62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333361316564習俗，顧名思義，是習慣風(fēng)俗的意思。習字最早見(jiàn)于，字形作習，上部是鳥(niǎo)羽毛的象形，下部是聲符。
　　東漢學(xué)者許慎將習字解釋為“數飛也”①，即練習或學(xué)習飛行的意思，這是習字的本義。習字隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )文化的發(fā)展，在本義基礎上又演變出多種重要含義，習慣、習性便是其中的一種?！抖Y記·樂(lè )記》說(shuō)：“五年視博習親師”，學(xué)者解釋其中的習字含義是“常也”。常即經(jīng)常、慣常。經(jīng)常、慣常自然成為習慣，這便是習俗的習的基本定義。俗字最早見(jiàn)于西周金文（銅器銘文《衛鼎》等）?！墩f(shuō)文解字》說(shuō)：“俗，習也”。這是用轉注的方法來(lái)解釋俗字的含義，表示俗與習在意義上具有同一性的一面?！吨芏Y·大司徒》疏說(shuō)：“俗，風(fēng)俗也”；《荀子富國》注說(shuō)：“俗，謂民之風(fēng)俗也”；《呂覽·長(cháng)攻》注說(shuō)：“俗，常也”；《周禮·大司徒》注說(shuō)：“謂常所行與所惡也”。根據以上解釋可知，俗的意義與習字相近或相通，確切而言，便是風(fēng)俗的意思。習與俗連文合并成習俗一詞，大約始自春秋戰國時(shí)期?！盾髯訕s辱》說(shuō)：“是注釋習俗之節異也”；《春秋繁露--王道通》說(shuō)：“人主以好惡喜怒變習俗”；《戰國策·趙策》說(shuō)：“常民溺于習俗”。按古代經(jīng)史學(xué)家的解釋?zhuān)笆鑫木渌?jiàn)的習俗一詞，均是風(fēng)俗習慣的意義。
　　綜合前述解釋和實(shí)際情況剖析，可以認為，凡有一定流行范圍，一定流行時(shí)間或流行區域的意識行為，無(wú)論是官方的，民間的，均可稱(chēng)為習俗，這亦是習俗的基本定義。
　　舊社會(huì )，城鄉居民禁忌較多，表現在人們行為的各個(gè)方面，相沿成習。其中有合理的禁忌，但多帶封建迷信色彩。不合理的禁忌，已隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，科學(xué)知識水平的提高，逐漸淡化，禁絕。
　　1.喜禁
　　一年之內，同一戶(hù)婚、嫁忌重；女婿看望岳父母，“七不出門(mén)，八不還家”；新媳婦正月不空房；送閨女回婆家，必須上午到；新媳婦清明不準在娘家；初五、十四日、二十三日新媳婦不出門(mén)；娶親避喪，擇妻忌眼下有痣者；生肖相克的男女不能結婚。
　　2.喪禁
　　身亡異地，尸體不能進(jìn)內宅，靈柩須在宅外安放；身服重孝者，忌入辦喜事之家， 更忌入新房；因自殺、雷擊、生育身亡的人，不準進(jìn)墓地，逾3年才準遷入；嬰兒死亡，撂到“舍墓田”，不掩埋；未成年兒女死亡，謂“少亡”，不準進(jìn)墓地，占地角掩埋。
　　3.房禁
　　正房不能矮于南屋，矮者脊上豎磚拔高；正房不能高于兩鄰的正房；屋沖路箭，須在沖向墻上設“太公在此”或“泰山鎮宅”等字牌；閏月年不蓋正房；掛屋必須矮于正房；大門(mén)口不能同堂屋門(mén)口相沖；欄圈不能與正房相沖。
　　4.客禁
　　赴宴，父子忌同席；給客人倒茶，忌把壺嘴對人；有長(cháng)輩在場(chǎng)，不能占首席，要依輩次列座；男客在，女子不準入席；客未飯飽，主不能領(lǐng)先停餐。
　　5.疾禁
　　治病時(shí)，藥不放“三臺”，即窗臺、鍋臺、炕臺；處方忌反疊，借藥鍋子忌送還，由借者保存，誰(shuí)用誰(shuí)??；小孩生痘疹，大門(mén)口挑紅，忌人忌響；看望病人要上午到，有下晌屬陰之說(shuō)。
　　6.節禁
　　春節這天，不動(dòng)刀、剪、針之類(lèi)的金屬物；不掃地，不倒拉圾，不打水，更不口出惡言或打罵兒女。已出嫁之女春節忌住娘家。
　　7.其他禁忌
　　人到100歲，仍說(shuō)99歲，忌說(shuō)100歲；吃飯時(shí)，忌把筷子橫擔在碗上；借水桶用后，忌挑著(zhù)送還，應挑著(zhù)一個(gè)，用手提一個(gè)送還；挑著(zhù)送者，要兩桶水滿(mǎn)，不能空桶。