??我家鄉的端午節
　　回到吃粽子的家里
　　回到掛菖蒲的門(mén)前
　　回到飄滿(mǎn)艾香的城市與鄉村
　　回到屈原縱身的一跳
　　一條止于湖南的河流
　　卻流經(jīng)中國每一個(gè)人的心靈
　　——題記
　　幾千年前,見(jiàn)逐而作《離騷》的屈原先生,懷著(zhù)一腔愛(ài)國熱情,懷抱對祖國沉淪的悲痛,跳進(jìn)了滾滾江水之中。
??人們?yōu)榧o念這位為人敬仰的愛(ài)國志士,每年的農歷5月初5（屈原跳江的日子）都會(huì )向江中投擲粽子（葉包飯,飯夾棗）。久而久之,這便成為一個(gè)習俗,而這天也被命名為端午節……
　　今天,奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著(zhù)奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉,學(xué)著(zhù)奶奶的樣子折出一角,再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米,塞上一大塊肥肥大豬肉,又用糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。
??我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜了,心想：簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住聰明的我?？墒钱斘以侔阳杖~蓋好時(shí),糯米就像一個(gè)頑皮的孩子似的不聽(tīng)我的使喚,接二連三地都跳了出來(lái)。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉,幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn),我才舒了一口氣,心里的一塊沉重的大石頭放了下來(lái)。
??我經(jīng)過(guò)了一些小挫折,總算到了最后的一個(gè)步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴實(shí)才好吃,所以我接過(guò)棕繩,把粽子捆了一圈又一圈,這才交給奶奶。這時(shí)我才明白包粽子是門(mén)手藝活兒,包起來(lái)非常不容易。
　　我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀念屈原這種偉大的愛(ài)國精神,久而久之就形成了端午節的傳統風(fēng)俗。
??蘊涵著(zhù)祖國人們深深的情感,承載著(zhù)中華民族絢麗的文化,它起源于中國,發(fā)展于中國,我們要保護它,傳承它,讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。
　　還記得那次中國與韓國的劃龍舟比賽嗎?還記得韓國人是如何盜取中國的端午節的嗎?端午節,2000多年的歷史,就這樣被無(wú)恥的韓國人所盜取,現在中國人過(guò)自己的端午節還要用別人的專(zhuān)利。
??可悲可嘆：中國人還有資格去過(guò)端午節嗎?
　　答案是：一定要過(guò),還要過(guò)得比那無(wú)恥的韓國人們過(guò)的更好,更有意義。
　　一次龍舟比賽輸掉了端午節,輸掉了自己的先前,輸掉了全國的尊嚴?中國人依然如此執著(zhù),不就是一個(gè)專(zhuān)利的歸屬權嗎,龍舟比賽能說(shuō)明什么,能說(shuō)明他們大韓民族就是我們中國的祖先嗎?端午節就是他們發(fā)明的嗎?屈子是他們的祖先?這些無(wú)恥的理論是反映了一個(gè)民族的道德、意識、以及對他國文化的藐視。
??我們輸掉了龍舟,輸掉了端午節,世界上不承認端午節是我們中國的,但是在13億中國人心中自有一盞明燈,我們仍然緬懷那個(gè)憂(yōu)國憂(yōu)民的屈原,那個(gè)與國家同生死的屈原,我們仍然要過(guò)那個(gè)留傳了2000多年的節日。端午節不需要一個(gè)專(zhuān)利,她的歸屬發(fā)明權是誰(shuí)的,韓國人和中國人心中自然明白,孰對孰錯,有些可恥的民族的人民的心中自然會(huì )受到良心的譴責。
??
　　年年如逝真相和你再見(jiàn)面,可愛(ài)的端午!。