1. 大理新華旅游村在哪里
銀都水鄉坐落于新華村,是一個(gè)集自然風(fēng)光、歷史文化、民族風(fēng)情、民族工藝為一體的國家4A級旅游景區。該景區以銀都為亮點(diǎn)、以水鄉為特色,成為大理州旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一張名片,西南地區最大的民族工藝品加工基地和旅游商品集散地,是云南最具潛力的旅游景區之一。
民族百藝三市街民族百藝三市街位于景區中心地帶,以傳統的白族古建筑風(fēng)格為主,匯集了別具民族特色的工藝品、餐飲小吃、民族服飾、酒吧茶藝等,成為游客流連忘返之地,是景區最為亮麗的一道風(fēng)景。 十、云南銀器博物館景區內擁有全國第一個(gè)專(zhuān)業(yè)銀器博物館——云南銀器博物館,收藏了2000多件唐宋至今的民間珍貴“銀器飾品”,集中展示了石寨子銀器發(fā)展的傳承歷史。從飾品、生活用具到宗教用品,琳瑯滿(mǎn)目,千姿百態(tài),無(wú)不打下歷史發(fā)展的烙印。
2. 大理鄉村旅游有哪些
農戶(hù)家庭滿(mǎn)足以下條件,即可分戶(hù)
1、父母和子女長(cháng)期分開(kāi)居住,雙方并不在同一個(gè)屋檐下生活,日子也是各過(guò)個(gè)的,可以向相關(guān)部門(mén)申請,子女可以獨立門(mén)戶(hù)
2、要求分戶(hù)的子女達必須到能自立門(mén)戶(hù)的標準,擁有穩定的工作,有養活自己的經(jīng)濟能力,不再吃住用父母的。
3、農村分戶(hù)政策規定子女在婚嫁之時(shí),有必要與父母分開(kāi)居住,可以向政府提出分戶(hù)要求。
4、夫妻雙方感情不和,在雙方辦理離婚手續之后,其中一方就可以向政府提出分戶(hù)要求,重新申請宅基地。
3. 大理周邊村莊
云南,保山。
古稱(chēng)永昌,處于滇西居中的位置。
著(zhù)名的“西南絲綢之路”在中國境內的最后一段在此,自古以來(lái),人文鼎盛,商業(yè)繁華。
除騰沖和順古鎮最為出名外,如今在這片西南絲綢之路一帶,還保存著(zhù)許多美好古樸的村落。
1 和睦村
騰沖和睦村,一座冬天沐浴在鮮花叢中的小村。坐落在騰沖高黎貢山腳下,擁有“中國紅花油茶第一村”,“中國紅花油茶發(fā)源地”,“世界紅花油茶基因庫”,“云南山茶原生地”的美譽(yù)。每年12月至來(lái)年的3月,古老的小村隨著(zhù)油茶花的盛開(kāi)和游客的到來(lái)就沸騰了起來(lái)。
和睦村的紅花油茶已有八百多年 的歷史,據村內族譜記載,和睦村人的祖先自明洪武年間從南京應天府移民到這里時(shí),這里就有野生紅花油茶生長(cháng)。時(shí)至今日,如畫(huà)一般的村子里,已經(jīng)擁有四萬(wàn)多株百年茶樹(shù)以及一棵千年茶樹(shù)。有著(zhù)千年樹(shù)齡的鎮村之寶在古村的村頭擔負起了“迎接大使”。讓每一個(gè)觀(guān)賞者第一眼就欣賞到了和睦村紅花油茶的風(fēng)采。
2 固東銀杏村
保山市騰沖市固東鎮江東古銀杏村,一個(gè)原始古樸的村落,這里有3000多株銀杏點(diǎn)綴在農家小院的內外,已成為騰沖秋末最受歡迎的目的地。
這里的皮影文化已有600多年歷史,其滎陽(yáng)紙傘、江東刺繡享譽(yù)全國。此外,這里還曾是電影《武俠》的拍攝地之一。
銀杏的最佳觀(guān)賞期為11月中旬-12月初。這里有很多農家樂(lè ),每個(gè)農家樂(lè )都可以進(jìn)去參觀(guān),即使只是拍照,主人家也習以為常。村子分為四個(gè)區域,從村口三岔路的銀杏廣場(chǎng)往前的陳家寨是游客和銀杏最密集的地方,其他區域相對寧靜。
3 漢營(yíng)村
漢營(yíng),民間稱(chēng)為“諸葛營(yíng)”,古稱(chēng)鳳凰村,坐落于保山市隆陽(yáng)區蘭城街道南端3公里處。在這里,祖祖輩輩都在傳說(shuō)著(zhù)他們自己遙遠的歷史,并不斷地被出土發(fā)現所證明。史料記載及考古出土文物表明,村中古建筑、古遺跡、古遺址眾多,共有100余處,極具考古研究和民俗文化研究?jì)r(jià)值。
漢營(yíng),漢文化歷史豐厚。要說(shuō)金雞是保山第一個(gè)漢文化發(fā)祥地,那么漢營(yíng)就是保山第二個(gè)漢文化發(fā)祥地。就這個(gè)“村名”來(lái)源而言,也有其悠久歷史。據明宣德年間孔初撰的《諸葛忠武侯祠記》載:“民相謂曰,若等諸葛公遺民也。相率安營(yíng)屯兵,以生以長(cháng),遂名之曰諸葛營(yíng)。復于營(yíng)中構諸葛祠?!庇置魅f(wàn)歷《云南通志·卷二》也說(shuō):“相傳諸葛孔明南征屯兵之所??酌骷葎P旋,漢人有遺于此者,聚廬世居,至今猶稱(chēng)為舊漢人?!边@就是說(shuō),這里的居民至少是在明代以前就來(lái)的了。他們在世世代代地傳說(shuō)著(zhù)他們這里既是諸葛亮軍隊“安營(yíng)屯兵”之地,又是諸葛亮軍隊南征平定永昌郡后的“遺民”,所以這個(gè)村子也就稱(chēng)為“諸葛營(yíng)”,明代漢移民自然也就稱(chēng)他們?yōu)椤芭f漢人”。
這里至今還傳說(shuō)著(zhù)說(shuō)諸葛營(yíng)原不叫“諸葛營(yíng)”,而最早叫“鳳凰村”,這也是可信的,這不僅說(shuō)明在蜀漢時(shí)有諸葛亮軍隊的“遺民”居住下來(lái),在其以前就有漢民所居住了。那么,為什么同時(shí)又叫“漢營(yíng)”?也許是取其“蜀漢軍隊安營(yíng)屯兵”之意,故稱(chēng)“漢營(yíng)”。因而,這個(gè)村子至今老百姓都在稱(chēng)呼著(zhù)兩個(gè)名字:“漢營(yíng)”和“諸葛營(yíng)”?!傍P凰村”作為歷史談資也沒(méi)有丟掉。這個(gè)村子除“漢營(yíng)、諸葛營(yíng)、鳳凰村”這3個(gè)名字極富歷史淵源而外,就村中和周?chē)?,也有諸多遺跡和傳說(shuō)。
4 甸苴村
這是一個(gè)起源于軍人屯墾戍邊的古老地名。早在元朝至元十四年(1277),元王朝改騰沖府,置順江州、越甸、古永三縣,與順江州治所所在地順江緊鄰的甸苴,就是順江州重要屯墾地之一。明朝正統年間取得三征麓川勝利后,騰沖軍屯大力發(fā)展,在騰沖軍民指揮使司所轄的三十個(gè)軍屯之中,大批來(lái)自騰沖沖軍民指揮使司前所的官兵到達甸苴屯屯墾戍邊。
甸苴的鄭氏宗祠是騰沖市文物保護單位,民國十年(1921)由當地鄭姓人家集資修建。祠堂坐南朝北,由一正兩廂一廳組成四合院,占地面積481平方米。鄭氏宗祠門(mén)口矗立的《察院明文》碑,真實(shí)記載了明朝萬(wàn)歷八年(1580)甸苴屯軍余牧場(chǎng)案始末。
甸苴素有崇文重教的優(yōu)良傳統,早在明朝年間即創(chuàng )辦私塾。至清朝初年,甸苴已經(jīng)擁有相當規模的教育。同時(shí),宗教文化盛行。甸苴街的三教寺,又名觀(guān)音寺,融儒釋道為一體,始建于清朝乾隆年間,咸豐同治年間戰亂被毀,同治七年(1868),由鄉貢徐生萃等承辦重修。走進(jìn)甸苴三教寺的兩進(jìn)院,大門(mén)樓、戲樓、三宮殿等建筑宏偉壯觀(guān),雕梁畫(huà)棟,古韻悠然。
5 勐蚌村
勐蚌村,隸屬云南省保山市龍陵縣象達鎮勐蚌村委會(huì )。緊鄰亮山國有林場(chǎng),風(fēng)景秀麗,環(huán)境宜人,是個(gè)天然氧吧,具有“小香格里拉”之稱(chēng)。勐蚌村位于象達鎮、平達鄉、木城鄉和德宏州交匯處,90%以上為山林地帶,田壟坡地散布于山間谷地。村寨屬亞熱帶季風(fēng)性氣候,最高海拔2889米,最低海拔1400米,立體氣候比較突出,形成“一山分四季,十里不同天”的氣候特征。
勐蚌之美,四時(shí)皆存,時(shí)移景異,季相變化,春時(shí)滿(mǎn)目青翠、入夏山花爛漫、秋來(lái)層林盡染、冬至水草依然,山青水秀之間步移景異。南邊是羊圈包包山,西邊是銀礦山。勐蚌河穿村而過(guò),西至河頭,東至大彎子溝。村前遍布濕地,彰顯著(zhù)勐蚌村自然環(huán)境的底蘊,也是勐蚌村內獨具特色的鄉村風(fēng)景。
勐蚌村鏟草立寨約有200 多年歷史,清嘉慶年間設象達關(guān)。隨著(zhù)歷史的興衰演變,至今保持完整,并且留下許多珍貴的歷史遺跡,傳統民居建筑藝術(shù)水平較高,而且風(fēng)格多樣。勐蚌傳統民居以自然山水、田園景觀(guān)為背景,依山而建、井然有序?,F在仍保存大部分傳統建筑,充分體現了明清時(shí)期的建筑特色,建筑多為“四合五天井”或一坊兩耳三合院布局形式,每戶(hù)民居的走廊相互貫通,稱(chēng)為“走馬轉角樓”,建筑細部豐富多樣,裝修多以木雕為主,圖案樣式豐富多變,大多以荷花、錢(qián)幣等作為主要表現方式,代表著(zhù)喜慶、財富,也有代表吉祥如意的水墨畫(huà)。
6 水寨村
保山市隆陽(yáng)區水寨鄉水寨村。這里,是兩千年古道上的一座驛站,它是那種不見(jiàn)諸于書(shū)頁(yè)、暗存的地理樞紐,雖然偏僻,不為人知,卻比現在高速公路邊的城鎮更自然更原始,不露痕跡地溝通著(zhù)世界。
水寨,一個(gè)被悠悠馬幫馱出來(lái)的千年古村落,猶如一塊橢圓的明鏡鑲嵌在漫無(wú)邊際的綠色海洋中。群山環(huán)抱、美艷妖嬈,走進(jìn)水寨,就是走進(jìn)歲月滄桑的歷史,走進(jìn)馬鈴聲中夾雜著(zhù)凄涼的美麗。
水寨,乃是保山東部萬(wàn)頃群山下鑲嵌的一洼平地。雖有來(lái)自雪域高原的滾滾瀾滄江在深溝險壑中策馬奔騰,但山鄉水寨的冠名似乎與水并無(wú)關(guān)系。傳說(shuō)水寨每逢雨后放晴,天空便呈現五彩霞光,正如徐霞客所言:“俱有靈氣”,因被視為祥瑞之兆,故命名“瑞寨”,一直沿用至明代。
水寨老街,猶如時(shí)光隧道一般,安坐在村廬錯落,雞犬桑麻的靜謐田園中。青瓦樓閣,店鋪林立,使這方山中“桃花源”熱鬧非凡,而不是獨處世外,形影孤單。臨街馬店十余家,可容納成千的馬匹和上百馬鍋頭入住。
7 新岐村
新岐村是一個(gè)有400多年歷史的古村落,也是中國古西南絲綢之路騰沖境的最后一站,其民俗文化保存完好,有厚重的生態(tài)文化、絲路文化和民俗傳統文化。近年來(lái),該村編制了《新岐古村落旅游開(kāi)發(fā)保護規劃方案》,確定了“古村落”整治和保護內容,對古寨、古建筑、古牌坊和名木古樹(shù)等進(jìn)行重點(diǎn)保護,從而起到了惠及千家萬(wàn)戶(hù)的作用。
新岐村名勝古跡中的魁星閣、冒盔仙山、土主大廟、段氏宗祠等是“古村落”保護中的重點(diǎn),魁星主管功名,新岐村的魁心閣面目猙獰,金身青面,赤發(fā)環(huán)眼,頭頂還有兩只角,手握一直朱筆,腳下踩著(zhù)一只大鱉魚(yú),意為獨占“鰲頭”。而冒盔仙山所建殿宇髙拂云天,雕梁畫(huà)棟、雄偉輝煌、神像威嚴,令游客遐思神往,成了一道不可多得的人文景觀(guān)。而段氏宗祠為上等禿衫木梁結構,橫梁有龍頭斗拱,周?chē)u墻刻畫(huà)24孝,栩栩如生。
8 和尚田村
位于施甸縣舊城鄉。以石頭為主構建的和尚田傳統村落,藏于深山人未識,一方璞玉待琢磨。走進(jìn)這個(gè)石頭城,面對村落質(zhì)樸的風(fēng)貌、敦厚的民風(fēng),別樣美好。
和尚田傳統村落民居依山就勢而建,錯落有致。地基由較厚石頭鋪筑,牢固且防水防潮。墻體為不規則石頭壓縫交叉砌成,堅固而經(jīng)風(fēng)耐雨。穿斗式木構架梁柱,青瓦屋面。門(mén)窗等建筑細部的雕花與石材的古樸相映更顯精致,古貌遺風(fēng),獨特十分。
9 子原村
子原村位于昌寧縣珠街鄉,地處滇西南山多壩少的峽谷地帶,屬云嶺橫斷山脈南延部份,村落位于漾濞江西側,與大理巍山縣山水相望,東、西兩側被山體包圍,下部為連片梯田,山谷有羊街河自北向南流過(guò)。屬彝族聚居村落。
南詔時(shí)期,大理段姓族人為避兵役,翻越山脈,渡漾濞江,逃至紅旗嶺崗西南側,在山嶺中部建寨設集,與大理山水相連。村莊在坡度較小的區域集中布局,形成多個(gè)居住組團。村落傳統民居以土木結構為主,體現彝族民族元素,建筑風(fēng)貌、形制和細部構造體現了子原人的生活智慧和建造技藝。
4. 大理新華村旅游攻略
賓川縣佛教名山雞足山,劍川縣沙溪古鎮、千獅山,巍山縣巍寶山,鶴慶縣新華村、大龍潭,彌渡縣花燈之鄉密祉、永平縣寶臺山風(fēng)景區,云龍縣千年白族古村落諾鄧,洱源縣西湖,下山口溫泉,漾濞縣石門(mén)關(guān),祥云縣云南驛古鎮,水目山。
5. 大理新開(kāi)發(fā)的旅游景點(diǎn)
舞蹈藝術(shù)家楊麗萍姐姐是畫(huà)家楊麗梅。
他們在玉幾島建了月亮宮和太陽(yáng)宮,月亮宮是主人居住,太陽(yáng)宮供游客游覽?! ∮駧讔u上的玉幾庵是供奉南詔國皮羅鳳的王妃?! ∮駧讔u是《五朵金花的兒女們》、《洱海月》等電影的拍攝地,集蒼洱風(fēng)景之精華,有“蒼洱風(fēng)光第一村”之盛譽(yù)。站在玉幾島上,遠眺蒼山十九峰,近觀(guān)島曲秀麗景色,俯視洱海碧水清波,一幅壯美秀麗的自然美景盡收眼底,實(shí)在令人心曠神怡。有多少名人豪客云集此地,修心養性,這里是最適宜人類(lèi)居住和旅游觀(guān)光的好地方。玉幾島,匯聚著(zhù)燦爛輝煌的南詔文化和豐富神秘的民俗風(fēng)情,可縱覽壯麗雄奇的蒼洱風(fēng)光;這里有唐代大理開(kāi)國皇帝段思平之妻楊桂仙的修行故居;民族英雄杜文秀水軍炮臺基地和明星名人別墅等,是目前大理最富感動(dòng)的旅游勝地。6. 云南大理新華村
比起大理、麗江、香格里拉賣(mài)旅游產(chǎn)品店動(dòng)不動(dòng)二三十元一克便宜多了,人家的鋪子一年十多萬(wàn)的租金不賣(mài)那樣貴也不行,不過(guò)貴還不一定買(mǎi)到真品啊。
7. 大理銀都水鄉新華村景區
不能說(shuō)是假的只能說(shuō)你的杯子的含銀量是多少,在大理銀子現在加上加工費一克銀子是9元景區里可能貴一些,你可以自己算一下
8. 大理新華旅游村在哪里啊
要買(mǎi)白族銀飾最好還要去,大理鶴慶新華村是地地道道產(chǎn)地,價(jià)格也不高