論中國傳統文化的當代價(jià)值
　　論文摘要：中華文化源遠流長(cháng)，代代相傳?！昂蜑橘F”的“和合”思想正是其中最具生命力的重要組成部分，它是幾千年中國社會(huì )發(fā)展的思想動(dòng)力，也是今天中國提出構建“和諧世界”理念的思想源泉?！叭省钡乃枷胧钱敶匾膬r(jià)值觀(guān)。是重要的道德標準。 近年來(lái)，國內外對中國傳統文化的研究和傳播，從最初的學(xué)習普及轉為對“中國道路”的思：索。我們要深入探究這一現象背后的根源，探討中國傳統文化與中國特色社會(huì )主義道路之間的關(guān)系，使中國特色社會(huì )主義道路與中國傳統文化的基本精神血脈相連，也使我們的優(yōu)秀傳統文化更富有生機和活力?！　? 關(guān)鍵詞：中國傳統文化　當代價(jià)值 和合 仁
　　文化是人類(lèi)精神活動(dòng)和實(shí)際活動(dòng)的方式及其物質(zhì)與精神成果的總和。由于人們生活實(shí)踐的復雜多樣，文化也相應地具有不同的內容、形式和層次。作為世界四大文明古國之一，早在數千年以前，中國就以獨具特色的黃河文化而聞名。其后，經(jīng)過(guò)炎黃子孫長(cháng)期的創(chuàng )造和積淀，中華文化愈豐富多姿、博大精深，其成就、其影響，舉世罕見(jiàn)。 中國國土遼闊、地大物博，自周秦以來(lái)除個(gè)別分裂割據時(shí)期外，在大部分時(shí)間內保持著(zhù)統一的多民族的國家這一政治機構。因而，在中華傳統文化這一體系之中，既有源自黃河流域的華夏文明作為主體，也有多樣的少數民族文化作為補充，相得益彰。在許多方面，中華民族的祖先曾非常勇敢地、毫不猶豫地吸收外來(lái)文化因素，并加以改造，不斷豐富中華文化的內涵。獨特的地理造就了獨特的中華文化，也就對中國的發(fā)展和人文歷史產(chǎn)生了不同的影響。
　　一方水土養一方人，不僅養育人的肉體，更滋養人的精神和靈魂。中國的傳統文化是地理因素，人文因素的綜合結果。中國傳統文化講求修身、齊家、治國、平天下，特別注重道德修養。其中心環(huán)節是修身，齊家、治國、平天下是修身的必然結果。修身是立身之道，也是立國之道，主張通過(guò)自身的修養和學(xué)習，成為高尚的人，有理想的人，其最高目標和終極價(jià)值是實(shí)現人與群體，個(gè)體與社會(huì )的統一及協(xié)調發(fā)展?？鬃拥娜寮覍W(xué)說(shuō)，確定以“仁”為核心，以“義”為價(jià)值準繩，以“禮”為行為規范的道德模式，把個(gè)人的道德修養和價(jià)值實(shí)現定位在對他人、對群體、對社會(huì )的關(guān)愛(ài)和奉獻上。這一傳統的積極意義在于造就了無(wú)數個(gè)像范仲淹那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的志士仁人，對中華民族的歷史產(chǎn)生了極為深遠的影響。這些優(yōu)秀道德規范在建設和諧文化過(guò)程中，仍具有重要的借鑒意義。中國的傳統用文化包括好多的方面，以下介紹幾個(gè)方面。
　　首先介紹的是仁的思想，仁的思想是有古代的大教育加大思想家孔子提出的。使其思想的核心，他的思想雖然在當時(shí)沒(méi)有受到多大的重視，但在今天看來(lái)，對我們的社會(huì )生活和各個(gè)方面都長(cháng)生了不可估量的影響?！叭收?，愛(ài)人”，儒家思想首先強調家庭內部的和睦有序，強調家庭內部的父子兄弟的有序關(guān)系，這有其封建的等級思想，但也有尊老愛(ài)幼的含義，有利于維護家庭的穩定，而家庭是社會(huì )的基本細胞，家庭的穩定有利于社會(huì )的穩定。儒家思想還把家庭內部的感情交流推廣到整個(gè)社會(huì )的人際交往，強調人與人之間的互相尊重與愛(ài)護?！凹核挥?，勿施與人，”在社會(huì )交往中，儒家思想強調換位思考，從別人的立場(chǎng)為對方考慮，這是人際交往的理想境界，是我們形成良好社會(huì )道德風(fēng)尚的要求“克己復禮為仁” 孔子的“仁”與“禮”是緊密聯(lián)系的?！岸Y”是指統治制度，包括各種社會(huì )制度和社會(huì )規范?！翱思簭投Y”就是要求人抑制私心欲念，遵守社會(huì )制度秩序，要求人們“非禮勿視，非禮勿聽(tīng),非禮勿言非禮勿動(dòng)“。歷史的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，有些特性是發(fā)生了巨大的改變，也會(huì )出現一些以前社會(huì )所沒(méi)有的特性。但是，無(wú)論社會(huì )是怎么發(fā)展，有些東西在人的內心是永恒的，歷史的思想我們可以按照當今的時(shí)代背景重新加以解釋?zhuān)材馨l(fā)揮時(shí)代的光芒。在當代中國孔子的仁學(xué)思想從自覺(jué)地實(shí)現個(gè)人價(jià)值體系和主流社會(huì )意識，已經(jīng)轉變唯一是和文化心理習慣的形式。仁學(xué)的思想能夠在解決現代人的信仰失衡，建立理想人格世界方面發(fā)揮不可代替的作用，并成為世界多元文化和文明的一個(gè)重要的組成部分。在客觀(guān)上促進(jìn)了現代企業(yè)管理向人性化方向的人本管理的發(fā)展?？梢赃@樣說(shuō)，孔子所構想的大同社會(huì )的政治理想，在今天民主與憲政的社會(huì )里已經(jīng)在一定程度上成為現實(shí)，在現階段中國社會(huì )政治發(fā)展階段中對孔子仁的思想采取取其精華去其糟粕的態(tài)度，可以加速中國現代化的進(jìn)程，促進(jìn)人文精神的發(fā)展。
　　其次介紹的是中國傳統文化中的“和”思想。中國古代思想提倡“天人合一”，即人要與自然界和諧相處，在尊重與保護自然中謀生存，求發(fā)展。 “和合”思想是中國古代先哲們對自然界、人類(lèi)社會(huì )各種現象的本質(zhì)的概括。它承認事物的差異性，如陰陽(yáng)、天人等，但同時(shí)又把具有差異性的事物有機地結合為一體，如陰陽(yáng)和合、天人合一等；它并不否認矛盾和沖突的存在，但主張防止過(guò)度的矛盾和沖突破壞不同事物相互依存、共同存在的環(huán)境基礎。 秦漢以后，“和合”思想被普遍應用，滲透于各個(gè)時(shí)代各家各派的思想之中，逐漸成為中國思想文化中被普遍接受和認同的人文精神。 “和合”思想對中國歷代封建王朝的外交哲學(xué)和對外交往方式也產(chǎn)生了重要影響。在現代“和合”思想仍具有重要的影響。和合”思想強調不同文化之間的相互交往、吸收、融合，對推進(jìn)人類(lèi)文明的發(fā)展起了至關(guān)重要的作用。在全球化加速發(fā)展的今天，在不同民族和地域的文化特點(diǎn)與差異依然存在的情況下，減少摩擦、增加共識，發(fā)揚“和為貴”、“和而不同”的思想顯得更為重要。為此，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統文化的共存、共生、共贏(yíng)的“和合”思想，堅持走和平發(fā)展的道路，是發(fā)揚中國傳統文化的根本。 中國在融入世界的過(guò)程中，領(lǐng)悟了傳統文化“和為貴”、“和而不同”的啟示，中國所倡導的“和諧世界”理念，必將推動(dòng)全球多元文化的共同發(fā)展，成為引領(lǐng)國際關(guān)系發(fā)展的新潮流?！　≈腥A文明自上古誕生之日起，就如一條川流不息的河流，綿延至今。共同的心理特征，文化特質(zhì)是在廣闊而漫長(cháng)的歷史舞臺上形成的，并且已經(jīng)在中華民族深深扎根，不可替代，不可更改。任何外來(lái)文化只是對我們的民族精神的豐富和補充。我們挖掘、整理傳統文化，繼承有價(jià)值的東西，就是要充分認識，全面考察傳統文化，就是要高度重視傳統文化的不可替代的作用，充分認識傳統文化對創(chuàng )建社會(huì )主義文化的歷史基礎性作用，這對我們找到歷史坐標，找準歷史方位，具有重要的現實(shí)意義。切實(shí)發(fā)揮優(yōu)秀傳統文化在提高道德修養、培養道德規范方面的重要作用。
　　弘揚優(yōu)秀傳統文化中蘊含的中華民族精神，形成以愛(ài)國主義為核心的民族精神。民族精神是一個(gè)民族在長(cháng)期的共同生產(chǎn)生活和共同的社會(huì )實(shí)踐基礎上形成和發(fā)展的，為民族大多數成員所認同和接受的思想品格、價(jià)值取向和道德規范，是一個(gè)民族的支柱和靈魂，它對于塑造民族的品格和風(fēng)貌，對于民族凝聚力、向心力的增強，作用之大不可估量。而傳統文化正是民族精神的重要載體，所以我們進(jìn)行民族精神教育時(shí)，離不開(kāi)傳統文化教育。建設社會(huì )主義精神文明首先是要弘揚愛(ài)國主義，這是民族魂。諸如“天下為公”、“世界大同”的理想精神，各族一家、協(xié)和萬(wàn)邦的寬容精神，憂(yōu)國憂(yōu)民、獻身祖國的愛(ài)國精神等等。在市場(chǎng)經(jīng)濟的負效應沖擊精神文明建設的今天，這些民族精神的精華，必須通過(guò)認真的梳理、挖掘，形成社會(huì )主義核心價(jià)值體系，激發(fā)人們的民族自尊心、自信心和建設社會(huì )主義現代化國家的熱情，“使全社會(huì )的文化創(chuàng )造活力充分釋放、文化創(chuàng )新成果不斷涌現，使當代中華文化更加多姿多彩、更具吸引力和感染力。