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汕尾紅色旅游(汕尾紅色旅游研究背景)

2022年10月19日 18:36:1410網(wǎng)絡(luò )

1. 汕尾紅色旅游研究背景

紅海灣有湖泊、島嶼、港灣交錯,沙灘蜿蜒連綿,沿岸礁巖多姿,有57公里的漫長(cháng)海岸線(xiàn),濱海風(fēng)光秀麗,人文古跡眾多,具有獨特的亞熱帶海濱風(fēng)光,成為每年海邊休閑游的大熱之地。

大德山古道曾是連接汕尾城區到海豐大湖古驛道。

紅海灣,顧名思義,當然有紅色的泥土,有藍藍的海水。不過(guò),最吸引人的地方,應該是那個(gè)“灣”字。因為“灣”通常都應該是靜靜的,浪漫的。

2. 汕尾紅色歷史

潮汕人利用燈籠作為祈福的工具,作為吉祥物掛在房子門(mén)前。寓意財丁興旺,新年五谷豐登,合鄉平安。

自古以來(lái),潮汕人就有“尚紅”習俗。無(wú)論是民間祭祀、宗教活動(dòng)或民間的紅白家事,都與紅色分不開(kāi),因為紅色象征著(zhù)熱烈、喜慶、祥和、興旺、繁榮昌盛。 在潮汕民間各種風(fēng)俗活動(dòng)中,幾乎無(wú)一不與“紅字”相映。

3. 汕尾市紅色文化協(xié)會(huì )成員

2021年5月16日出版的第10期《求是》雜志發(fā)表了習近平總書(shū)記的重要文章《用好紅色資源,傳承好紅色基因,把紅色江山世世代代傳下去》,對于當前各地充分利用紅色資源開(kāi)展好黨史學(xué)習教育具有重要指導意義。歷史鐫刻著(zhù)奮斗的輝煌,更指示著(zhù)未來(lái)的方向。廣東有著(zhù)光榮的革命傳統和豐富的紅色資源,應把南粵大地紅色資源作為開(kāi)展黨史學(xué)習教育的生動(dòng)教材,通過(guò)挖掘、保護、利用身邊紅色遺址,追尋革命先輩的足跡,講活黨的歷史故事,真正讓紅色資源活起來(lái),教育引導廣大黨員干部自覺(jué)肩負起傳承紅色基因的責任,守初心擔使命,接續奮斗,努力創(chuàng )造新的輝煌。

  利用紅色遺址,傳承紅色基因

  中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導廣東人民進(jìn)行長(cháng)期的革命斗爭中,在南粵大地留下了許多珍貴的紅色遺址。從廣州的廣州農民運動(dòng)講習所舊址、中華全國總工會(huì )舊址,到汕尾的紅宮、紅場(chǎng)舊址,從韶關(guān)的仁化農民暴動(dòng)舊址雙峰寨到東莞的大嶺山抗日根據地舊址,全省各類(lèi)紅色遺址約有4000余處。這些遺址展現了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下廣東人民英勇奮斗的不朽華章,是極為豐富寶貴的歷史見(jiàn)證和獨特的文化遺存,是激勵我們汲取信仰力量、為廣東在新征程中走在前列不懈奮斗的精神動(dòng)力。

  革命博物館、紀念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家的紅色基因庫。在黨史學(xué)習教育中,紅色資源具有不可替代的獨特功能。應充分利用廣東的紅色遺址、遺跡和紀念設施,在黨史學(xué)習教育中開(kāi)展形式多樣、內容豐富的現場(chǎng)教學(xué)活動(dòng),增強黨性教育的針對性、實(shí)效性,使紅色歷史活起來(lái),使受眾由旁觀(guān)者變成參與者。應統籌推動(dòng)紅色資源集中片區的區域合作共建,提升紅色資源挖掘利用的整體質(zhì)量和水平,助力黨史學(xué)習教育深入開(kāi)展。應深入挖掘紅色資源內涵,再現共產(chǎn)黨人的精神特質(zhì)和價(jià)值追求,使紅色基因代代相傳,把百年大黨的紅色偉業(yè)進(jìn)一步推向前進(jìn)。

  講述紅色故事,牢記初心使命

  無(wú)論是近代以來(lái)的艱難屈辱歷程,還是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的百年崢嶸歲月,廣東都留下了濃墨重彩的歷史,流傳著(zhù)可歌可泣、催人奮進(jìn)的紅色故事。楊匏安等一批革命先驅率先在華南地區傳播馬克思主義;中共三大加快了國共合作的步伐;廣州起義成為中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導革命戰爭、創(chuàng )建人民軍隊奠定基礎的三大起義之一;汕尾海豐建立了我國第一個(gè)紅色蘇維埃政權;梅州三河壩戰役是見(jiàn)證中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民軍隊實(shí)現戰略轉折的關(guān)鍵戰役……黨史專(zhuān)家、文藝創(chuàng )作者要進(jìn)一步挖掘、整理紅色故事,不斷創(chuàng )新表現形式和技巧,講好黨的故事、革命的故事、根據地的故事、英雄和烈士的故事,吸引更多群眾近距離觸摸紅色歷史、感受紅色文化、接受紅色思想。

  在黨史學(xué)習教育中,要將紅色故事作為生動(dòng)案例,引導廣大黨員、干部不斷檢視初心、滋養初心,錘煉忠誠干凈擔當的政治品格。從紅色故事中汲取精神動(dòng)力,牢記黨的初心使命,以時(shí)不我待的歷史責任感和使命感,以更大魄力、在更高起點(diǎn)上推進(jìn)改革開(kāi)放,推動(dòng)廣東在新征程中展現新的更大作為。

  緬懷革命先烈,堅定理想信念

  習近平總書(shū)記指出:“在一百年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強拼搏、不懈奮斗,涌現了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻的先進(jìn)模范,形成了一系列偉大精神,構筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,為我們立黨興黨強黨提供了豐厚滋養?!毙轮袊菬o(wú)數革命先烈用鮮血和生命鑄就的。在100位為新中國成立作出杰出貢獻的英雄模范人物中,廣東就有9位:包括農民運動(dòng)領(lǐng)袖彭湃、人民音樂(lè )家冼星海、工人運動(dòng)領(lǐng)袖蘇兆征、用生命捍衛信仰的楊殷、擊碎舊世界響驚雷的張太雷、中國審計事業(yè)的奠基者阮嘯仙、人民解放軍的創(chuàng )建者和杰出軍事家葉挺、舉辦刑場(chǎng)上婚禮的周文雍陳鐵軍夫婦。革命先烈為了理想和信念慷慨赴死,靠的是信仰的力量。

  當年,革命先輩依靠堅定的理想信念和堅強的革命意志,一次次在絕境中戰勝各種艱難困苦,迎來(lái)了新中國的解放。今天,戰爭年代那種血與火的生死考驗少了,但具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭仍在繼續,我們黨正面臨著(zhù)一系列重大挑戰、重大風(fēng)險、重大阻力、重大矛盾的艱巨考驗。緬懷革命先烈,目的是要繼承革命遺志,堅定理想信念,堅持立黨為公、執政為民,始終銘記“江山就是人民,人民就是江山”,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標。面對中華民族偉大復興戰略全局和百年未有之大變局,要戰勝來(lái)自國內外的各種重大風(fēng)險挑戰,讓中國號巨輪劈波斬浪、行穩致遠,奪取中國特色社會(huì )主義偉大勝利,依然要靠全黨全國人民砥礪奮進(jìn),以堅定的理想信念和堅強的革命意志,在開(kāi)啟全面建設社會(huì )主義現代化國家新征程中創(chuàng )造新的更大奇跡。

4. 汕頭紅色文化背景

歷史背景是我黨領(lǐng)導的南昌起義部隊南下廣東,來(lái)到潮汕,短暫地奪取汕頭,后由于敵強我弱,又撤出汕頭了,前后七天,史稱(chēng)七日紅!

5. 汕頭紅色文化調研報告建議

中央紅色交通線(xiàn)舊址(汕頭站)陳列館是2017年設立的國有博物館。[1]

中文名中央紅色交通線(xiàn)舊址(汕頭站)陳列館

地理位置廣東省汕頭市金平區

占地面積525 m2

類(lèi)別國有博物館

設立時(shí)間2017年

免費開(kāi)放是

年度觀(guān)眾總數30000人

全年開(kāi)放天數

1. 開(kāi)(閉)館時(shí)間: 逢周二至周五開(kāi)放,時(shí)間:上午9:00—11:00 下午 15:00—17:00 逢周六、周日開(kāi)放,時(shí)間:上午 9:30

2. 因保護展品需要,本館每天限額接待。

6. 汕尾紅色文化旅游

叫做"門(mén)卡燈'初一十五在著(zhù)燈.過(guò)年過(guò)節在著(zhù)燈以前拜神,拜祖公用火水燈,都是點(diǎn)一天或三天的,必須要點(diǎn)著(zhù)的.后來(lái)慢慢有了電,就用了電燈.門(mén)卡燈代表財丁兩旺!特別是在海邊的人家,在門(mén)口吊的是傳統的那種點(diǎn)火水的燈,在紅.海灣看過(guò),聽(tīng)說(shuō),門(mén)口點(diǎn)著(zhù)燈,出海的人,遠遠就能看到家,給出海的人一點(diǎn)信心和溫暖。海豐這邊有一來(lái)嚇鬼二來(lái)迎神這種說(shuō)法。

7. 汕頭紅色文化調查報告

簡(jiǎn)單說(shuō)幾個(gè)代表性的吧,有紅場(chǎng)“紅軍石洞”,曾做當時(shí)的軍醫院。雷嶺藩岱村.彭湃將軍的指揮所“老虎石洞”,紅場(chǎng)鎮的“烈士紀念碑”和“點(diǎn)兵臺”還有很多革命標語(yǔ)石刻?,F在區政府正在開(kāi)發(fā)打造“紅色族游鏈”。頭條萊垍

8. 汕尾紅色文化調研報告

汕尾市花是大紅花,又名扶桑、佛槿,它的花朵很大,顏色鮮紅,有很好的觀(guān)賞作用,它象征著(zhù)熱情、勇敢,表達汕尾人民艱苦奮斗的精神。

1、大紅花的特點(diǎn)

大紅花作為市花擁有非常好的外觀(guān),它的花朵單瓣、重瓣都有,開(kāi)花旺盛,在汕尾市種植應用很多,常作為綠化觀(guān)賞苗木種植,可以作為城市的一張名片。

2、大紅花的寓意

大紅花花語(yǔ)“熱情豪放、希望、愿望”,紅色代表吉祥、喜氣、激情、斗志,象征著(zhù)城市的蓬勃發(fā)展,帶有喜慶的色彩,表達人們努力奮進(jìn),為新的美好生活而奮斗。

3、大紅花的生長(cháng)習性

大紅花花形較大,花色鮮艷,不同品種的顏色深淺不一,開(kāi)花時(shí)非常漂亮,象征著(zhù)幸福、美滿(mǎn)的生活。大紅花株高約1-3米,小枝圓柱形,屬于常綠灌木,適合生長(cháng)在中國嶺南一帶,只要是氣候溫暖濕潤的地方都可以種植。

9. 廣東汕尾依托紅色資源

汕尾市城區是1988年汕尾建市時(shí)設立的唯一一個(gè)建制市轄區,是一塊紅色的革命土地,地處粵東沿海,東連潮汕,西接珠三角,毗鄰港澳,深汕高速公路和廈深鐵路橫穿全境,是連接福建、珠三角與港澳的重要通道?,F轄3個(gè)鎮、4個(gè)街道,共有95個(gè)行政村(社區),總面積302.11平方公里,市區面積約24平方公里,人口約40萬(wàn)人,華僑、港澳臺胞約15萬(wàn)人。

10. 汕尾紅色文化背景

六禮

1、求婚

由媒人或男方長(cháng)輩(必須是好命人)帶“四式禮”到女方求婚。

何為“四式禮”?就是煙、糖、茶、青果。 為什么要用這“四式禮”呢?因為在我們汕尾“四”“世”同音,做好事離不開(kāi)“四”,因為“世世好”。 “煙”與“婚”同音,求婚嘛,當然是有煙,有婚了;“糖”“傳”同音,取結婚傳子傳孫之意;茶是做好事少不了的習慣;青果要用橙、柑桔或梨,不用蘋(píng)果。 “橙”“情”同音,表示有情有意,“柑桔”取“大吉”意,“梨”與“來(lái)”同音,意思是能夠娶回來(lái),“蘋(píng)果”的“蘋(píng)”和“貧”同音,所以不用。

煙兩條,或以上根據經(jīng)濟情況來(lái),但必須是雙數

糖用利是糖還是比較多的,一般兩袋就夠了。

茶葉是兩包或兩包一上,但必須是雙數

青果,一般用橙子和桔子比較多,梨還是比較少用,一般是用8個(gè)

2、合八字

男方遣媒人(親戚)到女家詢(xún)問(wèn)女方姓名,生辰八字。取回庚帖后,卜吉合八字。擇定訂婚、結婚的吉日。

3、食小定

男方問(wèn)名、合八字后,將卜婚的吉兆通知女方,并送禮表示要訂婚的禮儀。在這一環(huán)節中,可以“開(kāi)聘”——用十二版紅折帖開(kāi)列男方的聘禮。聘金尾數要有“四”字,表示“世世相傳”,但是現在人喜歡用“八”表示發(fā)財的意思。

4、食大定(俗稱(chēng)擔禮籃)

男方是在食小定得知女方允婚后才可行食大定。禮籃里的禮品有:什錦糖餅(甲子“蜜食”)、軟腳香(四枝紅香用紅紙包在一起)、油麻、綠豆、抹草、戒指、聘金。

女方要回禮:連蕉(美人蕉,意取連結姻緣)、草頭香一對(草頭夫妻、百年到老)、鳥(niǎo)餅(鴛鴦鳥(niǎo)形的喜餅)、兩個(gè)紅雞蛋(叫做“領(lǐng)路雞”)、紅絲繩、戒指(給男方的)、仔婿鞋、奩頭衫(給未來(lái)的家婆的)、舅公鞋(以上三件現在都以錢(qián)代替了)。食大定這一天,男方要分?zhù)B餅給親戚朋友,告知結婚的日期。

連蕉要種在厝旁或花盆里,精心照料,祈求婚姻幸福美滿(mǎn)。用軟腳香拜祖宗,一是告知列祖列宗某某孫子要結婚了,二是祈求祖宗保佑平安。女方這一天要請三姑六婆、姑姨舅妗、同沿姊妹吃“蜜食桌”?,F在也有到餐廳請吃“中餐”的。

5、象頭

男家派使者去女家象頭,送禮,然后致辭,說(shuō)明所定婚期,女方表示接受,最后使者返回復命?!跋箢^”也叫“冠笄” ,因為在象頭到結婚幾天里要選擇吉時(shí)吉日,男的要剃頭,女的要“挽面” (開(kāi)臉,即用線(xiàn)絞去臉上的汗毛)、打鬃(結婚時(shí)盤(pán)發(fā)髻),冠笄指古代男女成年時(shí)分別舉行的冠禮、笄禮。汕尾人把結婚成家叫做“成人”,“三十歲無(wú)妻是孩童”。所以,結婚也是成人儀式。

挽面

“象頭”這天,男方要送三牲、紅丸、紅包粿、芝麻、綠豆、軟腳香、完聘錢(qián)、鸞鳳帖。鸞鳳帖上寫(xiě)挽面、安床、結婚的吉時(shí)和禁忌。

三牲是“豬肝連肺”,一份(完整的豬肝、豬心、豬肺)、雙開(kāi)笑豬肉一大塊、魷魚(yú)或“劃仔”魚(yú)四條。女方收禮只切一截豬肝,其余還給男方,意為心肝相連、有心來(lái)有心返;豬肉取中間段,頭尾回男方。

這樣做的含義是:經(jīng)過(guò)“象頭”,雙方就成了“心肝連肺、骨肉相連”的親家了。紅丸是這個(gè)禮儀中的一個(gè)主角,米粉加點(diǎn)紅草花粉做成的米丸,表示紅紅火火、圓圓合合。

男女雙方都要在“象頭日”吃“象頭丸”,男方家煮甜丸,拜祖宗和天地公,女方家煮咸丸吃,并分給四親二戚和要好的鄰居。舊時(shí)例俗,“象頭”至結婚這段時(shí)間,女的就不能出門(mén),要守在閨房里待嫁了。

當然了,現在的女孩子并不認真踐行,要上班的也沒(méi)辦法做到。

6、迎親 即六禮的最后一禮——“親迎”,是新郎親自迎娶新娘回家的禮儀?!对?shī)經(jīng) 大雅 大明》:“大邦有子, 天之妹,女定闕祥,親迎于渭?!庇H迎禮始于周代,女王成婚時(shí)也曾親迎于渭水。此禮歷代沿襲,為婚禮的開(kāi)端。

汕尾俗話(huà):“一人娶畝(娶妻),百人艱苦”,親迎變成迎親,以前新郎不用親自去,而是由新郎的長(cháng)輩和親戚好友去女方家迎娶。娶親隊伍的領(lǐng)頭人須是家族中有福氣的男性長(cháng)輩,要提“入門(mén)庚” 。

“入門(mén)庚”包括兩張帖:致親家的“內開(kāi)門(mén)”和致宗族老大或村里干部的“外開(kāi)門(mén)”。此外,還有一張仔婿帖(代表女婿親迎)。女家要故意關(guān)上大門(mén),待迎親的人來(lái)喊門(mén):“親家公親家媽來(lái)開(kāi)門(mén)啦!”或“阿姨阿舅來(lái)開(kāi)門(mén)!”阿姨阿舅就會(huì )乘機要“開(kāi)門(mén)錢(qián)”,說(shuō)是要給阿舅“鎖柜頭”的。

現在又變成新郎親自去迎娶了,有錢(qián)用大車(chē),無(wú)錢(qián)用腳車(chē),有的簡(jiǎn)便到新郎一個(gè)人“腳車(chē)尾拗了就行”或“摩托車(chē)載緊去”,簡(jiǎn)便是簡(jiǎn)便了,但對于女的來(lái)說(shuō),隨隨便便就嫁過(guò)去了,感覺(jué)好像不太珍惜她一樣,所以除非合婚的先生說(shuō)不能“系裙穿衫”,要像平常時(shí)一樣出嫁的,才不得不這樣行嫁。

其他嫁娶禁忌和習俗

汕尾“蜜食”:嫁女兒一定要用“蜜食”作為禮餅分送親戚好友,這種什錦糖餅是汕尾特產(chǎn),一斤什錦有明糖、馬仔酥、花生軟糖、花生酥、花生豆沙糖、蛋黃綠豆沙餅、蓮蓉蛋黃餅、水果泥酥皮餅各一塊,共八塊(時(shí)價(jià)每斤七塊錢(qián))。訂做什錦要在食大定前,這樣才能保證在食定日分發(fā)。什錦的斤數根據需要而定,少的一二百斤,多的上千斤?!懊凼冲X(qián)”是由男方出的,也是一筆不小的開(kāi)支呢??煲黾迺r(shí),還要分“報仔鑼”(什錦或蓮蓉餅),“報仔鑼”一到,送嫁錢(qián)快快掏。

阿婆做四句:講究的人家,嫁女要請一個(gè)阿婆來(lái)“做四句”。

洗花浴、溜雞蛋:要用象征吉祥的花草和五谷、抹草放在洗浴水里,讓出嫁女洗浴。洗浴時(shí)拿一個(gè)熟雞蛋從肚子滾溜下去,希望將來(lái)生孩子順順溜溜。

竹胡上系裙穿衫:竹胡是清凈的物品,讓出嫁女站在竹胡上穿嫁衣,也是為了討吉利。

新婚第二日,“鹿茶烏”、“食飯茶”。三姑六婆會(huì )在迎親的第二日來(lái)為新娘道喜,新娘必須穿綠裙,倒茶敬三姑六婆,然后三姑六婆愛(ài)“鹿茶烏”。禮品可以是金戒指,金耳勾,金鏈,大銀等一切值錢(qián)的東西,現在大多用紅包代替了。

仔婿食甜卵(蛋):出嫁后回娘家做客后,才可以去別人家做客。新婚客有結婚當天回娘家的“當日客”,有“三日客”、“十二日客”、“四十日客”、“四個(gè)月客”。當日客是迎親后第二個(gè)時(shí)辰,現在人都在外地發(fā)展,所以大多選擇當日客,簡(jiǎn)便些。

第一次回娘家做客,女婿必須陪妻子一起去。丈母娘要煮甜雞蛋給新仔婿,意寓“甜甜蜜蜜、順順當當”。不管多么不愛(ài)吃甜食,作為仔婿,都必須吃,最少吃?xún)蓚€(gè),但又不能全吃光,一般要留兩個(gè)。

隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和外來(lái)文化的沖擊以及其他地方文化的影響,汕尾的婚俗也發(fā)生很多變化。比如結婚儀式的簡(jiǎn)化,舍棄一些帶有迷信色彩的禁忌做法,女方父母也可以到酒店參加婚宴等。

不過(guò),對結婚禮儀的重視和講究,是有積極意義的。特別是在現在流行閃婚閃離的時(shí)代,汕尾人對傳統婚俗的尊重和傳承,一定程度上保證了婚姻的鞏固率,有利于家庭、社會(huì )的穩定、和諧、發(fā)展。因為人都有劣根性——越容易得到的越不珍惜。而經(jīng)過(guò)繁瑣的程式、花費很多財物得到的婚姻,那么難得,當然會(huì )難以舍棄了。而且人都是有懶骨頭的,想到要再花費那么多的心力才能再組建一個(gè)家庭,太麻煩了,將就過(guò)吧!“姻緣無(wú)錯配”。這么開(kāi)解自己之后,心靜了,也就能好好過(guò)日子了。

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