由于地域關(guān)系和歷史原因，閩南端午習俗在延續中華民族傳統習俗的同時(shí)，也保留了各自獨特的民風(fēng)習俗，形成了形態(tài)各異、豐富多彩的民俗活動(dòng)。
福建省民俗學(xué)會(huì )常務(wù)副會(huì )長(cháng)石奕龍教授說(shuō)，閩南過(guò)端午共同的習俗有三類(lèi)：一類(lèi)是驅毒、驅蟲(chóng)、避邪類(lèi)，如端午節午時(shí)用蘭草水洗浴、炒鹽作為午時(shí)鹽、采草藥作為午時(shí)茶；一類(lèi)是吃堿粽子、發(fā)糕等端午儀式食品；一類(lèi)是劃龍舟，兼有中原文化和海洋文化的特點(diǎn)。
閩南各地還有各自獨特的端午習俗。據介紹，泉州端午節有很多祈福消災習俗，包括門(mén)楣插“五瑞”（即五種植物）、小孩胸佩香袋、泡雄黃酒、炒午時(shí)鹽等。另外還有一種諧趣的驅邪消災的習俗叫“采蓮”，采蓮隊伍中有鋪兵、鑼鼓陣、花童或男扮女裝的提花婆，由一位扮相邋遢不堪、手舉長(cháng)桿幡旗的“醉漢”充當前導，最后由四人抬著(zhù)一具木雕龍頭壓陣，為沿途的民眾入室舞旗拂掃。
漳州市詔安縣數百年來(lái)走“貢王”的民俗為當地鄉親喜聞樂(lè )見(jiàn)。每逢端午節，當地鄉人分別從兩廟中抬沈世紀、李伯瑤二將的神像出行，環(huán)繞北關(guān)游街時(shí)，由廟宇燈籠前導，刀斧戈戟羅列雙行，社眾排隊隨后，齊唱原名龍船鼓歌的“貢王歌”，十分熱鬧。清代進(jìn)士黃開(kāi)泰有一首《端陽(yáng)走貢王竹枝詞》記其盛況：“滿(mǎn)城競唱貢王歌，結隊游街鼓伴鑼。端午舁神因底事？開(kāi)漳英烈績(jì)難磨?！?br>廈門(mén)市的端午習俗也熱鬧非凡，據清道光年間的《廈門(mén)志》記載：“五月五日，端午懸蒲、艾、榕枝于門(mén)，粘符制采勝及粽相饋遺。競渡于海濱……或十余日乃止?！绷硗?，端午期間，廈門(mén)還有民間傳統競技活動(dòng)“抓鴨子”，競技場(chǎng)設在水面上，參加者要走過(guò)一根涂滿(mǎn)滑油的圓木柱，然后打開(kāi)一只盛鴨子的木箱，再跳進(jìn)水里去抓掉下去的鴨子。