搶親就是未婚男子將喜歡的未婚女子搶到自己家結婚成親,這種習俗,云南有幾個(gè)少數民族均有,但這只是男女雙方商量好的一種婚嫁方式。然而,德宏州梁河縣的阿昌族搶親卻有所不同,分為三種情況: 一種是男女雙方自由戀愛(ài)有了感情,但說(shuō)親時(shí)女方父母不同意,這時(shí),男女青年便私下定好日子,讓男方來(lái)?yè)層H。男方按約好的日子,邀約伙伴深夜摸進(jìn)女方家,拉著(zhù)姑娘就跑,姑娘有意高聲喊父母,以示自己是被人搶走的。由于女方父母毫無(wú)準備,這種搶親大都順利?! 《枪媚镉辛俗约旱囊庵腥?,而父母又硬要為姑娘選定其他女婿。在兩個(gè)男子喜歡一個(gè)姑娘的情況下,其中一個(gè)男子便約同伴把姑娘搶回家中,未搶到姑娘的另一個(gè)男子,只能眼巴巴地望著(zhù)姑娘被搶走,而不能半路截取,這是阿昌族的規矩?! ∪悄信p方在戀愛(ài)過(guò)程中立下山盟海誓,但女方中途變心,男方便組織人趁姑娘外出不備搶起就跑。 搶親到家,一進(jìn)門(mén)就放鞭炮,當即拜堂。當夜或第二天一早要將姑娘領(lǐng)到較遠的親戚家住下,有時(shí)還要躲進(jìn)深山,直到雙方家長(cháng)談判妥當才雙雙回家?! ∫妥濉皳層H” 四川涼山彝族自治州,是中國最大的彝族聚居區。50年代以前,這里還處在奴隸社會(huì )。那時(shí)在奴隸主的統治下。奴隸完全失去人身自 由。奴隸主可以自由買(mǎi)賣(mài)奴隸。一個(gè)女奴的身價(jià)值十五、六只羊,十 幾個(gè)青壯年男奴隸還敵不上一匹好馬的價(jià)值。在婚姻制度上,買(mǎi)賣(mài)婚姻是奴隸制婚姻形態(tài)的主要特征之一?! 錾揭妥宓幕橐鲂问?,除包辦婚姻外,還存在一些其他形式的婚 姻形態(tài)。如姑舅優(yōu)先婚(姨表不通婚)、轉房制(兄亡弟娶其嫂)以及不落夫家習俗等均有流傳。其中比較有特色的是搶婚習俗?! ∫妥宓膿尰?,分暴力搶婚與摹擬搶婚兩種。前者往往不經(jīng)過(guò)媒聘,純粹訴諸武力。搶親后通過(guò)媒人說(shuō)合,如果男女兩家得到諒解,便可正式成婚;如果說(shuō)合不成,也可能因此結下怨恨,有的甚至男女兩家進(jìn)行械斗,長(cháng)期打冤家。這種暴力搶親的習俗今天在彝族地區已很少見(jiàn)到。更多的情況下是摹擬式的帶鬧劇色彩的“搶婚”?! ∫妥宓膿尰槌3R浴皾娝疄槊健?。在婚前兩三天,男方家在親友中挑選精壯男子數人,由新郎的兄弟帶領(lǐng),趕上一頭豬,抬一桶酒,到女家去迎親。這支隊伍在女家要經(jīng)受種種考驗。第一個(gè)考驗是潑水。即當女家聞知男家前來(lái)迎親時(shí),新娘的姐妹和至親好友早就做好了儲水準備,專(zhuān)等男方家接親的人一到門(mén)口,一瓢瓢,一盆盆清水劈頭蓋臉潑來(lái)。頓時(shí)、迎親者一個(gè)個(gè)成了落湯雞。但迎親者不能有任何怨言,相反地要表現出拾婚者百倍的勇敢。在一片歡鬧聲中、迎親者將身上披的“察爾瓦”聚在頭上,乘著(zhù)混亂之機沖進(jìn)屋里,或者搶過(guò)對方手中的水桶反潑過(guò)去。這種水戰打得難解難分,往往要經(jīng)過(guò)很長(cháng)時(shí)間才能停止?! ∵@里的水戰還未停息,那里的摸黑戰又開(kāi)始了。正當迎親者被潑得無(wú)處藏身時(shí)。新娘的女友們又用和著(zhù)辣椒面的鍋煙,趁迎親者毫無(wú)準備時(shí),涂到他們臉上,使迎親者當眾出丑,這常常引起人們的哄堂大笑。還有的彝族地區在娶親時(shí),對迎親者施以棍棒之禮,或揮動(dòng)雙拳追打迎親者。迎親者面對這些突然襲擊,只能忍受,不能還擊,要表現得寬宏大度,忍辱受禮。因為每個(gè)迎親者都明白,潑水、摸黑和棍棒之禮,只是對搶婚者的一種象征性的考驗,并非真有敵意。一旦新娘搶到手,自然會(huì )化干戈為玉帛,握手言歡,重開(kāi)喜楚?! ∫魂囼}亂之后,迎親者搶到了新娘,并將新娘背到屋外一間臨時(shí)搭起的草棚里,為她梳洗打扮,更換新衣。從這時(shí)起,新娘開(kāi)始禁食?!敖场笔且妥寤槎Y中的一種禁忌。為什么會(huì )有這種禁忌,彝族傳說(shuō)是這樣講的: 很久很久以前,有個(gè)姑娘遠嫁他方,走到半路,新娘要到一邊去解手。接親的人坐在路旁等她(按照彝族的習慣,接親的都是男子)。不料新娘解手時(shí)遇到一只老虎,把新娘吃了。老虎搖身一變,變成新娘的樣子,被娶回男家?! ∧蟹郊医Y婚的喜酒吃過(guò)之后,按照彝族的婚俗新娘要去背水,在背水前,新娘告訴小姑子自己會(huì )變成老虎?! ∵@件事被新郎知道了,便千方百計想制服老虎。不料新郎的妹妹也被老虎吃掉了。新郎放火燒,老虎跑了。從此大家一講起"虎妻"的故事來(lái),都十分警惕,特別是姑娘出嫁時(shí),總是不吃不喝,免得路上解手誤事?! ∵@就是彝族姑娘出嫁禁食的由來(lái)。這則故事流傳在離四川涼山地區不遠的貴州省威寧彝族地區。但在云南、貴州、四川許多彝族地區,姑娘出嫁時(shí)的禁食習俗卻是相同的?! ‘斝履锸嵯创虬缰?,便在草棚的一角備酒款待迎親的客人。酒宴上有彝族傳統的摔交表演。先是小孩摔,接著(zhù)是男女雙方兩家來(lái)客中的年輕小伙子出場(chǎng),觀(guān)戰的人們拍手歡呼。比賽之后,新娘開(kāi)始哭嫁,新搭的草棚被拆去,新娘又一次被迎親人背入屋內。這一夜,人們舉杯暢飲,狂歡達旦?! 〉诙斓幕槎Y仍在女方家進(jìn)行。入夜時(shí)分,兩家的力士又要進(jìn)行角力比賽。當表演達到高潮時(shí),男家的迎親者乘混亂之機,背起新娘就跑。新娘在迎親者的背上大哭大喊,女方家的人緊緊追上來(lái),但都不是真追。到了男家,新娘照舊要先進(jìn)入一個(gè)小草屋里。此時(shí)男家殺豬宰羊,設宴招待親朋好友。這一夜新娘和新郎并不同居?! 〉搅说谌?,新婚夫婦同往女家。叫做“回門(mén)”。去時(shí)牽一只羊,帶一桶酒。新郎用自己帶來(lái)的酒肉款待女家的長(cháng)輩親人。午后,新郎獨自回家,留下新娘在娘家,等到女家獻神時(shí)再正式婚娶?! ≌交槿r(shí),還要演一出搶婚鬧劇,但這次不是在女家,而是在娶親途中。這天,新娘打扮一新,女家派人將她送至半路,男方家在半路搶親,搶婚變成一種交接儀式?! ∫妥寰幼≡谠颇?、貴州兩省的約有300多萬(wàn)人。居住雖然比較分散,但傳統的婚俗卻大同小異。搶婚習俗在云南、貴州彝族地區也有流傳。云南彝族在姑娘出嫁的十多天之前,寨子里的青年男女早就做好了潑水準備。他們往往在娶親者必經(jīng)的路口上設卡,在那里釘下木樁,拴上絆索,幾十桶水放在路邊,迎親者報難逃脫。一般來(lái)說(shuō),迎親時(shí)的潑水是潑清水,就是十冬臘月也不能免去這一儀式。彝族認為,給迎親者潑的水越多,將來(lái)的婚姻越幸福。也有的地方,潑水用的是牛糞水?!段鞑h志》卷12記載大小涼山的潑水習俗說(shuō):“婿家請族中黑彝人為代表,偕媒乘馬,率姑荷矛,赍聘資,負酒布,驅牛羊,先一日往女家,并飾駿馬一匹,為新婦乘騎,謂之迎親。女家則拒迎親者于門(mén)外,以牛糞和水遍潑之,而后延入歡宴?!?黑彝是彝族中的上層階級, 在他們中保留的搶婚習俗,對彝族一般民眾有很大影響?! ≡颇蠌浝湛h西山地區的彝族阿細人中也流傳搶婚習俗、但形式比較簡(jiǎn)單。在那里青年男女私定終身后,便約定幾個(gè)好友,在晚上按事先同女方約定好的地點(diǎn)將姑娘搶回,當夜成親。然后再請人去女方家說(shuō)合?! 尰槭且环N古老的婚姻形式,最早帶有強制性,到了后世才成為象征性的表演。另外,槍婚作為一種婚姻儀式,比較簡(jiǎn)單,所需要的彩禮也很少。所以多為家景貧寒者所采用?,F代社會(huì )中自由婚姻增多,因此搶婚實(shí)際上已失去它原來(lái)的意義?! “⒉宓膿層H 解放前,搶親是阿昌族青年男女締結婚約的一種形式。阿昌族的青年人或壯年婦女一談起這事,都會(huì )滔滔不絕地說(shuō)出其中的喜悅、感嘆和悲傷。這種搶條現象,在梁河至今仍時(shí)有發(fā)生。往往是順利的。女方父母緊追不放的情況很少?! 層H一般是由三種原因引起的:一種是男女雙方經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的自由戀愛(ài)建立了感情,而在男方聘媒說(shuō)親時(shí),女方父母不同意,要將女兒另許他人。這樣,男女青年便私下定好日子,讓男方來(lái)?yè)層H。到了預定的日子,男方邀約十幾個(gè)精壯的小伙子,在深夜摸進(jìn)女方家,找到姑娘拉起就跑。這時(shí),姑娘就高聲喊父母,以示自己是被人搶走的。前往搶親的人,兩個(gè)人拉著(zhù)姑娘跑,其余人在后邊擔任后衛,以阻止追趕的人。由于女方父母毫無(wú)準備,寡不敵眾,所以這種搶親往往是順利的?! 《钱敼媚锖退囊庵腥说男袆?dòng)已被父母發(fā)覺(jué),或是男方走漏了消息,姑娘的父母不同意,又給姑娘選了另外的小伙子,就會(huì )叫自己選中的小伙子趕快來(lái)把姑娘接走。于是,小伙子就馬上組織人去,先把姑娘家包圍起來(lái),然后由兩人進(jìn)家找姑娘,找到后,對她說(shuō)句“表妹,我來(lái)接你了”,說(shuō)完就由一個(gè)把姑娘反背起來(lái),緊緊抓住她的雙手,另一個(gè)抬著(zhù)姑娘的雙腳,拼命往回跑。這時(shí),即便是姑娘的意中人來(lái)到,也不能闖入女方家中或半路截取,只能眼巴巴望著(zhù)姑娘被人搶走。這是阿昌族搶親的一種規矩?! 〉谌N是在戀愛(ài)過(guò)程中,男女雙方曾立下海誓山盟,但女方中途變心,男方便組織人趁姑娘外出不備之機,半路截住,拉起就跑。這種搶親往往會(huì )引起械斗,造成傷亡?! 層H到家,一進(jìn)門(mén)就放鞭炮,當即拜堂,讓姑娘包上高包頭。當夜或第二天一早要將姑娘領(lǐng)到男女較遠的親戚家住下,有時(shí)還要躲進(jìn)深山老林,直到家里與女方家長(cháng)談判結束,才能雙雙回家?! ∫螂p方終要結成親戚,所以無(wú)論原來(lái)怎么鬧,男方在搶親后第三天仍要聘請媒人向女方父母求和說(shuō)親。求和說(shuō)親儀式在女方家里舉行,女方家一律不負責招待,要由男方家負責招待,并付給女方家的說(shuō)客工錢(qián)。因此,男方除請個(gè)說(shuō)客外,還要請一個(gè)燒菜做飯的。談判時(shí)間一般三至六天。在這期間,男女代表都要進(jìn)行激烈的討價(jià)還價(jià)。但一經(jīng)達成協(xié)議,雙方都既往不咎,和睦相處,常來(lái)常往,親如一家。