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是的，與我國的景頗族同出一脈。對于軍迷尤其是對冷兵器有獨特愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，景頗族是一個(gè)頗具傳奇性的民族，不僅有威武霸氣的尚武民風(fēng)，而且男子人人都配有造型俊修的鋒利長(cháng)刀，這就是刀友們都耳熟能詳的“景頗刀”。景頗刀與緬甸、泰國以及我國的傣族的長(cháng)刀都有些相似之處，比如超長(cháng)的猶如“轉經(jīng)筒”一樣的刀柄，刀身狹長(cháng)，曲線(xiàn)優(yōu)美，打制精工，稍稍不同在于刀尖是蛇信形狀，而非尖刃。是非常有地域特色的名刀。
【景頗刀】
景頗男子人人都必佩長(cháng)刀，須臾不離（當然是舊時(shí)代），他們的民族俗語(yǔ)說(shuō)“景頗山的路是長(cháng)刀砍開(kāi)的，赤腳踩亮的”“男子無(wú)刀，出不了遠門(mén)”（有窩囊沒(méi)出息的含義）。這樣愛(ài)刀，必定也需要“刀法嫻熟”，景頗刀術(shù)同樣赫赫有名，景頗男子人人都會(huì )舞刀弄劍，景頗刀法既有套路，也有功法訓練。景頗人舞刀時(shí)必有樂(lè )器伴奏，真的猶如“刀舞”。最具威力的還要屬“功法”，景頗刀講求“快、準、狠”，方法其實(shí)很簡(jiǎn)單實(shí)用。他們練刀時(shí)，掬一捆竹杠或蘆葦桿，然后把它們一根接一根拋上空中練習劈斬，每一根在空中時(shí)，必須用刀將它斬三刀四段，最短的一截，掉地上彈起，還要再砍殺一刀！聽(tīng)上去好像沒(méi)什么神奇的，實(shí)則所有動(dòng)作必須瞬間一氣呵成，刀刀快如閃電，如此凌厲兇悍的刀法，交起鋒神鬼難接！這就是景頗族著(zhù)名的“三刀半”刀法。
【景頗刀術(shù)】
景頗族是一個(gè)生活區域遍及中國、緬甸、老撾等地的大民族，景頗族就是以這樣兇猛無(wú)敵的武藝，打敗過(guò)英國殖民軍的來(lái)襲?？箲饡r(shí)期，勇敢的景頗人更是踴躍尋找機會(huì )痛殺鬼子。曾有這樣一個(gè)故事，一個(gè)景頗青年走夜路，為防老虎傷害，爬上大樹(shù)休息，真巧又來(lái)一隊6名日軍巡邏，也來(lái)樹(shù)下休息。小伙子毫不畏懼，等樹(shù)下鼾聲四起時(shí)，悄無(wú)聲息的從樹(shù)上溜下來(lái)，一刀一個(gè)，轉眼就將六個(gè)鬼子一個(gè)不拉斬了腦袋！鑒于景頗族的威名久仰，二戰時(shí)期，緬甸戰區的美國陸軍特意招募4000多名生活在緬甸克欽地區的景頗男子，組建美軍“101特種突擊隊”。士兵全是勇猛的克欽人（緬甸景頗族），美軍為其裝備優(yōu)良的武器和豐沛的物資，這些世代狩獵為生的獵人們如虎添翼一般。頻頻出擊，屢屢獲得敵我傷亡懸殊巨大的勝利，往往消滅數百人的鬼子可以做到自己很少傷亡甚至不傷一人！這種驕人戰績(jì)連美國人也無(wú)法企及，更何況克欽突擊隊只是以“小分隊”全部輕武器的條件下取得的，這一切其實(shí)完全得益于克欽戰士豐富的狩獵經(jīng)驗，他們像打獵一樣伏擊日軍，偵查、設伏、偽裝、突擊所有環(huán)節都天衣無(wú)縫，速戰速決。所以，日軍往往看不到敵人在哪里就“魂歸靖國神社”！
【二戰時(shí)期，緬甸戰區的美國陸軍特意招募4000多名生活在緬甸克欽地區的景頗男子，組建美軍“101特種突擊隊”】
美軍官方記錄克欽（景頗）101突擊隊，打死或俘虜的日本兵達1萬(wàn)5千余人，很多克欽（景頗）人前輩被授予大勇士勛章。把日本趕出緬甸時(shí)克欽（景頗）101突擊隊人數已經(jīng)達到2萬(wàn)人。在克欽戰區,據美軍資料統計，共擊斃日軍5400名，殺傷與失蹤的有10000名日軍。整個(gè)戰役中只損傷了148名克欽（景頗）隊員。
?。藲J（景頗）101突擊隊（101 Kachin Rangers）戰果統計）
【給功勛卓著(zhù)的克欽士兵授勛】
美軍中緬戰區總指揮史迪威將軍開(kāi)始不相信克欽的戰績(jì)，覺(jué)得他們可能“弄虛作假”。他當面質(zhì)疑101突擊隊的克欽軍官，有什么證據證明他們的戰績(jì)屬實(shí)，克欽長(cháng)官不慌不忙拿出一個(gè)竹筒，倒出一堆堆臭哄哄、萎縮成梅干一樣的東西，對史迪威說(shuō):“數數吧，一個(gè)就是一個(gè)日軍”，史迪威問(wèn)這是什么，克欽軍官大大咧咧的回答到:“我們克欽人祖祖輩輩殺敵，都會(huì )把它們的右耳割下來(lái)，這些就是我們殺掉的日軍的耳朵！”。史迪威聞聽(tīng)此話(huà)驚駭的目瞪口呆！從此再不敢懷疑這些蠻勇的叢林武士了?？藲J族戰士的威名也在日軍中散布著(zhù)恐懼。據被俘的日軍交待:我們最怕的就是和克欽人交戰，我們敢一個(gè)人和十個(gè)英國人打仗，可是一旦面對他們，我們都覺(jué)得，我們十個(gè)也不敵他們一個(gè)！也許敵人的畏懼才是最高的嘉獎！請支持本團隊制作的《戰爭特典》《鐵血文庫》系列實(shí)體圖文書(shū)！獨立專(zhuān)業(yè) 有種有料！
景頗族，是一個(gè)主要居住在緬甸克欽邦、撣邦和中國云南省的一個(gè)民族，景頗族是中國的官方稱(chēng)呼，緬甸的官方稱(chēng)呼為克欽族（緬甸語(yǔ)：?????），印度稱(chēng)其為singpho。所以克欽族和中國云南省的景頗族是同一民族。
中國的景頗族主要分布在云南德宏傣族景頗族自治州的芒市、隴川縣、盈江縣、瑞麗縣和梁河縣，是中國大陸的少數民族之一，人口約為15萬(wàn)；緬甸的克欽族主要分布在克欽邦，人口約85萬(wàn)。
克欽族是緬甸第六大民族，歷史上信仰上座部佛教，現在主要信仰基督教。緬甸克欽族有六個(gè)分支分別為景頗、載瓦、卡庫、高伊、馬尤（浪速，10萬(wàn)人）和勒期（3萬(wàn)人）。緬甸克欽族有自己的語(yǔ)言文字----克欽語(yǔ)，它屬于藏緬語(yǔ)族，是克欽族人使用的語(yǔ)言之一。除克欽語(yǔ)外，有的克欽族還使用緬語(yǔ)支的載瓦語(yǔ)、浪速語(yǔ)、勒期語(yǔ)和博多語(yǔ)。擁有自己的語(yǔ)言，大部分在克欽邦居住的克欽族都會(huì )用家鄉話(huà)交流，所以當他們使用緬語(yǔ)的時(shí)候，會(huì )有比較濃厚的口音。
克欽邦在緬甸的最北部，氣候和云南的氣候差不多，可耕地占70%，緬甸克欽族的經(jīng)濟主要是以農業(yè)為主，得天獨厚的地理和氣候讓這里的農作物異常肥沃。除農業(yè)外，主要的經(jīng)濟來(lái)源是靠克欽邦生產(chǎn)的翡翠和柚木。世界上超過(guò)90%的翡翠產(chǎn)于緬甸克欽邦密支那地區，翡翠傳入中國是在明朝，明、清兩代，翡翠工藝品在中國流行。從云南永昌(現保山)、騰沖至緬甸克欽邦的密支那一線(xiàn)是進(jìn)行寶石貿易的商路，有“玉石路”、“寶井路”之稱(chēng)。柚木則分布于八莫、密支那，但由于最近柚木盜采相當嚴重，使柚木面臨很大的威脅。
大米是緬甸克欽人的主食，玉米、大麥、小米、芋頭、豆類(lèi)等次之。緬甸克欽邦有一道有名的料理——撒撇，和中國云南省的景頗族叫法一致，雖然在不同的國家，但畢竟屬于同一民族，飲食方面還是極其相似的。節日慶典、衣著(zhù)服飾等也是大同小異的。（以上內容摘自筆者原創(chuàng )文章——緬甸克欽民族篇，更多信息請查閱該文章）