沒(méi)什么好奇怪的，因為云南楚雄是一個(gè)多名族且散居的州府。單憑彝族來(lái)說(shuō)就居住著(zhù)三種。有的地方哪怕是村與村之間相隔一條河它的語(yǔ)言和生活習慣都有所差別，至于風(fēng)俗習慣還是你自己身臨其境慢慢去感受吧 云南楚雄歡迎你
黎族人民有生活習性？
黎族源于古代“百越”的一支，早在秦漢以前就從兩廣地區陸續來(lái)到海南島定居?！袄琛边@一專(zhuān)有族稱(chēng)始于唐末，沿用至今。
黎族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族，無(wú)文字，通用漢文。
黎族的宗教信仰以祖先崇拜為主，雜以自然崇拜，有些地區還保留著(zhù)圖騰崇拜的痕跡。
因狀似倒扣船只而得名的船形屋，是黎族的傳統住房。黎族稱(chēng)其為"布隆亭竿"，意為“竹架棚房子”?！安悸⊥じ汀庇休o地形、高架形和向金字型過(guò)渡三種。其共同特點(diǎn)是茅草房頂，木頭或竹子的梁柱，編竹抹泥墻、竹條墻或椰葉墻；屋內設火灶，灶上方懸掛竹筏，作 烤干食物用，屋頂側面開(kāi)天窗。"布隆亭竿"中沒(méi)有間隔和睡床，居住者一般在灶旁鋪席席地而睡?，F在在黎族 地區這種房屋已不多見(jiàn)，多數住室已為金字頂代替，靠近城鎮的黎族人已住進(jìn)瓦房。
黎族服裝以棉麻為原料。黎族人多穿對襟無(wú)領(lǐng)上衣，婦女穿對襟無(wú)袖開(kāi)胸上衣，下穿筒裙，裙上繡有各種圖案。黎錦是黎族人最為著(zhù)名的紡織工藝品，以其技術(shù)精巧細密、色彩艷麗富于特色而馳名天下，具有很高的藝術(shù)審美價(jià)值。
嚼檳榔是黎族人的一種嗜好，檳榔是待客、定婚不可缺少的佳品。據說(shuō)檳榔有助消化、驅絳 蟲(chóng)、降血壓、提神健胃的作用。
在節日勞動(dòng)間歇，黎族人喜歡跳“竹竿舞”，通常是在庭院或打谷場(chǎng)上跳這種舞。舞時(shí)，兩邊各蹲4個(gè)人，每個(gè)人雙手平握竹竿末端，按節奏張合敲打，舞者隨著(zhù)竹竿的張合，兩腳不斷上跳下踏，做出各種美妙動(dòng)作，舞蹈頗為熱烈，引人入勝。
"三月三"是黎族民間的傳統節日。節日當天，各村寨都要舉行祭祖儀式，青年男女盛裝打扮聚集到一起，各自以對歌的形式相邀族外的意中人，隨后一對對有情人分散到叢林翠竹中或山間小河邊互訴衷腸。入夜，篝火燃起，人們盡情游戲娛樂(lè )。天快亮時(shí)，戀愛(ài)中的男女依依惜別，互送定情信物，相約來(lái)年“三月三”相會(huì )。
節日
黎族人民在歷史發(fā)展過(guò)程中，形成了自己的節日，它們是黎族人民習俗的組成部分，也是黎族社會(huì )文化、心理狀態(tài)的一個(gè)側面。
黎族的節日與黎族自己的歷法有著(zhù)密切的關(guān)系。解放前黎族的節日，在鄰近漢族地區和黎漢雜居地區，大多都用農歷，節日與漢族相同。例如“春節”、“清明節”、“端午節”、“鬼節”、“中秋節”、“重陽(yáng)節”、“冬至”、“除夕”等。就黎族來(lái)說(shuō)，過(guò)得最隆重和最普遍的節日是“春節”和“三月三”。
“春節”
“春節”，在黎族地區一般從正月初一過(guò)到十五日。屆時(shí)，各家各戶(hù)清掃庭院，修整“船形屋”，貼紅對聯(lián)，洗刷衣服器具，舂米和包粽子，在房門(mén)、藤籮、耕牛角等處貼上紅紙，以示吉祥。大人們?yōu)樾『浔夼?，買(mǎi)煙花，男女老幼個(gè)個(gè)穿上新衣服，干干凈凈，喜氣洋洋，一片節日的景象。大年初一清早互相拜年，在外面見(jiàn)面相互道賀“恭喜恭喜，年年豐收，年年幸?！?。小孩子高興異常，蹦蹦跳跳，他們爭著(zhù)向大人拜賀新年，獲得糖果、糕點(diǎn)、粽子和壓歲銅錢(qián)。大人們整日飲酒對歌，通宵達旦。有的則仍按照傳統習慣，從大年初一開(kāi)始，男人集體狩獵，獵獲物全村人共同享受。
“三月三”
農歷三月初三，是黎族人民最隆重、最熱鬧的傳統節日，黎族人民通過(guò)“三月三”的傳統來(lái)紀念本民族的祖先和英雄人物。
現在紀念活動(dòng)的規模越來(lái)越大，人數有幾千人甚至上萬(wàn)人?；顒?dòng)內容豐富多彩，對歌題材廣泛，除了情歌，還有農事歌、神話(huà)故事歌、祝酒歌，以及說(shuō)今論古歌等。除了歌謠對唱外，還有“打柴舞”、蕩秋千、土槍射擊、射箭、摔跤等節目。
“招?！焙汀芭Ｔ隆?
合畝制地區的黎族同胞，也有另外一些具有民族特點(diǎn)的特殊節日。例如每年三月、七月插秧之后和在十月的“牛月”，要集體舉行一次“招?！倍Y儀式。到時(shí)，男女老少都云集到“畝頭”的家里，集體跳“招福舞”、“黎家樂(lè )”等，敲鑼打鼓，通宵達旦。在“牛日”這天，牛主要給牛喝一種“?；晔苯^(guò)的酒，以示對牛的祝愿，并且為耕牛修牛欄，禁忌殺牛。
黎族的家庭和漢族一樣，都是父系小家庭。但合畝地區的小家庭則有顯著(zhù)的特點(diǎn)，直到解放前，它還沒(méi)有成為完全獨立的生產(chǎn)單位。在經(jīng)濟上的作用主要是參加合畝的生產(chǎn)和分配，經(jīng)營(yíng)手工業(yè)、副業(yè)，種植山欄和小塊園地，處理私有財產(chǎn)和自己的債務(wù)關(guān)系等。
婚姻制度實(shí)行一夫一妻制。一般由父母包辦，從小訂婚；姨表不婚，同宗不婚。階級的“門(mén)當戶(hù)對”已成為習慣。聘金往往要幾頭牛和一筆不小的錢(qián)財。
