經(jīng)濟 明清時(shí)期我國經(jīng)濟格局的基本特點(diǎn)有

1、中國經(jīng)濟中心在南方

2、長(cháng)江沿岸和沿海地區經(jīng)濟發(fā)達

3、浙江地區是全國的經(jīng)濟中心

4、形成了許多各具特色的工商業(yè)城市 流通范圍的擴大 流通規模的擴大 流通布局的變化

文化

1、因為市民階層的擴大，明清小說(shuō)發(fā)展迅速。

2、因為清初大興文字獄，導致清初的文人都不敢研究時(shí)政，紛紛將目光轉移到歷史和考古上，有了長(cháng)足發(fā)展。

3、因為皇權的加強，使得宮廷文化發(fā)展較快，集中在建筑領(lǐng)域。

4、科舉制中采用“八股取士”，導致文化衰退，文人都以升官發(fā)財為目的而讀書(shū)，使得諷刺小說(shuō)很流行。5、清朝中后期，列強入侵，民族危亡，出現了向西方學(xué)習的思潮，體現在文化上就是中西文化開(kāi)始交融。6、戲曲、繪畫(huà)大發(fā)展。

自然經(jīng)濟開(kāi)始于原始社會(huì )？

自然經(jīng)濟簡(jiǎn)單地講就是自給自足的經(jīng)濟，沒(méi)有商品交換。它指生產(chǎn)是為了直接滿(mǎn)足生產(chǎn)者個(gè)人或經(jīng)濟單位的需要，而不是為了交換的經(jīng)濟形式。 自然經(jīng)濟，商品經(jīng)濟的對立面，私有制經(jīng)濟的一種表現。是存在于市場(chǎng)范圍比較小的一種經(jīng)濟形態(tài)，是社會(huì )生產(chǎn)力水平低下和社會(huì )分工不發(fā)達的產(chǎn)物。該種經(jīng)濟形態(tài)占統治地位的持續時(shí)間涵蓋原始社會(huì )、封建社會(huì )以及早期的資本主義社會(huì )與半殖民半封建社會(huì )
社會(huì )時(shí)期生產(chǎn)力極為低下，通過(guò)氏族之間極少的剩余產(chǎn)品交換產(chǎn)生的就是最早的自然經(jīng)濟。真正實(shí)現完善的自然經(jīng)濟是在原始社會(huì )末期，以家庭為生產(chǎn)單位、采用金屬工具生產(chǎn)、以土地為生產(chǎn)資料的時(shí)代出現。在原始社會(huì )末期與早期封建社會(huì )時(shí)期，自然經(jīng)濟是生產(chǎn)力發(fā)展的有力支持