我個(gè)人覺(jué)得這只是一種通俗說(shuō)法，用以表示這件事的重要性以及長(cháng)期性。你看中國動(dòng)不動(dòng)就抓娃娃，足球要從娃娃抓起，籃球要從娃娃抓起，反正很多都是要從娃娃抓起的。但實(shí)際情況是，除了考試和奧運會(huì )某些奪金項目，沒(méi)有哪個(gè)是真的從娃娃抓起的，都是流于形式。雖然小孩子是培養興趣和訓練教育的黃金時(shí)期，但中國的國情就是這樣的啊，就是考試考試考試的，有幾個(gè)家長(cháng)讓孩子學(xué)那些個(gè)去？誰(shuí)家孩子去學(xué)吹糖人了？誰(shuí)家孩子去學(xué)做復合弓了？所以口號是口號，實(shí)際是怎樣的，我們都是明眼人，都看得到。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何分類(lèi)

??非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應涵蓋五個(gè)方面的項目：1?？陬^傳說(shuō)和表述，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言；2。表演藝術(shù)；3。 社會(huì )風(fēng)俗、禮儀、節慶；4。有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐；5。傳統的手工藝技能?！豆s》并指出，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念中的非物質(zhì)性的涵義，是與滿(mǎn)足人們物質(zhì)生活基本需求的物質(zhì)生產(chǎn)相對而言的，是指以滿(mǎn)足人們的精神生活需求為目的的精神生產(chǎn)這層涵義上的非物質(zhì)性。
??所謂非物質(zhì)性，并不是與物質(zhì)絕緣，而是指其偏重于以非物質(zhì)形態(tài)存在的精神領(lǐng)域的創(chuàng )造活動(dòng)及其結晶。
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“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”標識的外部圖形為圓形，象征著(zhù)循環(huán)，永不消失；內部圖形為方形，與外圓對應，天圓地方，表達非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性；圖形中心造型為古陶最早出現的紋樣之一魚(yú)紋，魚(yú)紋隱含一“文”字，“文”指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而魚(yú)生于水，寓意中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠流長(cháng)，世代相傳；圖形中心，抽象的雙手上下共護“文”字，意取團結、和諧、細心呵護和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護精神家園 。