1. 沖繩旅游業(yè)

日本有一個(gè)沖繩縣，這個(gè)地區富有獨特的自然環(huán)境，除了具有東南亞、中國、日本的民俗風(fēng)情建筑外，較日本本土更具有獨特的美式風(fēng)情，有“日本的夏威夷”之稱(chēng)，是空手道的故鄉。氣候溫暖宜人，是亞熱帶海洋性氣候地區。經(jīng)濟以旅游業(yè)最為發(fā)達，由于處在太平洋的大陸架上，其附近水域魚(yú)獲豐富，漁業(yè)為沖繩人多從事的行業(yè)。

2. 沖繩 文化

日本民族是有獨特個(gè)性的民族，日本文化的特點(diǎn)也極其明顯。其特點(diǎn)可以概括為以下四個(gè)方面：

1.多重性

　 日本文化是系統各異的東西方文化的并存和混合的產(chǎn)物。用我的話(huà)來(lái)說(shuō)，不妨叫做“雜交文化”。其例子在我們身邊比比皆是，比如政治體制，既學(xué)習了西方的議會(huì )政治，又保留了傳統的天皇制度，屬于新舊政治的混合體。在衣食住方面，和西式結合，西裝加和服，和食加西餐，和式房間加西式客廳。在宗教信仰方面，神佛合一，既拜神又拜佛。再看其語(yǔ)言文字，既有中國借來(lái)的漢字，又有獨創(chuàng )的平片假名，近年來(lái)又大量增加了羅馬字，如此復雜的文字世界罕見(jiàn)。日本文化產(chǎn)生“多重性”的原因，主要是來(lái)自日本人對異國文化抱有強烈的好奇心，同時(shí)對本國文化也具有異常的保護心理。身居島國，不受外侵，根據自己的需要有目的地吸收外來(lái)文化，這也是日本人長(cháng)期養成的性格特點(diǎn)。

2.均一性

　 日本文化不受地區和宗教的限制，具有均一性。有一句話(huà)說(shuō)：「地が変われば品変わる」（百里不同風(fēng)，千里不同俗）。意思是說(shuō)各地有各地的風(fēng)俗習慣。不能說(shuō)日本各地的風(fēng)俗習慣沒(méi)有差別，但是比較之下相對很小。風(fēng)俗習慣、人的思維和行為等等大相徑庭。筆者在駐日使館工作期間，因公到過(guò)日本許多地方，南自沖繩北至北海道，對日本人的衣食住行等文化氛圍均有切身的感受，覺(jué)得沒(méi)有明顯的差異。比如：日本沒(méi)有一個(gè)地方不把「刺身」（生魚(yú)片）和「お壽司」（壽司）作為美味佳肴的，也沒(méi)有一個(gè)地方不吃「生卵」（生雞蛋），不喝「味噌汁」（大醬湯）的。狹窄的國土，眾多的人口，日本人長(cháng)期以來(lái)養成了重視集體和國家的習慣，可看成是形成日本文化均一性的主要原因。

3.日本化

　 日本人具有模仿和改造的天賦，具有把外國文化轉化為日本獨特文化的能力。早在平安時(shí)代，日本人就以中國的漢字為基礎創(chuàng )造了自己的假名，完善了日語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)形式。

　 鐮倉佛教也是日本人把佛教改良為日本佛教的例證。6世紀，即鐮倉時(shí)代佛教傳到日本，當時(shí)的佛教大師法然和其弟子親鸞根據日本人的信仰習慣改良了外來(lái)佛教受到廣大民眾的青睞，深化了日本的宗教活動(dòng)。

　 到現代，日本文化成為了世界各國文化的結合體，借鑒外國的東西，經(jīng)過(guò)精心改良，已是[不和不中不洋]的第三種產(chǎn)物，具有日本獨特的風(fēng)格。舉一個(gè)日常生活的例子，日本人對中國菜情有獨鐘，以橫濱中華街為代表的中華餐館數不勝數，品其味道，雖然早已失去了中華的原味，可是卻完全符合日本人的口味，為此日本人津津樂(lè )道中華料理的妙處。我國國內也有很多日式餐館，我們對日餐的要求就兩個(gè)字，那就是“正宗”，追求原汁原味。在日本，對外國菜追求原汁原味的想法基本不存在，只要符合自己的口味就是“正宗”。日本有一個(gè)著(zhù)名的餃子連鎖店叫「王將（おうしょう）」，其店鋪遍布日本全國各地，物美價(jià)廉，深受大眾歡迎。其實(shí)，中國人一看就知道，那不叫餃子，在中國叫“鍋貼”，只是和中國的鍋貼相比，個(gè)頭小了點(diǎn)兒，餡少了點(diǎn)兒，可是日本人一直認為這就是中國的餃子。

　 我們在借鑒外國時(shí)，以前常說(shuō)的一句話(huà)是“洋為中用”，意思是說(shuō)對外國的東西不能生搬硬套，要結合國情去偽存真，去粗取精，為己所用。在這個(gè)問(wèn)題上，日本人雖然嘴上沒(méi)這么說(shuō)，但是可以說(shuō)日本人做得恰到好處，仔細觀(guān)察一下，所有來(lái)自外國的東西，無(wú)一不經(jīng)過(guò)加工改良據為己有了。這也是日本文化的明顯特點(diǎn)之一。

4.現實(shí)性

　 日本人是最重視現實(shí)利益的，這點(diǎn)集中表現在宗教信仰方面。信仰宗教有一個(gè)原則，那就是心一定要虔誠，還有一個(gè)大忌，那就是不能同時(shí)信神又信佛，如果同時(shí)信奉神和佛，遇到災難那就神和佛都不會(huì )幫你，說(shuō)不定還會(huì )遭到報應，“一仆二主”一般來(lái)說(shuō)是不會(huì )有好下場(chǎng)的。但是，日本人信奉宗教的原則卻是兼而得之，很多人同時(shí)信神又信佛。據統計，日本近1億3千萬(wàn)人口，信仰宗教人數卻多達4億之多，說(shuō)明很多人屬于“一仆二主”。其實(shí)，日本人自己心里也明白，這種違反常規的做法，信也等于不信。事實(shí)上，除少數人以外，日本人的絕大部分是不信教的，這樣做只不過(guò)是一種精神寄托，遇事感到心安。比如，高考前很多考生都要到神社或寺院禱告、求簽，如果求了個(gè)上上簽，那就增強了信心，如果求的是下下簽，據說(shuō)只要把它拴在旁邊的樹(shù)上，就可以逢兇化吉?？傊灰闳グ萘?，禱告了，花上500日元（求簽一般需要500日元），就會(huì )心安理得，永保平安。 日本人過(guò)年時(shí)，有一個(gè)重要日程，那就是新年鐘聲響過(guò)之后都要去神社參拜，日語(yǔ)叫做「初詣（はつもうで）」，新的一年來(lái)臨，第一次參拜神社，這已經(jīng)成為了日本人的固定習慣。有一年，我在日本趕上了新年，抱著(zhù)入鄉隨俗的想法，新年鐘聲過(guò)后也去了駐地附近的神社，到了一看，那真叫逛廟會(huì )，人山人海，擁擠不堪，據說(shuō)很多人早在2—3個(gè)小時(shí)之前就已經(jīng)排隊靜候了，可見(jiàn)日本人為了自身的現實(shí)利益向神佛討個(gè)平安的心情是何等的迫切！ 　 眾所周知，日本人在科學(xué)研究方面，一貫輕視理論研究，而十分重視應用技術(shù)的開(kāi)發(fā)，在規格改良和質(zhì)量上下功夫。這也是考慮現實(shí)利益的集中表現。

　 以上簡(jiǎn)要歸納了日本文化的主要特征，其實(shí)，因為日本人不僅大量吸收了東西方的先進(jìn)文化，同時(shí)還保持著(zhù)自身的文化傳統，現象比較復雜，以上四點(diǎn)實(shí)難概觀(guān)。

3. 沖繩旅游業(yè)人口

人口約122萬(wàn)。

沖繩島，北部為山地，占全島三分之二，有那霸岳、嘉津宇岳、恩納岳等。南部多臺地和平原。

其西北部為一半島——本部半島。東北部是國頭山地。以農業(yè)為主，有水田和果園，主產(chǎn)菠蘿、甘蔗。水產(chǎn)豐富。有罐頭、制糖等工業(yè)。那霸為最大港市。位于琉球群島中央，地處日本西南，在日本本土和中國臺灣之間，是群島中的最大島嶼。北距九州島約340公里，南北長(cháng)約107公里，寬約31公里，周長(cháng)約560公里，面積約1208平方公里，人口約122萬(wàn)。沖繩島獨特的地理位置使它具有日本少有的亞熱帶風(fēng)光，島上成林的棕櫚樹(shù)、檳榔樹(shù)和沙灘、海水構成了一幅美麗的圖景，這使它有了“東方夏威夷”的美稱(chēng)。

4. 沖繩縣政府

1683年，康熙帝命福建水師提督施瑯進(jìn)軍臺灣。澎湖一戰，鄭軍大敗，鄭克塽投降，臺灣納入清朝的版圖。

1684年，清設臺灣府，隸屬福建省。臺灣府的設置，加強了臺灣同祖國大陸的聯(lián)系，促進(jìn)了臺灣的開(kāi)發(fā)，鞏固了祖國的海防。

臺灣自古以來(lái)就是中國的領(lǐng)土：

1.三國時(shí)期，吳國孫權于230年派將軍衛溫率船隊到達臺灣當時(shí)稱(chēng)為夷洲，加強了臺灣與內地的聯(lián)系。

2.隋煬帝三次派人去流求，流求即今臺灣，隋、唐、宋代一直稱(chēng)臺灣為流求。

3.元政府設立澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球，也就是臺灣。

4.明朝鄭和下西洋，船隊經(jīng)過(guò)臺灣，今天臺灣的淡水、基隆兩城就是鄭和命名的。

5.1624年，荷蘭殖民者開(kāi)始入侵臺灣，1662年，鄭成功打敗了盤(pán)踞在臺灣38年的荷蘭殖民者，收復了臺灣。

6.1683年，清軍進(jìn)入臺灣。1684年，清政府設臺灣府，隸屬福建省。這加強了臺灣同內地的聯(lián)系，促進(jìn)了臺灣的開(kāi)發(fā)，同時(shí)鞏固了祖國的東南海防。

5. 沖繩旅游景點(diǎn)

因為9月份剛去的沖繩，所以最近回答了很多關(guān)于沖繩的問(wèn)題，我的頭條號近期也在更新沖繩旅行的內容，感興趣的話(huà)可以看一下。

至于沖繩值不值得去，這個(gè)不同的人可能有不同的看法，從我這一趟旅行來(lái)看，還是很值得去的。原因有這么幾個(gè)方面吧：

1、離國內近，國內很多城市有到那霸的飛機直達航班，且機票比較便宜。我是提前一個(gè)月買(mǎi)的票，往返1800，因為9月還是旺季，其他時(shí)間可能更便宜。從上海飛那霸不足兩個(gè)小時(shí)。

2、氣候比較好，溫度適宜，因為是海洋性氣候，冬無(wú)嚴寒夏無(wú)酷暑，就是紫外線(xiàn)比較強一些。

3、旅游設施相對比較好，沖繩在日本相當于三線(xiàn)城市，消費水平也比日本一二線(xiàn)城市低一些。北部中部有很多度假酒店，設施高檔，純粹泡酒店都可以。中低高檔酒店公寓都有，能夠滿(mǎn)足各種消費需求。

4、自然風(fēng)光優(yōu)美。沖繩呈狹長(cháng)型，海岸線(xiàn)很長(cháng)，沙灘海岸椰子樹(shù)甘蔗林菠蘿園植物園應有盡有，海島風(fēng)光?？拷鼨C場(chǎng)的瀨長(cháng)島特別推薦，有“東方小圣托里尼”的美譽(yù)，整個(gè)沖繩也有“東方夏威夷”的美稱(chēng)。沖繩藍，果凍海，都是沖繩著(zhù)名的標簽。有時(shí)間可以去附近的離島，沙灘，浮潛，都可以。據說(shuō)最美的是石恒島，需要坐飛機才能去。

5、沖繩的親子設施做得很好，非常適合親子游。幾大公園里都有著(zhù)名的長(cháng)滑梯，各種親子樂(lè )園，做攻略的時(shí)候看到很多人帶孩子過(guò)去度假。

當然，沖繩因為狹長(cháng)型的特點(diǎn)，交通不是很方便，如果有國際駕照可以租車(chē)自駕，公交車(chē)熟悉了也挺方便?；蛘甙?chē)，就是費用會(huì )高一些。

以上供參考。

我是@萬(wàn)水千山走遍lily ，一個(gè)熱愛(ài)旅游的人，這些年走了很多地方，關(guān)注我，一起看世界吧。

6. 沖繩旅游業(yè)Gdp

沖繩在日本行政區劃當中是一個(gè)縣，本的行政區劃是都道府縣，共有一都、一道、二府、43縣。沖繩經(jīng)濟并不發(fā)達，GDP全日本墊底，占比不到1%，而人均GDP全日本倒數第二，是日本經(jīng)濟最落后的縣之一。沖繩沒(méi)有什么工業(yè)產(chǎn)業(yè)，經(jīng)濟偏重于以服務(wù)業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè)，尤其是它的旅游業(yè)非常發(fā)達，獨特的海洋風(fēng)光吸引著(zhù)大批游客旅游度假。

沖繩經(jīng)濟在日本雖然微不足道，但戰略地位卻極為重要，沖繩處于日本九州島和中國臺灣省之間，以琉球群島為中心，由宮古諸島、八重山諸島等島嶼組成，眾多小的島嶼沿中國大陸圍成一個(gè)弧線(xiàn)，陸地面積僅2249平方公里，但日本卻因此增加了數百萬(wàn)平方公里的“海洋國土”。沖繩地處東亞海上交通要沖，這里建有數十個(gè)美軍基地，駐有2.5萬(wàn)美軍，占駐日美軍數量的大半，是美國軍事圍堵中國的“第一島鏈”。

其實(shí)歷史這里并不屬于日本，這里曾經(jīng)有一個(gè)小國——琉球王國，這個(gè)國家曾長(cháng)期與古代中國王朝保持著(zhù)宗藩關(guān)系。但在1872年，日本公然單方面宣布琉球王國屬于日本的“內藩”；1875年，日軍武力占領(lǐng)琉球群島；1879年日本宣布琉球廢藩置縣，將琉球強行并入日本，設“沖繩”縣，琉球王國覆亡。