1. 旅游主體的載體作用是

做為主體部分，被附屬事物所依賴(lài)的部分就可以被稱(chēng)為載體。比如說(shuō)吧，windows運行在電腦上，電腦就是載體，軟件被安裝在windows上，這時(shí)候windows就是載體。

2. 旅游的主體具有什么

導游：導游主要分為中文導游和外語(yǔ)導游。其主要工作內容為引導游客感受山水之美，解決旅途中可能出現的突發(fā)事件，并給予游客食、宿、行等方面的幫助。在中國，凡希望從事導游業(yè)務(wù)活動(dòng)的人都必須按規定參加導游人員資格考試。

2.

旅游咨詢(xún)師：旅游咨詢(xún)師是指從事為旅游團體或個(gè)人提供旅游咨詢(xún)服務(wù)及相關(guān)服務(wù)的專(zhuān)業(yè)人員。在國外，旅游咨詢(xún)已相當成熟。國內也早已有相關(guān)人士從事旅游咨詢(xún)的工作，但就職業(yè)角度而言，一直沒(méi)有正式、規范的職業(yè)名稱(chēng)和職業(yè)標準。中國出現旅游咨詢(xún)師這個(gè)全新的職業(yè)也是對此空白的填補。

3.

旅游顧問(wèn)：2008年由西方進(jìn)入中國，目前在國內還是新興行業(yè)，從事該行業(yè)的還是由旅行社為主流。國內目前將銷(xiāo)售人員劃歸為旅游顧問(wèn)，負責接待顧客咨詢(xún)、介紹旅游線(xiàn)路、等相關(guān)業(yè)務(wù)。目前國內還沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的資格認證機構，大多數的“旅游顧問(wèn)”都是在職旅行社導游和客服，和個(gè)人。

4.

旅游行政管理部門(mén)：旅游行政管理部門(mén)就業(yè)要通過(guò)考取公務(wù)員的方式，具體流程包括網(wǎng)上報名、現場(chǎng)報名、筆試面試、體檢考察、名單公示等環(huán)節。就業(yè)單位包括各省市地縣旅游局及其附屬企事業(yè)單位，各單位具體職位根據需要而定，可參看當年公務(wù)員招生簡(jiǎn)章。

5.

旅行社：旅行社各職能部門(mén)分為：業(yè)務(wù)部、計調部、接待部、導游部、外聯(lián)部、財務(wù)部等。

擴展資料

旅游咨詢(xún)師就業(yè)前景

“從未有一個(gè)新職業(yè)像旅游咨詢(xún)師培訓這樣火爆，前景這樣廣闊?！边@是重慶某大學(xué)旅游學(xué)院院長(cháng)，在深入了解這份職業(yè)后發(fā)出的感慨，事實(shí)上，他的感慨也是旅游咨詢(xún)師培訓職業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照，如今成都第一批畢業(yè)就業(yè)學(xué)員中大部分月薪都突破了3000元，優(yōu)秀者達到了10萬(wàn)年薪。

然而僅僅是年薪10萬(wàn)的誘惑，旅游咨詢(xún)師培訓絕對不能說(shuō)是撬動(dòng)人生?！耙粋€(gè)職業(yè)撬動(dòng)一種人生”，來(lái)自專(zhuān)家的解釋為：旅游咨詢(xún)師培訓的概念源自歐美發(fā)達國家，在美國、法國、比利時(shí)、瑞士等國，旅游咨詢(xún)師培訓已經(jīng)逐步替代導游，對于我國，旅游咨詢(xún)師培訓應該是從洗牌旅游行業(yè)的方向在改變人生。

對于現在的旅游從業(yè)人員，年輕化是一種現狀，那么當你不再年輕時(shí)，你的人生之路、職場(chǎng)之路在哪里，這是旅游咨詢(xún)師培訓撬動(dòng)人生價(jià)值之一。這時(shí)，旅游咨詢(xún)師培訓將成為你進(jìn)入旅游行業(yè)管理層的敲門(mén)磚，因為在旅游咨詢(xún)師培訓的學(xué)習過(guò)程，將讓你具備旅游線(xiàn)路策劃、旅游整體營(yíng)銷(xiāo)管理能力。

對于即將走出校門(mén)的旅游相關(guān)行業(yè)的學(xué)生們，導游似乎已經(jīng)成為一條必由路，那么這條路擠不進(jìn)去又怎么辦？旅游咨詢(xún)師培訓的出現，讓這條就業(yè)的獨木橋變得寬廣起來(lái)。聽(tīng)聽(tīng)來(lái)自報名者的聲音：“就業(yè)要把握政策契機！”據了解，這些旅游專(zhuān)業(yè)學(xué)生一直對旅游行業(yè)特別關(guān)注，近段時(shí)間以來(lái)，“旅游咨詢(xún)”已成了旅游行業(yè)的熱門(mén)詞匯。北京、上海、廣州、成都等國內大都市的旅游主管部門(mén)都在大張旗鼓建設旅游咨詢(xún)服務(wù)中心。健康旅游、放心購物成了游客和政府最關(guān)注的事情。

對于職場(chǎng)中白領(lǐng)，出游成為心情放松的首選。如何做到享受旅游，這是職場(chǎng)白領(lǐng)最關(guān)心的。旅游咨詢(xún)師培訓也填補了職場(chǎng)白領(lǐng)的需求，豐富了自己的人生，能夠輕松設計符合自己的旅游線(xiàn)路，讓自己的出游更加愜意。

3. 旅游主體的載體作用是什么

人是道路交通的主體。

主體和客體是用以說(shuō)明人的實(shí)踐活動(dòng)和認識活動(dòng)的一對哲學(xué)范疇。主體是實(shí)踐活動(dòng)和認識活動(dòng)的承擔者；客體是主體實(shí)踐活動(dòng)和認識活動(dòng)指向的對象。從這個(gè)概念，人在交通活動(dòng)中當然是主體。

車(chē)輛駕駛人、行人、乘車(chē)人以及與道路交通活動(dòng)有關(guān)的單位和個(gè)人都會(huì )成為道路交通法律關(guān)系主體。

4. 旅游主體的載體作用是什么意思

眾創(chuàng )空間，即創(chuàng )新型孵化器?！氨姟笔侵黧w，“創(chuàng )”是內容，“空間”是載體。是順應創(chuàng )新2.0時(shí)代用戶(hù)創(chuàng )新、開(kāi)放創(chuàng )新、協(xié)同創(chuàng )新、大眾創(chuàng )新趨勢，把握全球創(chuàng )客浪潮興起的機遇，根據互聯(lián)網(wǎng)及其應用深入發(fā)展、知識社會(huì )創(chuàng )新2.0環(huán)境下的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)特點(diǎn)和需求，通過(guò)市場(chǎng)化機制、專(zhuān)業(yè)化服務(wù)和資本化途徑構建的低成本、便利化、全要素、開(kāi)放式的新型創(chuàng )業(yè)公共服務(wù)平臺的統稱(chēng)。

發(fā)展眾創(chuàng )空間要充分發(fā)揮社會(huì )力量作用，有效利用國家自主創(chuàng )新示范區、國家高新區、應用創(chuàng )新園區、科技企業(yè)孵化器、高校和科研院所的有利條件，著(zhù)力發(fā)揮政策集成效應，實(shí)現創(chuàng )新與創(chuàng )業(yè)相結合、線(xiàn)上與線(xiàn)下相結合、孵化與投資相結合，為創(chuàng )業(yè)者提供良好的工作空間、網(wǎng)絡(luò )空間、社交空間和資源共享空間。

2020年4月16日，科技部確定498家眾創(chuàng )空間為國家備案眾創(chuàng )空間。

5. 旅游載體是什么

旅游文化景觀(guān)的結構

　　旅游文化景觀(guān)包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩部分。諸如建筑的樣式、地塊的形狀、色彩的繽紛、食物的風(fēng)味與制作方法等都可以說(shuō)是旅游文化景觀(guān)的結構。一般認為,以下要素可以作為組成不同旅游文化景觀(guān)的主要因子。

　　1、自然景觀(guān)。自然景觀(guān)與旅游文化景觀(guān)常被視為對立的兩種景觀(guān)類(lèi)型,但是,由于旅游文化景觀(guān)是指疊加在自然景觀(guān)上的人類(lèi)所創(chuàng )造的文化景觀(guān)。所以,自然景觀(guān)與旅游文化景觀(guān)的表現具有非常密切的關(guān)系,是旅游文化景觀(guān)的依托與載體。

　　2、聚落景觀(guān)。由于人口聚居而形成的聚落,有城市和鄉村之別,它們的出現、發(fā)展和差異,是人類(lèi)空間、建筑、技術(shù)等諸多文化差異的集中體現,也往往是區域旅游文化景觀(guān)的主要標志之一。

　　3、宗教景觀(guān)。宗教是人類(lèi)思想文化的重要體現.宗教景觀(guān)是一種重要的旅游資源,各種宗教在典型建筑、教民聚落結構、地名特征等,都具有各自的特色。

4、種族與人口。人類(lèi)作為旅游文化景觀(guān)的創(chuàng )造者,一方面,獨立于旅游文化景觀(guān)之外；另一方面,又作為旅游文化景觀(guān)的一個(gè)要素而存在,體現區域人口的多寡、種族的差異等特點(diǎn)。所以種族與人口本身又是各種旅游文化景觀(guān)的典型標志之一。

　　5、農業(yè)與工業(yè)景觀(guān)。農業(yè)和工業(yè)的生產(chǎn)方式,可以以各種景觀(guān)形式展現人類(lèi)利用和改造自然所取得的成就,進(jìn)而產(chǎn)生旅游文化景觀(guān)價(jià)值。

　　6、傳統文化與流行文化景觀(guān)。主要指存在于各地的民間戲劇、娛樂(lè )、服飾、節慶,以及新外來(lái)文化的流傳。

6. 什么是旅游活動(dòng)的核心和空間載體

旅游市場(chǎng)是旅游企業(yè)的生產(chǎn)和旅游消費者間交換的載體。

旅游市場(chǎng)通常是指旅游需求市場(chǎng)或旅游客源市場(chǎng)，即某一特定旅游產(chǎn)品的經(jīng)常購買(mǎi)者和潛在購買(mǎi)者。從經(jīng)濟學(xué)角度講，它是旅游產(chǎn)品供求雙方交換關(guān)系的總和；從地理學(xué)角度講，它是旅游市場(chǎng)旅游經(jīng)濟活動(dòng)的中心。屬一般商品市場(chǎng)范疇，具有商品市場(chǎng)的基本特征，包括旅游供給的場(chǎng)所（即旅游目的地）和旅游消費者（即游客），以及旅游經(jīng)營(yíng)者與消費者間的經(jīng)濟關(guān)系。旅游市場(chǎng)與一般商品市場(chǎng)的區別在于它所出售的不是具體的物質(zhì)產(chǎn)品，而是以勞務(wù)為特征的包價(jià)路線(xiàn)。

7. 生態(tài)旅游的主體客體載體

簡(jiǎn)介

旅游環(huán)境的定義因中心事物的不同而不同。從旅游者為中心的角度，旅游環(huán)境是以旅游者為中心，使旅游活動(dòng)得以存在、進(jìn)行和發(fā)展的各種旅游目的地與依托地的自然、社會(huì )、人文等外部條件的總和；從旅游資源為中心的角度，旅游環(huán)境是指以旅游資源為中心，圍繞在旅游資源周?chē)钠渌匀簧鷳B(tài)、人文社會(huì )各種因素的總和。

在一定環(huán)境中由上述要素所構成的風(fēng)景，若以自然風(fēng)景為主，稱(chēng)為天然景觀(guān)；以建筑為主，稱(chēng)為建筑景觀(guān)；以人工雕筑為主，稱(chēng)為雕筑景觀(guān)（大型假山便是雕筑景觀(guān)）。一個(gè)良好的旅游環(huán)境,必須是一個(gè)風(fēng)光秀麗,未受破壞和污染，并能夠滿(mǎn)足旅游者觀(guān)賞和行為心理活動(dòng)的地區。旅游區有兩種:一種是風(fēng)景優(yōu)美的天然名勝(名山大川、深山峽谷、茂密的森林、遼闊的草原、蔚藍的海洋等),以及一些自然壯觀(guān)(火山、海潮、冰川，甚至沙漠)等；另一種是人工勝地如歷史古跡、著(zhù)名建筑、繁華城市、優(yōu)美園林等。通常是兩者兼而有之。

分類(lèi)

旅游環(huán)境內容廣泛，按不同的分類(lèi)條件可以劃分為不同的類(lèi)型，按區域可分為森林旅游環(huán)境、濱海旅游環(huán)境、鄉村旅游環(huán)境、城市旅游環(huán)境等；按性質(zhì)分為自然旅游環(huán)境、半自然旅游環(huán)境和人工旅游環(huán)境；按空間可劃分成旅游客源地環(huán)境、旅游目的地環(huán)境和旅游通道環(huán)境；為了更好地研究環(huán)境的性質(zhì)，往往從環(huán)境整體的各個(gè)獨立的、性質(zhì)不同的而又服從整體演化規律的基本物質(zhì)組分入手，也就是按環(huán)境要素分成旅游自然環(huán)境和旅游社會(huì )環(huán)境。

旅游自然環(huán)境：旅游自然環(huán)境是指旅游目的地和依托地的各種自然因素的總和，是旅游區的大氣、水、生物、土壤、巖石等所組成的自然環(huán)境綜合體。變化萬(wàn)千、差異懸殊的自然環(huán)境是旅游活動(dòng)的基礎環(huán)境，對當地旅游業(yè)生存、發(fā)展起著(zhù)至關(guān)重要的承載作用?！÷糜巫匀画h(huán)境不僅決定旅游目的地的分布，對旅游區的可進(jìn)入性、交通路線(xiàn)、網(wǎng)絡(luò )等有重要影響，而且在對旅游客體的形成、特色、分布等都有決定作用。例如，我國西北地區的干旱自然環(huán)境，形成了沙漠、戈壁、雅丹地貌等自然旅游景觀(guān)，以及與之相對應的人文景觀(guān)，如坎兒井、綠洲農業(yè)等；青藏地區高寒的自然環(huán)境，形成了高山、雪原、冰川、濕冷植被和高寒動(dòng)物等；云貴、兩廣和福建一線(xiàn)，其自然環(huán)境特點(diǎn)是氣候濕熱、多山地、廣布可溶性灰巖，因此巖溶景觀(guān)典型，山水風(fēng)光秀麗；內蒙古在干旱、半干旱的自然環(huán)境條件下，形成了典型的草原和牧場(chǎng)風(fēng)光。

旅游社會(huì )環(huán)境：旅游社會(huì )環(huán)境是指旅游目的地和依托地的社會(huì )物質(zhì)、精神條件的總和。旅游社會(huì )環(huán)境的發(fā)展和演替，受自然規律、經(jīng)濟規律以及社會(huì )規律的支配和制約，是人類(lèi)精神文明和物質(zhì)文明發(fā)展的標志，同時(shí)隨著(zhù)人類(lèi)文明的演進(jìn)而不斷地豐富和發(fā)展。

特征

1.內容的廣泛性

旅游環(huán)境的內容廣泛，既包括各種天然的和經(jīng)過(guò)人工改造的自然因素的總體，如地質(zhì)地貌、大氣、水體、動(dòng)植物、自然保護區及各類(lèi)自然遺跡等，以及由這些自然因素共同構成的生態(tài)環(huán)境，同時(shí)包括風(fēng)景名勝區、人文遺跡、社會(huì )經(jīng)濟文化、城市和鄉村以及旅游接待設施和服務(wù)等。

2.要素的脆弱性　脆弱性是相對于干擾而言的。構成旅游環(huán)境的諸要素在旅游活動(dòng)的干擾下，會(huì )受到一定程度的影響，產(chǎn)生動(dòng)態(tài)變化，如周期性變化（季節性、節律性變化）和隨機性變化（如非典型性肺炎對我國旅游業(yè)的影響）、線(xiàn)性變化和非線(xiàn)性變化、漸進(jìn)性變化和突變性變化等，表現出明顯的脆弱性。

在干擾旅游環(huán)境系統演化的內外因素中，有許多屬于隨機影響因子，尤其是一些自然因素、政治因素、市場(chǎng)因素、人為因素、心理因素等，隨機性非常大，從而使旅游環(huán)境系統的結構與功能呈現出動(dòng)態(tài)的不確定性，從而增加人們認識和調控旅游環(huán)境系統的復雜性和困難性，但同時(shí)也為人們改造旅游環(huán)境系統提供了可能。

3.形式的地域性　地域性指環(huán)境（整體）特性的區域差異，或稱(chēng)為多樣性，是共性之中的個(gè)性體現。人們的旅游動(dòng)機之一就是追求異域環(huán)境與自己常住地環(huán)境的差異性，所以旅游環(huán)境的顯著(zhù)特點(diǎn)之一就是旅游環(huán)境的地域特色。如不同旅游目的地的居住環(huán)境表現出不同的地域差異，福建的圍屋（客家人所建）、廣東的碉樓（華僑所建）、湖南湘西的吊腳樓（土家人所建）、皖南的白色灰瓦民居（安徽的儒商所建）等建筑特色與風(fēng)格迥異。

一般來(lái)說(shuō)，旅游客源地與旅游目的地相距越遠，旅游目的地的地域特性相對表現得越突出，這種區域性特點(diǎn)匯成了特定地域的旅游吸引力，游人之所以離開(kāi)自己的常居地到較遠的異地去旅游，正是這種引力作用的結果。為滿(mǎn)足旅游者追求差異性的旅游需求，旅游開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)者不斷地在旅游地的開(kāi)發(fā)建設中追求獨特性，從而增加了旅游環(huán)境的地域特色。

4.項目的休憩性　旅游區為人們提供一種與眾不同的感觀(guān)認識，從一定程度上給予人們某種享受。人們到達旅游區游玩，通過(guò)環(huán)境的改變，人們不再受在家時(shí)的各種角色和行為的羈絆；通過(guò)景致的欣賞，雄偉秀美的山水風(fēng)光和珍奇瑰麗的名勝古跡給人帶來(lái)精神上的享受和放松，從而使人們在體驗旅游活動(dòng)的過(guò)程中身體得到恢復、精神獲得歡娛、性情得到陶冶、感官獲得享受，甚至激發(fā)對生活的熱愛(ài)、對生命的渴望。旅游活動(dòng)起到了消除疲勞、放松精神、增進(jìn)健康的作用，體現了旅游的休憩性。

5.質(zhì)量的優(yōu)越性　旅游活動(dòng)具有鮮明的享受性和消費性，人們進(jìn)行旅游活動(dòng)的目的就是審美享受和追求高品質(zhì)的環(huán)境質(zhì)量，因此旅游者對旅游區環(huán)境質(zhì)量和服務(wù)功能的要求也是較高的。

環(huán)境質(zhì)量是自然、社會(huì )、工程和美學(xué)四個(gè)方面的綜合反映。為滿(mǎn)足游客的基本需求，旅游活動(dòng)過(guò)程中接觸到的應是安全、優(yōu)美、清潔、友善的環(huán)境，如空氣清新、水體潔凈和衛生良好等。同時(shí)，旅游環(huán)境不僅要滿(mǎn)足旅游者更高的生理要求，還應滿(mǎn)足其更高的心理和審美需求，因此要求風(fēng)光優(yōu)美、景觀(guān)協(xié)調、氣氛融洽、服務(wù)周到、設備完善、秩序井然、接待地居民熱情好客，使人感到輕松、自由、舒適、愉快，其質(zhì)量要明顯高于我們日常生活、生產(chǎn)和工作環(huán)境的質(zhì)量，這是由旅游活動(dòng)本身的特征所決定的。

6.數量的稀缺性　旅游環(huán)境是一種資源，其包括物質(zhì)性（以及以物質(zhì)為載體的能量性）和非物質(zhì)性?xún)煞矫?，物質(zhì)性方面如生物資源、礦產(chǎn)資源、淡水資源、海洋資源、土地資源、森林資源等；非物質(zhì)性方面如環(huán)境狀態(tài)、環(huán)境質(zhì)量等。

旅游環(huán)境資源相對于人類(lèi)的需要總是少于人們能免費或自由的取用，在數量上表現出稀缺性。張家界、九寨溝等景區之所以能蜚聲海內外，除了其自然、天成等因素外，很重要的一個(gè)原因在于其環(huán)境的稀缺性。

相關(guān)

旅游是一種既有益于身心健康，又能增長(cháng)知識的康樂(lè )活動(dòng)。旅游觀(guān)賞是環(huán)境給予旅游者的一種心理活動(dòng)。旅游者的心理活動(dòng)因職業(yè)、文化素養、經(jīng)濟條件、年齡和性別的不同而存在差別。旅游環(huán)境的規劃必須考慮到這些差別。專(zhuān)業(yè)性游覽區為特定的旅游者服務(wù)。綜合性游覽區可同時(shí)滿(mǎn)足各種旅游者的需要，例如，中國杭州西湖便是一個(gè)綜合性游覽區，其環(huán)境規劃設計要使不同的旅游者在這里都能夠得到滿(mǎn)足。

為了引人入勝,旅游環(huán)境的規劃設計,必須建設一組符合一定旅游路線(xiàn)的重點(diǎn)觀(guān)賞對象，即主要風(fēng)景點(diǎn)；還要有一定數量的能引人注目、值得仔細欣賞的對象（花卉、修剪的樹(shù)形、建筑小品等）；還可安排一定的對景、夾景、框景等。此外，還應建造一些供旅游者需要的旅館、商店和娛樂(lè )場(chǎng)所。

問(wèn)題

旅游事業(yè)的發(fā)展也會(huì )促使新的環(huán)境問(wèn)題的出現。人流在節假日涌向游覽區，對地面的踐踏破壞了植被。飲食服務(wù)行業(yè)的污水排放，各種垃圾廢品的拋擲，造成各種污染?，F代化交通工具排放出大量有害廢氣等，導致旅游環(huán)境的惡化。另外，不恰當地在旅游區或其外圍進(jìn)行開(kāi)發(fā)建設，特別是發(fā)展工業(yè),使旅游環(huán)境質(zhì)量下降,嚴重時(shí)還會(huì )破壞文物古跡，如酸雨對石雕（主要是大理石和石灰巖的雕刻）和銅鑄品的腐蝕。因此要對旅游環(huán)境采取保護措施，如制定游覽規則和路線(xiàn)，限制進(jìn)入游覽區的人數,進(jìn)行文明道德宣傳,把排放污染物的工廠(chǎng)設置在游覽區的下風(fēng)、下水方向，要求在游覽區上風(fēng)、上水方向的工廠(chǎng)加強廢棄物的治理，或把工廠(chǎng)遷往他處。

8. 旅游的主體是什么旅游的客體又是什么

旅游學(xué)以研究人類(lèi)的旅游活動(dòng)為主線(xiàn)，以探究旅游活動(dòng)三要素(旅游主體、旅游客體、旅游媒介)及其相互關(guān)系為核心，通過(guò)探討旅游現象的歷史演進(jìn)，總結旅游發(fā)展的基本規律，闡述旅游活動(dòng)和旅游業(yè)的構成要素以及它們之間的關(guān)系，分析旅游活動(dòng)對社會(huì )、經(jīng)濟、環(huán)境的影響，介紹發(fā)展旅游的政策和法規，從而展示旅游學(xué)科基礎理論框架。

大旅游學(xué)就是將旅游作為一種綜合的社會(huì )現象，以其所涉及的各項要素的有機整體為依托，以旅游者活動(dòng)和旅游產(chǎn)業(yè)活動(dòng)在旅游運作過(guò)程中的內在矛盾為核心對象，全面研究旅游的本質(zhì)屬性、運行關(guān)系、內外條件、社會(huì )影響和發(fā)生發(fā)展規律的新興學(xué)科。

9. 旅游以什么為載體和基礎

要想推動(dòng)文化與旅游融合，樹(shù)立鮮明的主題旅游形象，實(shí)現文化資源保值增值，必須著(zhù)力打造具有自主知識產(chǎn)權的文化旅游品牌。在草原文化的大背景下，要抓好品牌的創(chuàng )意、設計和開(kāi)發(fā)，沿歷史發(fā)展脈絡(luò )，融入蒙古族原生態(tài)文化和現代文化創(chuàng )意，以新型的旅游產(chǎn)品為載體挖掘特色文化資源，設計出既有民族特色又有時(shí)代特點(diǎn)的文化旅游產(chǎn)品；要進(jìn)一步挖掘知名旅游景點(diǎn)景區的文化潛力，對發(fā)展條件好、潛力大的景點(diǎn)景區，以迎合當代人文需求的形式展現景區的歷史文化底蘊、民族風(fēng)俗習慣、地域文化特色等，豐富文化內涵，提高旅游產(chǎn)品的知名度和美譽(yù)度，將其打造成引領(lǐng)內蒙古文化旅游發(fā)展的新品牌，做到主題突出、特色鮮明、亮點(diǎn)紛呈，從不同層次向外界展示和宣傳全區豐富多彩的文化旅游資源；要引導社會(huì )效益和經(jīng)濟效益突出的文化旅游熱點(diǎn)地區建設，以名鎮、名街建設為重點(diǎn)，提高市場(chǎng)化運作水平，打造文化旅游特色產(chǎn)業(yè)集聚區。另外，我區文化旅游產(chǎn)品結構相對單一，旅游體驗也不全面，草原文化旅游產(chǎn)品設計存在既重復又割裂的現象，品牌效益難以發(fā)揮。只有將不同地域的文化習俗進(jìn)行優(yōu)化重組，才能使文化旅游產(chǎn)品形成互補優(yōu)勢，形成優(yōu)質(zhì)文化旅游產(chǎn)品鏈；只有打破地域界限，資源共享，才能滿(mǎn)足游客對文化內涵的需求，才能提升整個(gè)區域的旅游經(jīng)濟水平。因此，有必要對全區文化旅游品牌進(jìn)行有效整合，根據文化旅游資源空間分布特點(diǎn)，發(fā)揮規模效益和聯(lián)動(dòng)效應，避免低水平重復建設，形成文化旅游產(chǎn)業(yè)集群。旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng )新需要營(yíng)造良好的文化氛圍，要注重提高從業(yè)者的文化素養，提升旅游產(chǎn)品的文化創(chuàng )意，把體現人文關(guān)懷、提升文化內涵貫穿于旅游的全過(guò)程。文化旅游化需要培育多樣的旅游載體，發(fā)揮政府的引導功能，拓寬游客的參與領(lǐng)域，把形象化、通俗化、大眾化的文化元素貫穿其中，讓旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)一同肩負起我區建設民族文化強區的使命和責任。當前，內蒙古旅游業(yè)正站在新的歷史起點(diǎn)：雄厚的產(chǎn)業(yè)基礎，獨特的資源優(yōu)勢，廣闊的發(fā)展空間和難得的發(fā)展機遇。隨著(zhù)“十三五”宏偉藍圖的徐徐展開(kāi)，我區必將迎來(lái)文化旅游融合發(fā)展的春天。

10. 什么是旅游主體和旅游客體的紐帶

生態(tài)旅游的主要客源應是城市和集中居民區的居民。其開(kāi)發(fā)的最佳地域，以城市為中心，30公里~50公里為半徑，為第一生態(tài)旅游圈。這一圈基本離開(kāi)城市，擺脫了城市困擾。第二生態(tài)旅游圈是以城市為中心，50公里~100公里為半徑。這一圈污染少，生態(tài)環(huán)境受破壞少，一般距城市1小時(shí)左右車(chē)程，是較理想的生態(tài)旅游地域。第三生態(tài)旅游圈是以城市為中心，100公里~160公里為半徑。這一圈生態(tài)環(huán)境好，在交通方便的地區驅車(chē)2小時(shí)即可到達，宜開(kāi)發(fā)為二日游的休閑度假地。

可持續發(fā)生的旅游業(yè)既要顧及現時(shí)游客及旅游地區的需要，同時(shí)亦要保障和增加未來(lái)的發(fā)展機會(huì )。為達到這個(gè)目標，在管理資源時(shí)便須同時(shí)滿(mǎn)足經(jīng)濟、社會(huì )及美學(xué)的需要，亦要保存該地的文化傳統、基本生態(tài)發(fā)展、生物品種及生態(tài)系統。

所謂低碳旅游，就是在旅游活動(dòng)中，旅游企業(yè)和旅游者盡量降低二氧化碳排放量，以低能耗、低污染為基礎的綠色旅行。