一到過(guò)年，吃了年飯，從初一天起，一群小伙大的十一二歲，小八九歲。就象一支小分隊一樣，走親戚。奔赴在那泥寧的鄉間小路上。

可現在回想起來(lái)，卻感覺(jué)沒(méi)有了。那時(shí)年份，孩子般的年味可卻沒(méi)有了。

然而今天的年，交通暢通了，小車(chē)，摩托車(chē)，走進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù)。無(wú)論到那里，進(jìn)出都便捷。

也代進(jìn)了新的年份了啊，卻那時(shí)的年，那時(shí)的夢(mèng)，那時(shí)的憧憬，誰(shuí)能難以忘懷…。

今天的年，更值得我們珍惜！

就是男孩子到了13歲，家里要給他殺頭豬供在灶爺的跟前，請親朋好友來(lái)吃飯，叫：拾身，現在基本沒(méi)有了，沒(méi)有那個(gè)儀式感了

城鎮化加深、生活品質(zhì)提高、煙花禁燃、老舊習俗遺失，是什么讓年“變了味”？

謝邀！筒答之！

農村地域空間大，人員少，放鞭炮、燃煙花對空氣質(zhì)量基本沒(méi)有影響，對周?chē)h(huán)境影響也很小，可以不禁放鞭炮和煙花。

城市都是高層、超高層建筑，人口密度大，地域空間小，禁燃煙花、鞭炮是正確決策。如果不禁，市民將生活在硝煙之中，影響市民身體健康、空氣質(zhì)量和公共環(huán)境衛生。

繼承傳統也要取其精華，去其糟粕，如舊社會(huì )有的地方有少女祭河求雨的習俗，也要繼承嗎？原始人類(lèi)擊石取火，穿樹(shù)葉，吃生肉，住山洞也要繼承嗎？社會(huì )在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步，適合社會(huì )生產(chǎn)發(fā)展的優(yōu)秀成果要繼承并發(fā)揚光大，不適合生產(chǎn)力發(fā)展的落后的東西要毫不猶豫丟失掉。

不燃放鞭炮煙花年味就變了嗎？非也！現在國家統一放長(cháng)假，家人團圓，各級電視臺播放春節聯(lián)歡晚會(huì )，走親訪(fǎng)友，互道祝福，…年味也很濃！

筆者認為，所謂年味淡了之說(shuō)，實(shí)質(zhì)是指傳統文化沒(méi)有得到有力地的傳承延續所至，換言之，既丟失了年文化的傳統就等于失掉了春節應有的年味啦！眾所周知，中國年文化是根植在農耕文明土壤中的，其興盛與繼承均在農耕文明背景下實(shí)現。農耕文化的典型特征是相信超自然力量的存在，諸如相信老天爺，龍王爺，土地爺，灶王爺……眾多神仙存在，相信神仙主宰著(zhù)我們的生存命運權。譬如，相信龍王撐控天象風(fēng)調雨順可增收豐年，天旱雨澇就會(huì )饑荒受難！正是在這一思想意思孕育下才產(chǎn)生出了極為完善的過(guò)年文化。更主要的原因是由于落后生產(chǎn)力的影響，經(jīng)濟發(fā)展速度緩慢，人們的生活狀態(tài)幾乎是年復一年一成不變，人們的生存條件無(wú)法改變，一家一戶(hù)的個(gè)體經(jīng)濟結構不變，家庭居住結構不變，這些因素都為年文化的發(fā)展提供了基礎。也為年文化的繼承提供了相應的保證?，F在這一切年文化理念都遭遇冷落，已經(jīng)淡化，并遠離了客觀(guān)現實(shí)社會(huì )形態(tài)，在這種背景下談年味確實(shí)無(wú)意義啦！人們所惋惜的并不是年味形式的流失，而是哪久遠而溫馨的年文化……謝謝！

社會(huì )在發(fā)展進(jìn)步，那么一些農村風(fēng)俗還要保留嗎？

中國傳統風(fēng)俗習慣，是中國優(yōu)秀傳統文化的一個(gè)重要組成部分，農夫認為：凡是不防礙社會(huì )發(fā)展，有助于社會(huì )進(jìn)步，與時(shí)俱進(jìn)，合乎新時(shí)代文明要求的民風(fēng)民俗，還得繼續傳承下去。例如傳統的春節，清明節，中秋節等，再如親情，孝道，遵老愛(ài)幼等優(yōu)良習慣。

而那些不利于社會(huì )和諧，不利于團結，阻礙社會(huì )發(fā)展，愚昧無(wú)知的封建迷信活動(dòng)，則應堅決取締。

社會(huì )發(fā)展是一個(gè)自然歷史過(guò)程，有價(jià)值的東西自然會(huì )存在下去，過(guò)時(shí)的東西會(huì )被自然淘汰是正常的。取其精華去其糟粕，成為歷史的進(jìn)步與文明。