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你說(shuō)得對，過(guò)去年味滿(mǎn)滿(mǎn)，不可否認，現在過(guò)年已精簡(jiǎn)到面目全非。

不僅城市，特別是農村過(guò)年習俗已經(jīng)和過(guò)去有了很大區別。

要說(shuō)我對這一變化的看法，我覺(jué)得的凡事都有兩面性，但更多是進(jìn)步的一面。

歷史在前進(jìn)，社會(huì )在進(jìn)步，誰(shuí)也擋不住，誰(shuí)也擋不住歷史前進(jìn)的步伐。

在這一過(guò)程中不可避免的，發(fā)生思想觀(guān)念的變化和改觀(guān)，在過(guò)年的風(fēng)俗上，也摒棄一些封建迷信的做法，簡(jiǎn)化了，過(guò)年的繁復縟節，怎能說(shuō)這不是一種進(jìn)步呢？

科技的發(fā)展，物質(zhì)文化，生活水平的提高，環(huán)保意識的提高，也隨之改變了人們過(guò)節的一些習俗。

過(guò)年可以利用假期坐著(zhù)高鐵去旅游，足不出戶(hù)方寸屏幕有天地。

進(jìn)步的同時(shí)，當然也有不盡人意之處，比如禁止燃放煙花爆竹，少了一些許年味，但更安全、更環(huán)保。網(wǎng)絡(luò )科技的發(fā)展既方便了人們的聯(lián)絡(luò )，但是，同時(shí)也拉遠了人們內心之間面對面的獨白，似乎手機就是一個(gè)人的全部。

過(guò)年風(fēng)俗習慣變化多多，不管你愿意或者你不愿意，是無(wú)法改變的事實(shí)。

享受生活一定要有物質(zhì)基礎嗎?

也吥一定啊
我覺(jué)得會(huì )享受的人就會(huì )比較注重精神享受
至于物質(zhì)基礎嘛~~
當然大多數人都會(huì )認為沒(méi)有物質(zhì)基礎就毫無(wú)享受可言
但我個(gè)人就以為我很會(huì )享受!享受哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事帶給我的快樂(lè )..
雖然沒(méi)什么錢(qián)`但天生樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗`總相信明天會(huì )更好
吥會(huì )對生活失去希望!很知足的那種..
還有就是精神何物質(zhì)并吥對立 我認為的話(huà)

如何才能放下 不去爭功名利 物質(zhì)性 東西，，，那人又為何而活，， 生存與生活 ，到底該怎樣

你追求的東西如果沒(méi)有涉及到物質(zhì)性和你的到了比物質(zhì)更重要的，那么你心中就不會(huì )有太大的欲望；生存只是物質(zhì)性地活著(zhù)，而生活則包括了精神方面。簡(jiǎn)而言之，有牽掛、有牽絆就是生活。

概述中國近現代物質(zhì)生活與社會(huì )習俗變遷的趨勢。

變化中的男女服飾
1、變化趨勢：進(jìn)入近代以來(lái)，服飾發(fā)生了重大變化，開(kāi)始由拘謹、保守、呆板、等級森嚴，逐漸向美觀(guān)、適體、方便、平民化轉變。
2、男子服飾的變遷
長(cháng)袍馬褂是近代男子的通常服飾，20世紀上半葉仍然流行

西裝在鴉片戰爭后傳入中國，民國成立后流行開(kāi)來(lái)，成為男子的禮服之一。

西裝的傳入和流行對中國服飾的改革具有重要的推動(dòng)作用，中山裝就是在廣泛吸收歐美服飾優(yōu)點(diǎn)的基礎上形成的。
辛亥革命后，孫中山綜合了西式服裝與中式服裝的特點(diǎn)，設計出一種直翻領(lǐng)有袋蓋的四貼袋服裝，定名為中山裝。此后幾十年，中山裝大為流行，成為中國男子喜歡的標準服裝。

3、女裝的變遷
晚清普通女子的著(zhù)裝寬松肥大，遮蓋了女性的曲線(xiàn)。

接觸西式服裝之后，人們的審美觀(guān)發(fā)生重大變化，女性服裝開(kāi)始向稱(chēng)身適體、短袍窄袖的方向發(fā)展。
旗袍可以說(shuō)是這方面的典范。20世紀20年代之后，人們吸收西方服飾的長(cháng)處，對旗袍進(jìn)行了多次改革與創(chuàng )新，使旗袍脫離了原來(lái)的式樣，受到廣大女性的歡迎，成為城鎮新潮女性的日常著(zhù)裝。

20世紀下半葉，男女服飾發(fā)生了重大變化。50年代至60年代中期，以列寧裝和連衣裙為特征的蘇式服裝一度受到青睞。

在講究艱苦樸素的氛圍下，民眾服裝趨于單調。

改革開(kāi)放以后，人們對服飾的要求開(kāi)始由穿得暖向穿得好過(guò)渡，款式新穎的服裝層出不窮，中國服飾由封閉走向開(kāi)放。

由以往的閉關(guān)自守，轉變?yōu)槊嫦蚴澜?；有過(guò)去的封建傳統一統天下，變?yōu)榻厔荨?/p>