藏族——除夕那天，人們穿上艷麗服裝，戴著(zhù)奇形怪狀的假面具，用嗩吶、海螺、大鼓奏樂(lè )，奉行隆重而又盛大的“跳神會(huì )”。小伙子們狂舞高歌，表示除舊迎新，驅邪降福。到了新年早晨，婦女們便去背“吉祥水”，預祝新的一年吉祥如意。
彝族——彝族同胞根據彝歷選定年節。有的與當地漢族同過(guò)春節。有的地區彝族同胞，在門(mén)前樹(shù)立青松，用松針?shù)伒?，表示免災消禍。還有的地區，在節日里殺豬宰羊，吃坨坨肉，人們互相拜訪(fǎng)，互贈肉類(lèi)和饃饃。大年初一早晨，起床的第一件事就是挑水回家。他們將一碗水和昨天的水比重量，如新年的水重，就意味著(zhù)今年雨水充足。
壯族——分布在廣西、貴州、云南、廣東等地區的壯族同胞，與漢族同時(shí)過(guò)春節。除夕晚上，要做好節日那天所吃的米飯，稱(chēng)為“壓年飯”，有的地區群眾稱(chēng)為“吃立節”，壯語(yǔ)為“過(guò)晚年”的意思。它預兆來(lái)年農業(yè)豐收。有的還包制有一尺多長(cháng)，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一頓還吃不完哩！大年初一清早，天還沒(méi)亮人們就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，婦女們都爭著(zhù)到河邊或井旁“汲新水”，開(kāi)始新的一年沸騰的生活。

不同民族的節日風(fēng)俗？越多越好~~~~~

云南：元宵節
農歷正月十五為元宵節，又稱(chēng)元夕節、上元節、燈節。節日里有吃元宵、觀(guān)花燈、耍社火、猜燈謎等習俗。除吃元宵外，各地還有許多不同的飲食習俗。陜西人吃元宵茶，即在面湯里放進(jìn)各種蔬菜和水果做成；河南洛陽(yáng)、靈寶一帶吃棗糕；云南昆明人多吃豆面團。

中國的民族傳統有哪些?

　　傳統：中華民族的“根” 　　春節作為我國傳統節日的“龍頭老大”，理所應當成為展示中國傳統民俗的舞臺。有句話(huà)說(shuō)得好——只有民族的才是世界的。而只有強盛民族的才能被世界接受并領(lǐng)一代之風(fēng)騷。近年來(lái)，歐風(fēng)美雨吹遍了中國的大中城市，“哈韓”“哈日”成了許多少男少女的代名詞。 　　中國的崛起讓世界為之矚目，中國的強盛更應重新煥發(fā)國人的民族意識，傳統文化和民俗藝術(shù)應該得到越來(lái)越多的人的喜愛(ài)，中國優(yōu)秀的傳統文化，肩負著(zhù)中國和世界之間溝通和理解的橋梁和紐帶。民族民間文化包括有形的歷史文化遺產(chǎn)如古跡、文物等，也包括無(wú)形的文化遺產(chǎn)——中國傳統節日。中國的傳統節日，不但是寶貴的精神財富，也是不可再生的文化資源。這些幾千年古老文明的載體歷久彌新，仍然閃爍著(zhù)璀燦的光芒。 尋找屬于我們的“年味兒” 逛廟會(huì )是北京人過(guò)春節的傳統習慣。廟會(huì )在北京已有數百年歷史，曾是北京人生活中不可缺少的一部分。比較著(zhù)名且有傳統的有地壇、龍潭湖、白云觀(guān)、延壽寺四大廟會(huì )。今年春節期間，北京百姓除了串親訪(fǎng)友和逛廟會(huì )外，又新添了個(gè)好去處——北京民俗文化節。由北京民俗博物館舉辦的北京民俗文化節在東岳廟舉行，東岳廟的后罩樓被裝飾成100年前的北京市井，幾百件珍藏文物展示出老北京人的衣食住行。老店鋪的生意招幌、老商行的門(mén)臉?shù)伱?、食街茶館的裝置風(fēng)格，都會(huì )讓百姓回到100年前的老北京。同時(shí)還可以看到國家一級文物“三官九府像”。參加文化節的“看碑賞帖”活動(dòng)，人們不僅可以看到明代大書(shū)法家的道教碑和精心裝裱的碑帖，還能現場(chǎng)參加書(shū)法筆會(huì )。此外，文化節上人們還可以購買(mǎi)到東岳廟獨家印制的書(shū)法書(shū)籍，聆聽(tīng)《天尊贊》、《三寶贊》、《放焰口》等20多首東岳廟廟樂(lè )，參加踢毽子、夾包、推鐵環(huán)等北京傳統體育項目的比賽，觀(guān)看中國民間的絕活“扁擔戲”、“耍耗子”等。 　　春節期間，天津市古文化街年春節年貨市場(chǎng)上，千余種喜慶、吉祥的民俗工藝品讓人們感受到濃濃的民俗味、純純的故土情，580米長(cháng)的古文化街到處洋溢著(zhù)十足的年味。年貨市場(chǎng)設在古文化街天后宮前廣場(chǎng)，經(jīng)營(yíng)品種主要是年畫(huà)、吊錢(qián)、剪紙、窗花、頭花、空竹、對聯(lián)、紅紗燈、泥塑等民間手工藝品。年貨市場(chǎng)舉辦期間，平均每天有近萬(wàn)人光顧古文化街。 　　石家莊春節文化廟會(huì )于農歷正月初二至正月十五在文化廣場(chǎng)隆重舉行。整個(gè)廟會(huì )活動(dòng)分為兩部分，正月初二至正月初九為文化廟會(huì )活動(dòng)，主要內容包括民間特色風(fēng)味小吃、民間工藝品展賣(mài)、電視文化活動(dòng)展示、書(shū)畫(huà)表演及現場(chǎng)拍賣(mài)、地方劇種、民間雜耍和優(yōu)秀圖書(shū)展銷(xiāo)等內容。正月初十至正月十五為新春文化游園活動(dòng)，主要安排了春節文化游園活動(dòng)、群眾文藝表演、民俗文化展演、全民健身活動(dòng)表演、地方劇種、曲藝表演、現代文藝節目展演、河北電視臺欄目精品展演等活動(dòng)。 　　河南省主辦的首屆中原文化廟會(huì )于春節期間在鄭州市森林公園舉行。在廟會(huì )內容安排上，不但有戲曲、曲藝、雜技等專(zhuān)業(yè)文藝節目，有舞龍、舞獅、高蹺、盤(pán)鼓、秧歌等民間花會(huì )表演，還有民間藝人表演的摔跤、中幡、剪紙、泥人、面人、糖人、空竹等民俗表演。廟會(huì )還特意設置了鞭炮燃放區，讓人們盡情地在爆竹聲中辭舊迎新。廟會(huì )期間，公交部門(mén)開(kāi)通了公交專(zhuān)線(xiàn)，以方便市民逛廟會(huì )。 　　今年南京夫子廟春節燈市有45萬(wàn)盞花燈上市，創(chuàng )下了新紀錄。燈會(huì )以民族、民俗燈彩為載體，再現了“秦淮燈火甲天下”的盛世風(fēng)采。燈會(huì )大型燈展布展在大成殿至明德堂，內設16組大、中型燈彩。燈展中以《孔子周游列國》、《騰飛金陵》等為主燈，其間點(diǎn)綴《沈萬(wàn)三與聚寶盆》、《魁星點(diǎn)斗》等中型燈彩。貢院街、貢院西街、美食街懸掛500盞紅燈籠，文源橋、文德橋、來(lái)燕橋裝扮成了“燈籠彩旗隧道”。 重新認識傳統文化 春節、端午節等傳統節日，從遠古流傳至今，形式多樣，內容豐富，不僅構成了中華民族深厚的文化底蘊，也承載著(zhù)中華民族文化淵源的基因。然而，隨著(zhù)文化全球化的影響，這些節日正在逐漸喪失魅力。而另一個(gè)不爭的事實(shí)是，一些舶來(lái)的“洋節”卻越過(guò)越紅火，這種現象，引起了很多有識之士就如何保護傳統節日民俗的思考，相關(guān)討論屢見(jiàn)報端。 　　傳統節日文化是一個(gè)民族共同創(chuàng )造、共同享受的一種文化，這種文化會(huì )自然形成一個(gè)民族的凝聚力，其精神影響力是巨大的。中國人之所以為中國人，就是因為有這些東西包裝著(zhù)我們，真的被遺棄了，那我們在精神上就很難說(shuō)是一個(gè)完整的中國人。我們不能也不應該漠視節日文化的衰落。 　　河南作為一個(gè)具有光輝歷史傳統和豐厚民間文化的大省，應在保護搶救民間文化遺產(chǎn)、弘揚傳統節日方面率先行動(dòng)，這需要政府、專(zhuān)家、媒體和各種社會(huì )力量的共同參與和努力。 　　雖然傳統節日的主人不是政府，而是普通百姓，但政府在傳統文化的傳承和保護上作用很關(guān)鍵。關(guān)于傳統節日的保護、宣傳問(wèn)題，政府相關(guān)部門(mén)應采取措施，進(jìn)一步挖掘各種節日文化的內涵，賦予新的元素。應該扶植傳統節日，增強民族的凝聚力，應該注意文化的保護，組織專(zhuān)門(mén)力量研究傳統節慶形成的歷史、它的發(fā)展和對這個(gè)民族起到的作用，以便知曉其精華，傳承其在道德教育、倫理教育、培育民族精神等方面的有益之處。最重要的是在內容上積極引導，在傳統節慶日給出專(zhuān)門(mén)時(shí)間，組織大型的、健康有益的、寓教于樂(lè )的活動(dòng)，不斷倡導、繼承、創(chuàng )新節日文化。 　　我國傳統節日中蘊含著(zhù)豐富的人文精神，要大力挖掘和弘揚，這是專(zhuān)家學(xué)者大有可為的領(lǐng)域。學(xué)術(shù)界應首先對需要保護和恢復的重點(diǎn)作出科學(xué)界定，對其民俗內涵、文化意蘊、傳承由來(lái)、發(fā)展脈絡(luò )等進(jìn)行研究和挖掘，可以召開(kāi)各類(lèi)“傳統節慶與文化建設”學(xué)術(shù)討論會(huì )，為保證民族文化資源的鮮活、永恒，添加學(xué)術(shù)力量，努力尋找保持傳統節日魅力的民間驅動(dòng)力，強化傳統節日的自身生命力。 　　傳媒和文化類(lèi)社會(huì )團體要擔負起宣傳教育重任。民俗文化本身就是非文字的東西，非文字的東西怎樣通過(guò)傳媒把它系統化，使民俗文化的介紹成為系列的、體系化的東西，這都需要傳媒和文化社團努力思考和嘗試，一步步積累經(jīng)驗，有效突破。通過(guò)傳媒和民間文化遺產(chǎn)搶救組織，把即將消失的東西及時(shí)搶救、拍攝，對還在傳承的東西細心報道、加以引導，這些都是目前應做和要趕快做的事情。在網(wǎng)絡(luò )化時(shí)代，要學(xué)會(huì )運用多種形式，從點(diǎn)到面鮮活地把傳統知識宣傳給年輕人。 　　當然，年輕人更要積極參與傳統節日文化，通過(guò)各種方式去重新認識傳統文化，增強對民族傳統文化的保護意識。一些傳統節日有些地方還在過(guò)，有的保存得還很好，應該回過(guò)頭往后看一看，看看傳統的東西，特別是那些優(yōu)秀的傳統文化。通過(guò)了解傳統文化，年輕人應該知道我們的前輩、祖先是怎么思考的，在每一階段過(guò)著(zhù)怎樣的生活，它又有哪些新的變化和發(fā)展。 　　最近，國家文化部和中國民協(xié)對中國傳統節日的保護工作加大了力度，包括春節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽(yáng)節等中國傳統節日入圍第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄并向社會(huì )公布，中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程進(jìn)入了實(shí)施階段。我們有理由相信，傳統節日文化在未來(lái)的歲月里，將不斷創(chuàng )新發(fā)展、發(fā)揚光大。 傳統節日也要創(chuàng )新 和往年一樣，春節剛過(guò)，“情人節”的廣告促銷(xiāo)就已經(jīng)鋪天蓋地襲來(lái)。相比而言，元宵節的動(dòng)靜就要小很多了。在抱怨年輕人“忘本”，把傳統都丟光了的同時(shí)，一些民俗專(zhuān)家認為，針對“傳統之冷”的危機，關(guān)鍵問(wèn)題不是怎樣保護，而是需要創(chuàng )新。 　　短短幾年工夫，“情人節”從無(wú)人知曉到現在炒得火熱，商家功不可沒(méi)。他們針對年輕人追求甜蜜、浪漫的心理，在“情人節”尚早之時(shí)便開(kāi)始運作，用盡各種花招吸引顧客，應景打造各式各樣的巧克力、鮮花、蛋糕、項鏈等產(chǎn)品。 　　而元宵節的湯圓從制作到推廣都沒(méi)有什么“想象的空間”，商家們的灰心讓元宵這種讓國人提起來(lái)引以自豪的吃食，正在經(jīng)受著(zhù)前所未有的考驗。 　　按照傳統的習俗，大年夜要在家守歲，而小年夜卻要出門(mén)“熱鬧”。其實(shí)元宵節的市場(chǎng)空間比想象的要大，并非只有花燈和湯圓可以做文章。如果商家肯在元宵節的市場(chǎng)開(kāi)拓和促銷(xiāo)革新上多動(dòng)點(diǎn)腦筋，有著(zhù)深厚傳統文化內涵的元宵節應該不會(huì )比“洋節”缺乏號召力，老百姓也能夠把這個(gè)傳統節日過(guò)得更加熱鬧開(kāi)心。 　　我國的傳統節日宛如一幅歷史文化長(cháng)卷，春節、元宵、清明、端午、中秋、重陽(yáng)等節日串起了每一個(gè)平常的日子。過(guò)節是人們表達對美好生活與倫理道德的追求與向往的一種方式，也是中華民族傳統美德代代相傳的重要載體。只是在這個(gè)傳承過(guò)程中，一些節日文化卻在放任自流中被淡化和冷落了。很多人只是為過(guò)節而過(guò)節，卻不知道這個(gè)節日的文化內涵到底有多少。 　　春節，是我國一個(gè)古老的節日，也是一年中最重要的節日，它包含著(zhù)很多豐富的文化因素，也有很多較為固定的風(fēng)俗習慣。人們也許知道春節有掃塵、貼春聯(lián)、貼窗花、年畫(huà)、守歲、爆竹、拜年等習俗，卻可能不知道新春掃塵有“除陳布新”的涵義，守歲有“珍愛(ài)光陰”之意等等。一些傳統節日因此變得索然無(wú)味，于是乎，年輕人對“洋節”感到新鮮和刺激便無(wú)可厚非了。