中國唐裝文化


“唐裝”說(shuō)法的由來(lái)，有些“出口轉內銷(xiāo)”的味道，外國人稱(chēng)“華人街”為“唐人街”，自然把中式服裝叫做“唐裝”了。

“唐裝”的稱(chēng)謂，其實(shí)源于海外。唐代盛期，聲譽(yù)遠及海外，以后海外各國因稱(chēng)中國人為“唐人”?！睹魇贰ね鈬媾D傳》言：“唐人者，諸番（外國人）呼華人之稱(chēng)也。凡海外諸國盡然?！痹诿绹?、東南亞乃至歐洲的華人居住區，亦因而被稱(chēng)為“唐人街”，而華僑自稱(chēng)唐人，正由于自古以來(lái)唐朝是讓中國人為之驕傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中國傳統風(fēng)格的服裝稱(chēng)為“唐裝”，不僅順理成章，而且早就在海外成為慣稱(chēng)，成為國際公認的中國人的稱(chēng)號。在20世紀初，在當時(shí)“中西服裝并行不?！钡纳鐣?huì )大背景下，粵、港、澳一帶同胞就是以“唐裝”、“西裝”來(lái)區別中西打扮的。在2001年的上海APEC會(huì )議上，中國作為東道主請前來(lái)參會(huì )的亞洲及太平洋經(jīng)濟體的領(lǐng)導人穿“唐裝”，并由之而掀起祥和喜慶的“唐裝”新潮，這不僅是清代以降的傳統與現代的融合，而且是流行規律的必然，更是中國在國際大家庭中地位與風(fēng)度的體現。

現在大陸所稱(chēng)的“唐裝”，基本上是清末的中式著(zhù)裝，據APEC會(huì )議各國元首所穿“唐裝”的主要設計者余鶯女士說(shuō)，“唐裝”應當是中式服裝的通稱(chēng)。當初他們設計好服裝后,大家一起討論給這套服裝起名，最后決定把這種服裝命名為“唐裝”。這主要是因為國外都稱(chēng)華人居住的地方為“唐人街”,那“唐人”穿的衣服自然就應該叫“唐裝”了。

這種所謂的“唐裝”是由清代的馬褂演變而來(lái)的，其款式結構有四大特點(diǎn):一是立領(lǐng)，上衣前中心開(kāi)口，立式領(lǐng)型:二是連袖，即袖子和衣服整體沒(méi)有接縫，以平面裁剪為主;三是對襟，也可以是斜襟;四是直角扣，即盤(pán)扣，扣子由紐結和紐袢兩部份組成。另外從面料來(lái)說(shuō)，則主要使用織錦緞面料。

“唐裝”并不是唐代的服裝。"幞頭紗帽"和圓領(lǐng)袍衫"是唐代男子最主要的服飾。"幞頭"是一種包頭用的黑色布帛。唐代是 "撰頭"盛行的時(shí)代，"幞頭"的樣式也富于變化，尤其是在唐武德初年至開(kāi)元年間這一百多年的時(shí)間里，"幞頭"的形制經(jīng)歷過(guò)幾次較大的變化。唐代的男子服裝主要是圓領(lǐng)袍衫。傳統的冠冕衣裳，只是在隆重的場(chǎng)合，如祭祖天地、宗廟等時(shí)偶爾用之，其他則以"幞頭袍衫"為尚。袍服的用途非常廣泛，上至帝王，下至百官，禮見(jiàn)宴會(huì )均可穿著(zhù)，甚至將其用作朝服。袍服的款式，各個(gè)時(shí)期不盡相同，早期的袍服的袖子多用大袖，但大袖對域外的民族來(lái)說(shuō)，則不太適宜。因北地寒冷，不便采用大袖,而采取緊裹雙臂的窄袖。隨著(zhù)南北風(fēng)俗習慣的相互滲透，這種緊身、窄袖的袍服樣式，也被漢族人民所接受，而且成為唐代袍服款式的代表。

唐代婦女服裝可歸納為三種類(lèi)型:

1、窄袖衫襦、長(cháng)裙;

2、胡服;

3、女著(zhù)男裝。

這三種不同特點(diǎn)的服裝，構成了盛唐女裝的主流。婦女衣胡服、著(zhù)男裝,更是盛唐的一大特點(diǎn)。

現在的“唐裝”是源自清代的傳統和現代的結合品。它既吸取了清代以降傳統服裝富有文化韻味的款式和面料，同時(shí)又吸取了西式服裝立體剪裁的優(yōu)勢，使源自清代的馬褂又重新登上了時(shí)尚舞臺。

現在穿著(zhù)的“唐裝”已經(jīng)進(jìn)行了很多改良。比如現在的中式服裝很少用連袖，因為連袖就等于服裝沒(méi)有肩部，也不能用墊后，那樣肩部就不夠美觀(guān):傳統中式服裝是不收腰的，女士穿著(zhù)缺乏曲線(xiàn)美，現在的中式服裝都改成收腰的了:過(guò)去的裙子下擺非常窄，走路只能邁碎步，現在把裙擺做大了，便于活動(dòng);還有像旗袍，傳統的開(kāi)襟特別高，現代人盡管比過(guò)去開(kāi)放得多，但穿起來(lái)還是有點(diǎn)別扭，所以開(kāi)襟就低多了。

如今，“唐裝”的面料已不再局限于織錦緞面料，真皮“唐裝”已面市并開(kāi)始在白領(lǐng)階層慢慢流行開(kāi)來(lái)。真皮與“唐裝”的結合不僅保留了“唐裝”原有的雍容華貴、富態(tài)休閑的韻味，同時(shí)皮質(zhì)面料和制作工藝使“唐裝”顯得挺括。中式的“唐裝”被賦予了一些西式特征，使“唐裝”得以走出禮儀服裝、節日服裝的小空間,日常生活以及工作中都能穿，拓寬了“唐裝”的穿著(zhù)場(chǎng)合。一些事業(yè)有成，生活條件比較優(yōu)越的港澳臺人士、歸國人士，以及外籍人士是這類(lèi)“唐裝”的主要消費者。

在中國經(jīng)濟處于上升時(shí)期的當前，“唐裝”的興盛似乎可以看做中華文明復興的一種征兆。然而撇開(kāi)它背后宏大的象征意義，“唐裝”本身其實(shí)是一個(gè)頗模糊的概念，關(guān)于這個(gè)名詞的內涵，時(shí)裝界有多種表述，如“華服”、“中裝”等。很多人對“唐裝”的提法大惑不解：以中華之大，唐代以降，豈無(wú)裝可穿？而“唐裝”在文化領(lǐng)域則更是飽受置疑：中國人的衣服，為何要由外國習俗來(lái)命名，本非唐朝的服裝，卻因外國人稱(chēng)之為唐裝，而中國人自己便人云亦云的也稱(chēng)唐裝，豈不滑稽？

其實(shí)，真正唐代人穿的長(cháng)袍大袖，甚至離我們更近的明代袍服（兩者其實(shí)是同一事物），并非不太可能重回流行?！伴L(cháng)袍大袖”只是現代的人們對“古裝”的模糊認識（從夏商周時(shí)期一直到明末的傳統中國人的穿著(zhù)主體款式是“交領(lǐng)右衽，隱扣系帶，褒襟廣袖，峨冠博帶”，其中，“褒襟廣袖，峨冠博帶”僅為禮服特征，而“交領(lǐng)右衽，隱扣系帶”的特征則為禮服、常服所共有），也就是說(shuō)，真正的唐裝除了作為主體款式的禮服外，還有作為補充的“窄衣窄袖”的常服。這些服裝自唐以來(lái)就有“漢服”或“漢裝”的正式稱(chēng)謂（意為“漢民族的傳統服裝”或“漢族的民族服裝”），經(jīng)歷將近四千年，一直自成體系，一脈相承，并深遠影響了日本、朝鮮（韓國）、越南等周邊國家，其中，日本的“和服”（漢服中的深衣款式），朝鮮（韓國）的“韓服”（漢服中的襦裙款式）便是漢服在這些國家的正常延續。

真正的唐裝的寬衣大袖的禮服更適合于祭祀、成人禮等莊重場(chǎng)合，而其“窄衣窄袖”的常服則更適合于勞動(dòng)耕作及日常場(chǎng)合。隨著(zhù)自互聯(lián)網(wǎng)發(fā)起，以都市青年白領(lǐng)階層為骨干的“漢服復興”運動(dòng)的興起，真正的唐裝（漢服）在現代人們的視野中也并非“遙不可及”，源于外國人眼中的“唐人”而定義的“唐裝”一詞，正越來(lái)越多的受到人們的置疑。


特點(diǎn)：


其實(shí)“唐裝”，基本上是清末的中式著(zhù)裝，“唐裝”說(shuō)法的由來(lái)，也有些“出口轉內銷(xiāo)”的味道，外國人稱(chēng)“華人街”為“唐人街”，自然把中式服裝叫做“唐裝”了。 “唐裝”的稱(chēng)謂，其實(shí)源于海外。唐代盛期，聲譽(yù)遠及海外，以后海外各國因稱(chēng)中國人為“唐人”?！睹魇?外國真臘傳》言：“唐人者，諸番（外國人）呼華人之稱(chēng)也。凡海外諸國盡然?！痹诿绹?、東南亞乃至歐洲的華人居住區，亦因而被稱(chēng)為“唐人街”，而華僑自稱(chēng)唐人，正由于自古以來(lái)唐朝是讓中國人為之驕傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中國傳統風(fēng)格的服裝稱(chēng)為“唐裝”，不僅順理成章，而且早就在海外成為慣稱(chēng)，成為國際公認的中國人的稱(chēng)號。在20世紀初，在當時(shí)“中西服裝并行不?！钡纳鐣?huì )大背景下，粵、港、澳一帶同胞就是以“唐裝”、“西裝”來(lái)區別中西打扮的。在2001年的上海APEC會(huì )議上，中國作為東道主請前來(lái)參會(huì )的亞洲及太平洋經(jīng)濟體的領(lǐng)導人穿“唐裝”，并由之而掀起祥和喜慶的“唐裝”新潮，這不僅是傳統與現代的融合，而且是流行規律的必然，更是中國在國際大家庭中地位與風(fēng)度的體現。 唐裝的源起時(shí)間離我們很近，因此比較容易重新融入我們的生活。比如說(shuō)穿著(zhù)唐裝上衣，還可配以西褲、皮鞋，外面能罩風(fēng)衣，里面襯高領(lǐng)衫……這種特質(zhì)是唐裝風(fēng)云再起的文化層面以外的實(shí)用因素，但這個(gè)因素在流行中同樣不可或缺。也就是因為這一點(diǎn)，真正唐代人穿的長(cháng)袍大袖，甚或離我們更近的明代袍服，才基本上不太可能重回流行。它們的回歸可能通過(guò)另一種形式，就是元素。 據APEC會(huì )議各國元首所穿唐裝的主要設計者余鶯女士說(shuō)，唐裝應當是中式服裝的通稱(chēng)，當初他們設計好服裝后,大家一起討論給這套服裝起名，最后決定把這種服裝命名為'唐裝。這主要是因為國外都稱(chēng)華人居住的地方為'唐人街',那'唐人'穿的衣服自然就應該叫'唐裝'了。另外，國外的一些華人也有稱(chēng)中式服裝為'唐裝'的說(shuō)法，所以唐裝的取名也頗有國際化的味道。 在如今唐裝遍地都是的情況下，到底哪種服裝才能稱(chēng)得上是唐裝呢?其實(shí)，唐裝是由清代的馬褂演變而來(lái)的，其款式結構有四大特點(diǎn):一是立領(lǐng)，上衣前中心開(kāi)口，立式領(lǐng)型:二是連袖，即袖子和衣服整體沒(méi)有接縫，以平面裁剪為主;三是對襟，也可以是斜襟;四是直角扣，即盤(pán)扣，扣子由紐結和紐袢兩部份組成。另外從面料來(lái)說(shuō)，則主要使用織錦緞面料。 今天的唐裝并不是唐代的服裝。'幞頭紗帽'和圓領(lǐng)袍衫'是唐代男子最主要的服飾。'幞頭'是一種包頭用的黑色布帛。唐代是 '撰頭'盛行的時(shí)代，'幞頭'的樣式也富于變化，尤其是在唐武德初年至開(kāi)元年間這一百多年的時(shí)間里，'幞頭'的形制經(jīng)歷過(guò)幾次較大的變化。唐代的男子服裝主要是圓領(lǐng)袍衫。傳統的冠冕衣裳，只是在隆重的場(chǎng)合，如祭祖天地、宗廟等時(shí)偶爾用之，其他則以'幞頭袍衫'為尚。袍服的用途非常廣泛，上至帝王，下至百官，禮見(jiàn)宴會(huì )均可穿著(zhù)，甚至將其用作朝服。袍服的款式，各個(gè)時(shí)期不盡相同，早期的袍服的袖子多用大袖，但大袖對域外的民族來(lái)說(shuō)，則不太適宜。因北地寒冷，不便采用大袖,而采取緊裹雙臂的窄袖。隨著(zhù)南北風(fēng)俗習慣的相互滲透，這種緊身、窄袖的袍服樣式，也被漢族人民所接受，而且成為唐代袍服款式的代表。 唐代女服變化萬(wàn)千，婦女服裝可歸納為三種類(lèi)型: 1、窄袖衫襦、長(cháng)裙; 2、胡服; 3、女著(zhù)男裝。 這三種不同特點(diǎn)的服裝，構成了 盛唐女裝的主流。婦女衣胡服、著(zhù)男裝,更是盛唐的一大特點(diǎn)。 現在的唐裝是傳統和現代的結合品。它既吸取了傳統服裝富有文化韻味的款式和面料，同時(shí)又吸取了西式服裝立體剪裁的優(yōu)勢，使古老的唐裝重新登上了時(shí)尚舞臺。 現在穿著(zhù)的唐裝已經(jīng)進(jìn)行了很多改良。比如現在的中式服裝很少用連袖，因為連袖就等于服裝沒(méi)有肩部，也不能用墊后，那樣肩部就不夠美觀(guān):傳統中式服裝是不收腰的，女士穿著(zhù)缺乏曲線(xiàn)美，現在的中式服裝都改成收腰的了:過(guò)去的裙子下擺非常窄，走路只能邁碎步，現在把裙擺做大了，便于活動(dòng);還有像旗袍，傳統的開(kāi)襟特別高，現代人盡管比過(guò)去開(kāi)放得多，但穿起來(lái)還是有點(diǎn)別扭，所以開(kāi)襟就低多了。 如今，唐裝的面料已不再局限于織錦緞面料，真皮唐裝已面市并開(kāi)始在白領(lǐng)階層慢慢流行開(kāi)來(lái)。真皮與唐裝的結合不僅保留了唐裝原有的雍容華貴、富態(tài)休閑的韻味，同時(shí)皮質(zhì)面料和制作工藝使唐裝顯得挺括。中式的唐裝被賦予了一些西式特征，使唐裝得以走出禮儀服裝、節日服裝的小空間,日常生活以及工作中都能穿，拓寬了唐裝的穿著(zhù)場(chǎng)合。一些事業(yè)有成，生活條件比較優(yōu)越的港澳臺人士、歸國人士，以及外籍人士是這類(lèi)唐裝的主要消費者 如今，“唐裝”已成為中外人士不得不提的關(guān)鍵詞。正如面對“可口可樂(lè )”兵臨城下，“娃哈哈”打出“非?？蓸?lè )，中國人自己的可樂(lè )”的大旗，激發(fā)起國人蓄積已久的民族情感，自從2001年APEC領(lǐng)導人身穿“唐裝”亮相后，國人就掀起了“穿中國人自己的服裝” 的萬(wàn)丈豪情。豈止中國人自己穿，它還成為大洋彼岸的西方人的時(shí)尚標簽，據說(shuō)上海長(cháng)樂(lè )路的中裝一條街上，經(jīng)常能看到一些美國人東摸摸、西看看，心情急迫地到處問(wèn)“有和布什總統穿的那件一樣的嗎？”北京的一些“唐裝”經(jīng)營(yíng)者更是自豪地稱(chēng)：“‘唐裝’不僅是中華民族服飾，它還要乘APEC的東風(fēng)帶動(dòng)世界潮流了?！?在中國經(jīng)濟處于上升時(shí)期的當前，“唐裝”的興盛似乎可以看做中華文明復興的一種征兆。然而撇開(kāi)它背后宏大的象征意義，“唐裝”本身其實(shí)是一個(gè)頗模糊的概念，關(guān)于這個(gè)名詞的內涵時(shí)裝界有多種表述，如“華服”、“中裝”等。很多人對“唐裝”的提法大惑不解：以中華之大，唐代以降，豈無(wú)裝可穿？ 其實(shí)“唐裝”，基本上是清末的中式著(zhù)裝，“唐裝”說(shuō)法的由來(lái)，也有些“出口轉內銷(xiāo)”的味道，外國人稱(chēng)“華人街”為“唐人街”，自然把中式服裝叫做“唐裝”了。 這樣算來(lái)，唐裝的源起時(shí)間離我們很近，因此比較容易重新融入我們的生活。比如說(shuō)穿著(zhù)唐裝上衣，還可配以西褲、皮鞋，外面能罩風(fēng)衣，里面襯高領(lǐng)衫……這種特質(zhì)是唐裝風(fēng)云再起的文化層面以外的實(shí)用因素，但這個(gè)因素在流行中同樣不可或缺。也就是因為這一點(diǎn)，真正唐代人穿的長(cháng)袍大袖，甚或離我們更近的明代袍服，才基本上不太可能重回流行。