??弘揚優(yōu)秀傳統民族文化 加強大學(xué)生審美教育

審美教育又稱(chēng)“美育”，它與德育、智育、體育一起構成我國素質(zhì)教育的基本內容。相比較而言，審美教育是一種超越性、綜合性教育。它強調的是“陶冶”，是主體的主動(dòng)參與和全身心的投入，讓人體驗美好，體驗成功，體驗快樂(lè )，體驗崇高，在潛移默化中提升對美的感受力、鑒賞力、創(chuàng )造力及自我完善的能力。
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加強

大學(xué)生審美教育的手段和途徑是多種多樣的，繼承和弘揚優(yōu)秀傳統文化就是其中之一。中國作為一個(gè)傳承5000多年的文明古國，在長(cháng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，形成了燦爛輝煌的傳統文化，也為我們留下了豐富的教育素材和許多成功的審美教育范例。

一、弘揚優(yōu)秀傳統文化，把“養浩然正氣”作為審美教育的重要目標

孟子曰：“吾善養吾浩然之氣。
??”這種“氣”是一種主觀(guān)的精神狀態(tài)，“至大至剛”，“塞于天地之間”，由內心“集義所生”（集義，猶言積善，指事情皆合于義。見(jiàn)《孟子·公孫丑上》朱熹注），不待外求。后人把“浩然之氣”理解為一種最高的正氣和節操，愛(ài)國主義正是這種正氣和節操的集中體現。
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在中國優(yōu)秀傳統文化中，愛(ài)國歷來(lái)是被看作一種“大節”?！耙?jiàn)義勇為”、“殺身成仁”、“當仁不讓”、“舍身取義”等等，崇尚氣節，講求情操，培育了中國人的正義感和是非心，形成了民族的浩然正氣，并逐步凝結鞏固起了對祖國的深厚情感和民族氣節。愛(ài)國主義這個(gè)概念雖然是近代才有的，但愛(ài)國的思想和行為卻早就成了中華民族傳統美德的內容之一。
??早在先秦時(shí)期，我們的祖先就把“廓然大公”等作為價(jià)值理想，就是要求社會(huì )成員奉公盡忠。孟子所謂“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下”，荀子所謂“成天下之大事”等，都表現了胸懷天下的道德信念。這種信念經(jīng)過(guò)一代代人的充實(shí)提高，到了宋代的范仲淹、明末的顧炎武分別以“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”、“國家興亡，匹夫有責”的名言，對之做了精辟總結，表達了中華兒女以天下為己任，憂(yōu)國憂(yōu)民，愛(ài)國愛(ài)民的豪情壯志和浩然正氣。
??一個(gè)心中有大愛(ài)的人，才能成就未來(lái)。把我們的大學(xué)生們培養成如此有大愛(ài)的人，正是我們教育的目標。

二、弘揚優(yōu)秀傳統文化，把“修身立德”作為審美教育的重要途徑

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