民俗民風(fēng)源于人類(lèi)社會(huì )群體生活的需要，在特定的民族、時(shí)代和地域中不斷形成和演變，為民眾的日常生活服務(wù)。民俗就是這樣一種來(lái)自于人民，傳承于人民，又深藏在人民思想理念中的精神力量。

中華大地疆域遼闊，民族眾多，在悠悠五千年歷史中形成了豐富多彩的民俗民風(fēng)，民俗與群眾的生活息息相關(guān)。日常生活中的禮俗，如誕生禮俗，生日禮俗，婚嫁習俗，喪葬習俗，穿戴習俗，飲食習俗，居住習俗，裝飾習俗，交通運行習俗，節日習俗等等這些都成為人們自覺(jué)自愿地接受的生活規范。

民俗文化是在普通人民群眾的生產(chǎn)生活中形成的一系列非物質(zhì)的東西，表現在人民日常生活中。民俗文化既豐富了人們的生活，又增加了民族凝聚力，具有物質(zhì)生活價(jià)值、精神生活價(jià)值和社會(huì )生活價(jià)值。

中國的民俗文化博大精深，在周邊多個(gè)國家都能找到傳統民俗的影子。然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，在不斷發(fā)展的科技和外來(lái)的西方文化的影響下，我國的民俗文化正悄悄流失，漸漸淡出人們的視野，這足以令每一個(gè)炎黃子孫都為之嘆息。

對中國的傳統文化加強保護以及挖掘，讓中國傳統風(fēng)俗與時(shí)俱進(jìn)，中國民俗是中國傳統文化的一部分，中國民俗反映了中華民族文化的特征，文化特色是一個(gè)民族的根本，如果民族失去了民族文化，也就失去了最為重要的文化發(fā)展力。傳承優(yōu)良的民俗民風(fēng)是弘揚中華民族精神的不可缺少的重要內容。

中國八大習俗陽(yáng)歷或陰歷？

1、春節

我國傳統習俗中最隆重的節日。此節乃一歲之首。古人又稱(chēng)元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人稱(chēng)春節，是在采用公歷紀元后。古代“春節”與“春季”為同義詞。春節習俗一方面是慶賀過(guò)去的一年，一方面又祈祝新年快樂(lè )、五谷豐登、人畜興旺，多與農事有關(guān)。迎龍舞龍為取悅龍神保佑，風(fēng)調雨順；舞獅源于鎮懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸的傳說(shuō)。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，接神、敬天等活動(dòng)已逐漸淘汰，燃鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習俗至今仍廣為流行。

相傳東海度朔山大桃樹(shù)下有神荼、郁壘二神，能食百鬼。古人用桃木畫(huà)二神像，懸掛在門(mén)口來(lái)驅鬼。五代開(kāi)始在符上寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)，后來(lái)演變成春聯(lián)。王安石有《元日》詩(shī)：“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳曈日，總把新桃換舊符?！?/p>

2、元宵節

我國民間傳統節日。正月十五，又稱(chēng)正月半、上元節、燈節、元宵、元夕、元夜。宋代始有吃元宵的習俗。元宵習俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。元宵即圓子，用糯米粉做成實(shí)心的或帶餡的圓子，可帶湯吃，也可炒吃、蒸吃。亦稱(chēng)。古代習俗在上元夜張燈為戲，所以又稱(chēng)燈節。宋朱淑真《生查子·元夕》：“去年元夜時(shí)，花市燈如晝?！?/p>

3、清明

我國民間傳統節日。按農歷算在三月上半月，按陽(yáng)歷算則在每年四月五日或六日。此時(shí)天氣轉暖，風(fēng)和日麗，“萬(wàn)物至此皆潔齊而清明”，清明節由此得名。其習俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。歷代文人都有以清明為題材入詩(shī)的。杜牧有《清明》詩(shī)：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂?！?/p>

4、端午

我國民間傳統節日。又稱(chēng)端陽(yáng)、重午、重五?！岸恕笔恰俺酢钡囊馑?。端午原是月初午日的儀式，因“五”與“午”同音，農歷五月初五遂成端午節。一般認為，該節與紀念屈原有關(guān)。據說(shuō)屈原忠而被黜，在五月初五投江自盡，人們爭渡去救屈原，后來(lái)演變成了劃龍舟的傳統。人們還投粽子到江里，以保護屈原的遺體，又有了吃粽子的傳統。端午的習俗還有喝雄黃酒、掛香袋、插花和菖蒲、斗百草、驅“五毒”等。唐以后端午成為大節日，朝廷有賞賜。杜甫有《端午日賜衣》：“端午被恩榮?！?/p>