壯族以稻作農業(yè)為主的生業(yè)方式和以那文化為核心的文化體系 ,是由嶺南的自然生態(tài)環(huán)境造就的。大約在新石器時(shí)代 ,壯族先民在長(cháng)期的采集勞動(dòng)過(guò)程中 ,發(fā)明了稻作農業(yè) ,標志著(zhù)壯族源遠流長(cháng)的那文化的形成。隨著(zhù)稻作農業(yè)的不斷發(fā)展 ,它對其他文化事象產(chǎn)生了深刻的影響 ,干欄文化、銅鼓文化、飲食文化、節日文化、師公文化等等 ,都帶有濃厚的那文化色彩 ,都與嶺南的自然生態(tài)環(huán)境相適應。壯族在對自然界長(cháng)期的適應、利用和改造過(guò)程中 ,形成了崇尚和師法自然 ,與大自然相親和相互依存的自然生態(tài)觀(guān) ,并通過(guò)對自然資源取之有度 ,用之得法 ,以及自然崇拜、圖騰崇拜、禁忌及習慣法規等 ,調適人與自然的關(guān)系 ,以保持良好的自然生態(tài)環(huán)境。

廣西柳州，壯族，工學(xué)院，風(fēng)俗

同學(xué),柳州很少壯族人的! 柳州是個(gè)比較典型的移民城市,是個(gè) 很現代,開(kāi)放,熱情的城市...有山有水,風(fēng)景秀麗,城市繁華. 只是柳州屬于南方,濕氣重,冬天的冷是刺骨的, 可能你會(huì )不習慣.. 不過(guò)我還是相信你很快就會(huì )喜歡上這個(gè)可愛(ài)精致的城市..

南寧市：那：文化是什么意思

壯侗語(yǔ)民族中稱(chēng)水田（稻田）為“那”。廣西南寧隆安的先民很早就在“那”邊生產(chǎn)勞動(dòng)，在“那”邊生活居住，時(shí)時(shí)處處以“那”為根本，衍生出多種多樣的風(fēng)俗習慣，人們就稱(chēng)之為“那”文化。
“那”文化是一種圍繞“那”產(chǎn)生的一系列文化現象，主要是指廣西南寧隆安為主的壯侗語(yǔ)民族地區稻作生產(chǎn)引發(fā)出來(lái)的社會(huì )生活、民俗事象，包括因稻作耕種而產(chǎn)生的民間生活和習俗。

廣西過(guò)小年有什么習俗？

廣西桂林恭城瑤族自治縣，有殺豬過(guò)春節的習俗。小年夜后，挑選最好的肉，或炒或燉，再斟滿(mǎn)酒，邀請親朋共享年豬宰殺后的第一頓鮮肉——庖湯。
廣西南寧有吃“年粽”習俗，“年粽年粽，年年高中（粽）”。跟端午節涼粽不一樣，它有餡，有大有小，有長(cháng)有短，有圓有扁。
剝去葉子，皮是糯米，餡是綠豆和豬肉。玉林各地有制作年味小吃“白散”的傳統習慣，“白散”用糯米經(jīng)過(guò)五六道工序制作而成，上面還印有“?！薄皦邸薄跋病钡茸中?，寓意生活幸福美滿(mǎn)，越過(guò)越紅火，是當地人過(guò)年過(guò)節的最好饋贈品。
小年并非專(zhuān)指一個(gè)節日，由于各地風(fēng)俗，被稱(chēng)為小年的節日也不盡相同。小年期間主要的民俗活動(dòng)有貼春聯(lián)，掃塵，祭灶等。小年在各地有不同的概念和日期，北方地區是臘月二十三，南方地區是臘月二十四，江浙滬地區把“臘月廿四”和“除夕前一夜”都稱(chēng)為小年，南京地區稱(chēng)正月十五的元宵節為小年。