婚禮習俗：
　　漢族婚禮習俗源遠流長(cháng)，民族色彩濃郁。早在春秋戰國時(shí)期即已形成一套完整的禮儀，即“納彩”、“問(wèn)名”、“納吉”、“納征”、“請期”、“親迎”等，稱(chēng)之為“六禮”。
　　“納彩”即男家請媒人向女家提親，后人叫“說(shuō)媒”；“問(wèn)名”即雙方變換年庚，近代稱(chēng)之為“換龍鳳帖”，然后卜卦“合婚”；“納吉”即為“訂婚”；“納征”為男家向女家下聘禮，俗稱(chēng)“彩禮”；“請期”就是選擇好婚期吉日征求女方意見(jiàn)；“親迎”即為迎娶新娘。
　　從古至今，婚俗雖因時(shí)代變化，或貧富相異而有繁簡(jiǎn)之別，但基本儀式程序相似。即使到了現代，自由戀愛(ài)興起，儀程更趨簡(jiǎn)化，不過(guò)媒人(介紹人)通言、相親、定親和迎娶等習俗仍有一定保留。
　　“六禮”中以“親迎”內容最為豐富多彩，主要習俗有鋪房、哭嫁、撒谷豆、“舉火”、“潑水”、障面、穿紅衣、新娘足不履地、坐花轎、“跨馬鞍”、拜堂、撒帳、交杯、鬧房等。兩千多年來(lái)，這些“親迎”習俗經(jīng)久不衰，近代隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步雖有所革新和演變，但基本方面變異不大。
　　在婚制方面，古代漢族雖通行一夫一妻制，但納妾現象較為普遍，近代俗稱(chēng)“討小老婆”或“娶姨太太”，而寡婦一般不準改嫁，特別是封建社會(huì )后期，理學(xué)興起，規矩甚嚴，有的基本要終身穿素服守寡。
　　在婚姻形式方面，舊時(shí)除明媒正娶外，還有買(mǎi)賣(mài)婚、表親婚、換親婚、轉房婚、招養婚(俗稱(chēng)“入贅”)、典妻婚、童養婚、指腹婚、孝婚以及冥婚等。
　　孕育習俗：

　　婦女懷孕，漢族俗稱(chēng)為“有喜”。
　　小孩出生第二天要做“三朝”。小孩出生后，大都緊閉雙眼，總要到三朝(即三天)或三朝以后才睜開(kāi)。按舊俗，孩子睜開(kāi)眼后要先看父親，后看母親，然后再看其他親友，以示永遠孝順父母。這時(shí)來(lái)探望的親戚朋友往往饋贈雞蛋、紅糖、小孩衣物等禮物祝賀。其中雞蛋染成紅色，稱(chēng)為“紅蛋”，因是賀喜，故也稱(chēng)“喜蛋”。
　　滿(mǎn)月，稱(chēng)為“彌月”。舊俗要給孩子理胎發(fā)，俗稱(chēng)“剃頭”，辦酒席慶賀。有的地方規定農歷四月初八為新生兒的“剃頭”日?，F代漢族對小孩的滿(mǎn)月已視為常事，但有些地方的農村還比較重視，往往要請滿(mǎn)月酒。
　　周歲，是小孩從出生以來(lái)最為隆重的日子。古俗，孩子周歲這一天要測試其前途。方法是男置弓矢紙筆，女則刀尺針簍，以及各種食物、衣服于桌，讓孩子自取，取中者為其前途之往兆?，F代漢族對小孩周歲普遍較重視，不管是城市還是農村，一般都要給小孩拍照留念，并做新衣服，吃雞蛋面條以示祝賀。經(jīng)濟條件較好的家庭有的還辦生日酒，款待親戚朋友。江南農村還有包周歲粽子的習俗。這種粽子包得比一般的粽子長(cháng)，寓意孩子快長(cháng)大。
　　祭祀習俗：
　　最明顯的例子是清明節、中元節和寒衣節。這三個(gè)節日原是以祭祖為源，以祭祖事鬼為主要節俗活動(dòng)，所以又叫三“鬼節”。清明掃墓包含有懷念祖先，勉勵后人之意。中元節又稱(chēng)盂蘭盆節，有放河燈拯孤照冥的習俗。寒衣節時(shí)人們在祖先墓前焚化紙衣。