（一）衣食住行

1、衣飾。以往鄉村男女多穿漢服。中年以上的婦女喜著(zhù)長(cháng)衫，或短衣短褲；老年人喜著(zhù)青黑色衣衫或香云紗；日本統治時(shí)期西裝革履開(kāi)始流傳到鄉村，幾十年來(lái)已相當普及。城市婦女有的穿旗袍等民族服裝。目前，青年人多穿西裝或港衫西褲。鄉村男女則常戴斗笠或裹毛巾，以蔽風(fēng)日。

2、飲食。臺灣居民一日三餐以大米為主食。節日喜慶時(shí)，多用雞鴨等豐盛酒菜宴請客人。臺灣居民都嗜酒，祭祀神明，宴請客人，必備良酒。春夏之交，秋冬之際，多以中藥燉煮動(dòng)物性食品以提神補身。

菜肴多用味精、砂糖等調味。酒樓飯店經(jīng)營(yíng)川粵、京、津、蘇、浙、湘、閩等地風(fēng)味飯菜。高山族同胞目前生活水平還較低，有些仍以芋頭、甘薯為主食。

3、居住。臺灣的房屋造型，大體可分為中、西、日式三種。中式為平房，多是閩南式樣，有一條龍、轆轤把、三合院、四合院等。以濁水溪為界，農村村落，北部為散居型，南部為聚居型，大多建在山凹近水處，以避風(fēng)沙。

西式多是樓房，從前都是磚造，近年來(lái)大多改為鋼筋水泥。日式則在平房?jì)蠕佉浴伴介矫住?。市鎮房屋多屬西式，隨著(zhù)近年來(lái)工商業(yè)的發(fā)展，新式迅速增加，高樓大廈，鱗次櫛比。但由于人口增長(cháng)過(guò)快，住房問(wèn)題尚未根本解決，仍有許多人居住在簡(jiǎn)陋斗室。

4、行走。臺灣最普及的交通工具是自行車(chē)、摩托車(chē)。近些年來(lái)汽車(chē)、飛機、輪船、火車(chē)的數量增加，比較方便，私人汽車(chē)大量增多。普遍于市鎮。有不少的客車(chē)備有冷氣。但大部分農村地區仍交通不便，河流多的地方尚需帆船、舢板，山區無(wú)路可走，只能沿山路登攀跋涉。

（二）婚喪喜慶

1、婚嫁從前，臺灣的婚禮規矩較多，婚嫁有大娶和小娶（招婿或半招嫁）之別。一般需經(jīng)議婚、訂婚、完聘、迎親四個(gè)階段。結婚年齡，一般男不超過(guò)30歲，女不超過(guò)25歲。目前已由媒人介紹改為自由戀愛(ài)，花轎改為汽車(chē)，到法院公證結婚。

但是臺灣婚禮的鋪張浪費現象十分嚴重，使許多青年人背上沉重的包袱。在農村，有部分人樂(lè )于集體結婚。高山族婚姻實(shí)行一夫一妻制，多是幼年時(shí)由父母做主，所以婚后常有離婚現象。

2、喪葬葬禮同大陸相近，父母死后，當夜要由兒女守靈，全家舉哀，供飯一碗，焚紙錢(qián)，并為死者趕制壽衣，同時(shí)走親告友，購進(jìn)棺木，然后祭祀。

祭罷，子女扶尸就殮，仃柩室內，早飯供奉“孝飯”并輪流啼哭，然后擇日出殯，出葬隊列如長(cháng)龍，親朋送至近郊，孝男叩謝辭行。然后用貨車(chē)運棺木至墓地埋葬。目前，火葬已相當普遍。臺灣一些地方設有殯儀館、火葬場(chǎng)及公墓，有的佛教寺、塔也奉存骨灰。

3、生育婦女生了孩子，必須告訴親友，名為“報喜”。滿(mǎn)月時(shí)，則以紅蛋分贈親友、鄰居，以示吉利。孕婦分娩至滿(mǎn)月，稱(chēng)“做月子”，一月以?xún)榷嘁詾楦笔?。外祖父母在滿(mǎn)月、四月、周歲時(shí)，必須送衣服禮物給嬰兒。臺灣重男輕女比較嚴重。

生男不論彌月、周歲、16歲，都舉行隆重的儀式，而生女則大為簡(jiǎn)化甚至不舉行儀式。近30年來(lái)，臺灣當局推行“家庭節育計劃”，提出的口號是“兩個(gè)孩子恰恰好”、“女孩男孩一樣好”。

4、壽慶臺胞喜歡過(guò)生日。男女成人后，每逢誕辰，都由家人準備素面、香燭等舉行簡(jiǎn)單慶祝儀式。一般從50歲時(shí)起開(kāi)始稱(chēng)壽。60歲為下壽，70歲為中壽，80歲為上壽，90歲為耆壽，百歲為期頤。每逢壽期，由子孫發(fā)起慶祝，邀請親朋，頗為隆重。

臺灣民俗風(fēng)情大多保留著(zhù)閩粵古風(fēng)，春節、元宵節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節、除夕等節日與其他地方相似，如春節有走親訪(fǎng)友的拜年習俗；元宵節吃元宵、賽花燈、猜燈謎；端午節吃粽子、賽龍舟；中秋節賞月、吃月餅；重陽(yáng)節登高遠足；除夕闔家團圓等。其中，臺灣民俗中最知名的景觀(guān)為臺南鹽水鎮的蜂炮、平溪十分村的放天燈和澎湖的乞龜等。