治安等，這部作品由天臺山雁蕩山黃山廬山武夷山嵩山等名山的游記和浙游日記楚游日記粵西游日記滇游日記等各地旅行日記集組成，還是我國古代史上字數最多的游記。

徐霞客一生風(fēng)餐露宿，不避艱險，踏遍了大半個(gè)中國，遭遇了無(wú)數挑戰，惡劣的自然天氣，荒僻的地理環(huán)境，讓人疼痛難忍的疾病，身無(wú)分文的困擾，這一切都被他一一化解，克服了如此多的困難和挑戰，后人稱(chēng)他為“徐俠客”。

孩子，當你爬山爬到半截想放棄時(shí)，當你做其他事情堅持不下去時(shí)，看看這本徐霞客游記，或許你的勇氣就來(lái)了，你的力量感來(lái)了，天下哪有半途而廢的好事？都是一輩子默默無(wú)聞、鍥而不舍的結果！

7. 游嵩山日記表達情感

挨肩并足 形容人群擁擠。 出處：明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言·錢(qián)秀才錯占鳳凰儔》：“那山中遠近人家，都曉得高家新女婿才貌雙全，竟來(lái)觀(guān)看，挨肩并足，如看神會(huì )故事的一般熱鬧?！? 挨肩擦膀 指身體相貼近。也形容人群擁擠。 出處：元·劉君錫《來(lái)生債》第一折：“你怎么偏要挨肩擦膀的，舒著(zhù)手往我懷里摸甚么？” 挨肩擦背 肩挨肩，背擦背。形容人多擁擠。 出處：明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第三十四卷：“常常走到廚房下，挨肩擦背，調嘴弄舌?！? 挨肩迭背 形容人群擁擠。 出處：明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言·勘皮靴單證二郎神》：“當日看的是挨肩迭背。 挨肩疊背 形容人群擁擠。 出處：《醒世恒言·勘皮靴單證二郎神》：“當日看的真是挨戶(hù)疊背?！? 挨山塞海 形容人極多而擁擠不堪。 出處：明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十七：“那日觀(guān)看的人，何止挨山塞海?！? 捱三頂四 形容人群擁擠，接連不斷。 出處：《平妖傳》第四回：“半仙到柵欄門(mén)首下馬，也不進(jìn)宅，徑在堂中站著(zhù)，眾人捱三頂四，簇擁將來(lái)，一個(gè)個(gè)伸出手來(lái)，求太醫看脈?！? 捱三頂五 形容人群擁擠，接連不斷。 出處：明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言·賣(mài)油郎獨占花魁》：“覆帳之后，賓客如市，捱三頂五，不得空閑?！? 比肩繼踵 比：挨著(zhù)；踵：腳跟。肩挨著(zhù)肩，腳跟著(zhù)腳。形容人很多，很擁擠。 出處：《晏子春秋·雜下》：“臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人?！? 車(chē)馬輻輳 輻輳：形容人或貨物像車(chē)輪上的輻條聚集在車(chē)轂上一樣。指車(chē)馬集聚擁擠。 出處：清·文康《兒女英雄傳》緣起首回：“兩旁歧途曲巷中，有無(wú)數的車(chē)馬輻輳，冠蓋飛揚，人往人來(lái)，十分熱鬧?！? 紛紛擁?yè)? 指紛亂擁擠。 出處：《天雨花》第二八回：“左弓右矢護車(chē)行，紛紛擁?yè)黼x京闕?！? 蜂擁而來(lái) 象蜂群似的擁擠著(zhù)過(guò)來(lái)。形容許多人一起過(guò)來(lái)。 出處：《史記·項羽本紀》：“陳涉首難，豪杰蜂起?！? 轂擊肩摩 肩膀和肩膀相摩，車(chē)輪和車(chē)輪相撞。形容行人車(chē)輛往來(lái)?yè)頂D。 出處：《戰國策·齊策一》：“臨淄之途，車(chē)轂擊，人肩摩?！? 架肩擊轂 肩膀相挨，車(chē)輪相撞。形容行人車(chē)輛擁擠。 架肩接踵 肩挨肩，腳碰腳。形容人擁擠。 肩摩轂擊 肩膀和肩膀相摩，車(chē)輪和車(chē)輪相撞。形容行人車(chē)輛往來(lái)?yè)頂D。 出處：《戰國策·齊策一》：“臨淄之途，車(chē)轂擊，人肩摩?！? 肩摩轂接 肩相摩，轂相接。本形容行人車(chē)輛擁擠，后亦借指人才輩出，絡(luò )繹不絕。 肩摩袂接 人肩相摩，衣袖相接。形容人多擁擠。 肩摩踵接 肩碰肩，腳連腳。形容人很多，很擁擠。 出處：《戰國策·齊策一》：“臨淄之途，車(chē)轂擊，人肩摩?！薄端问贰だ铒@忠傳》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原歸附者踵接?！? 連衽成帷 衣襟相接而成帷帳。形容人多擁擠。 摩肩擦踵 形容來(lái)往行人眾多，很擁擠。 摩肩擊轂 肩膀和肩膀相摩，車(chē)輪和車(chē)輪相撞。形容行人車(chē)輛往來(lái)?yè)頂D。 出處：《戰國策·齊策一》：“臨淄之途，車(chē)轂擊，人肩摩?！? 摩肩接轂 肩挨著(zhù)肩，車(chē)輪挨著(zhù)車(chē)輪。形容人多擁擠。 出處：明·徐弘祖《徐霞客游記·游嵩山日記》：“伊闕摩肩接轂，為楚豫大道?！? 摩肩接踵 肩碰著(zhù)肩，腳碰著(zhù)腳。形容人多擁擠。 出處：《戰國策·齊策一》：“臨淄之途，車(chē)轂擊，人肩摩?！薄端问贰だ铒@忠傳》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原歸附者踵接?！? 駢肩迭跡 形容人多擁擠。同“駢肩累跡”。 駢肩疊跡 形容人多擁擠。同“駢肩累跡”。 駢肩接跡 形容人多擁擠。同“駢肩累跡”。 駢肩累跡 駢：兩物并列；累：重迭；跡：腳印。肩并肩，腳印合腳印。形容人多擁擠。 出處：宋·歐陽(yáng)修《相州晝錦堂記》：“夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟?！? 駢肩累踵 形容人多擁擠。同“駢肩累跡”。 駢肩累足 駢：兩物并列；累：重迭；足：足跡。肩并肩，腳印合腳印。形容人多擁擠。 出處：宋·歐陽(yáng)修《相州晝錦堂記》：“夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟?！? 攘來(lái)熙往 形容人來(lái)人往，非常熱鬧擁擠。 出處：《史記·貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往?！? 水楔不通 形容擁擠或包圍的非常嚴密。同“水泄不通”。 水泄不通 匯：排泄。象是連水也流不出去。形容擁擠或包圍的非常嚴密。 出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》：“德山門(mén)下，水泄不通?！? 水泄不透 形容擁擠或包圍的非常嚴密。同“水泄不通”。 水洩不通 匯：排泄。象是連水也流不出去。形容擁擠或包圍的非常嚴密。同“水泄不通”。 屯街塞巷 形容人多擁擠。 出處：明·施耐庵《水滸傳》第二十三回：“武松在轎上看時(shí)，只見(jiàn)亞肩迭背，鬧鬧穰穰，屯街塞巷，都來(lái)看迎大蟲(chóng)?！? 熙來(lái)攘往 形容人來(lái)人往，非常熱鬧擁擠。 出處：《史記·貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往?！? 熙熙攘攘 熙熙：和樂(lè )的樣子；攘攘：紛亂的樣子。形容人來(lái)人往，非常熱鬧擁擠。 出處：《史記·貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往?！? 項背相望 項：頸項。原指前后相顧。后多形容行人擁擠，接連不斷。 出處：《后漢書(shū)·左雄傳》：“監司項背相望，與同疾灰?！? 亞肩迭背 肩壓肩，背挨背。形容人多擁擠。 出處：明·施耐庵《水滸傳》第23回：“武松在轎上看時(shí)，只見(jiàn)亞肩迭背，鬧鬧穰穰，屯街塞巷，都來(lái)看大蟲(chóng)?！? 亞肩疊背 前后的人肩背緊挨著(zhù)。形容人多擁擠。 出處：《水滸傳》第二三回：“武松在轎上看時(shí)，只見(jiàn)亞肩疊背，鬧鬧穰穰，屯街塞巷，都來(lái)看迎大蟲(chóng)?！庇值谝弧鸲兀骸爸灰?jiàn)一簇人亞肩疊背的圍著(zhù)一個(gè)漢子?！? 一擁而入 擁：擁擠。一下子全都擁了進(jìn)去，擠了進(jìn)去。 出處：明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷十五：“眾人一擁而入，迎頭就把了緣拿住，押進(jìn)里面搜捉，不曾走了一個(gè)?！? 踵接肩摩 摩肩接踵。肩挨肩，腳碰腳。形容人多，擁擠不堪。 出處：清·金捧閶《守一齋筆記·蘆花會(huì )》：“忽金鼓喧闐，儀衛甚盛，觀(guān)者踵接肩摩?！?