騰沖縣,歷史上曾是古西南絲綢之路的要沖。騰沖縣是著(zhù)名的僑鄉、文化之邦和著(zhù)名的翡翠集散地,也是省級歷史文化名城。騰沖在西漢時(shí)稱(chēng)滇越,大理國中期設騰沖府。由于地理位置重要,歷代都派重兵駐守,明代還建造了石頭城,稱(chēng)之為“極邊第一城”。晶瑩剔透的翡翠讓這座“極地邊城”分外耀眼;火山熱海又讓它名揚天下;古鎮僑鄉則是它的另外一種風(fēng)情;傣、回、傈僳、佤、白、阿昌六種世居少數民族,使它擁有豐富多彩的民族風(fēng)情。

騰沖縣,歷史上曾是古西南絲綢之路的要沖。騰沖縣是著(zhù)名的僑鄉、文化之邦和著(zhù)名的翡翠集散地,也是省級歷史文化名城。騰沖在西漢時(shí)稱(chēng)滇越,大理國中期設騰沖府。由于地理位置重要,歷代都派重兵駐守,明代還建造了石頭城,稱(chēng)之為“極邊第一城”。晶瑩剔透的翡翠讓這座“極地邊城”分外耀眼;火山熱海又讓它名揚天下;古鎮僑鄉則是它的另外一種風(fēng)情;傣、回、傈僳、佤、白、阿昌六種世居少數民族,使它擁有豐富多彩的民族風(fēng)情。

求清東陵景區的簡(jiǎn)介？

??清東陵（Eastern Royal Tombs of the Qing Dynasty） 清東陵屬全國重點(diǎn)文物保護單位，是中國最后一個(gè)王朝首要的帝王后妃陵墓群，也是中國現存規模最大、體系最完整的古帝陵建筑，共建有皇陵五座—順治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸豐帝的定陵、同治帝的惠陵，以及東（慈安）、西（慈禧）太后等后陵四座、妃園五座、公主陵一座，計埋葬14個(gè)皇后和136個(gè)妃嬪。
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清東陵坐落在河北省唐山市的遵化市境，西距北京市區125公里，據說(shuō)是順治到此打獵時(shí)選定的，康熙2年（1663年）開(kāi)始修建。陵區南北長(cháng)125公里、寬20公里，四面環(huán)山，正南煙燉、天臺兩山對峙，形成寬僅50公尺的谷口，俗稱(chēng)龍門(mén)口。清代在此陸續建成217座宮殿牌樓，組成大小15座陵園，諸陵園以順治的孝陵為中心，排列于昌瑞山南麓，均由宮墻、隆恩殿、配殿、方城明樓及寶頂等建筑構成。
??其中方城明樓為各陵園最高的建筑物，內立石碑，碑上以漢、滿(mǎn)、蒙三種文字刻寫(xiě)墓主的謚號；明樓之后為寶頂（大墳頭），其下方是停放靈柩的地宮。由陵區最南端的石牌坊向北到孝陵寶頂，由一條約12公尺寬、6公里長(cháng)的神道連成一氣，沿途大紅門(mén)、大碑樓（圣德神功碑樓）、石像生、龍鳳門(mén)、七孔橋、小碑樓（神道碑樓）、隆恩門(mén)、隆恩殿、方城明樓等建筑井然有序，主次分明。
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清東陵的建筑恢宏、壯觀(guān)、精美。有580多單體建筑組成的龐大古建筑群中，有中國現存面闊最寬的石牌坊，五間六柱十一樓的仿木結構巧奪天工，中國保存最完整的長(cháng)6000多米的孝陵主神路，隨山勢起伏極富藝術(shù)感染力，乾隆裕陵地宮精美的佛教石雕令人嘆為觀(guān)止，班禪大師贊譽(yù)為不可多得的石雕藝術(shù)寶庫，慈禧陵三座貼金大殿，其豪華裝修舉世罕見(jiàn)，鳳上龍下石雕匠心獨運…… 整座東陵在木構和石構兩方面都有精湛的技巧，可謂集清代宮殿建筑之大成，其中孝陵的石像生最多，共達18對，造型多樸 實(shí)渾厚；乾隆的裕陵規模最大、最為堂皇，而慈禧的普陀峪定東陵則是首屈一指的精巧建筑。
??目前，清東陵15座陵園中，只開(kāi)放了裕陵和東、西太后陵及香妃墓等四處供游客參觀(guān)。 清東陵入口處的文物保護碑

清東陵以她無(wú)可辯駁的魅力，以她重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值于2000年11月30日被正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。2001年1月被國家旅游局評定為國級AAAA級旅游景區。
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??清東陵坐落在河北省唐山市的遵化市境，西距北京市區125公里，據說(shuō)是順治到此打獵時(shí)選定的，康熙2年（1663年）開(kāi)始修建。陵區南北長(cháng)125公里、寬20公里，四面環(huán)山，正南煙燉、天臺兩山對峙，形成寬僅50公尺的谷口，俗稱(chēng)龍門(mén)口。清代在此陸續建成217座宮殿牌樓，組成大小15座陵園，諸陵園以順治的孝陵為中心，排列于昌瑞山南麓，均由宮墻、隆恩殿、配殿、方城明樓及寶頂等建筑構成。
??其中方城明樓為各陵園最高的建筑物，內立石碑，碑上以漢、滿(mǎn)、蒙三種文字刻寫(xiě)墓主的謚號；明樓之后為寶頂（大墳頭），其下方是停放靈柩的地宮。由陵區最南端的石牌坊向北到孝陵寶頂，由一條約12公尺寬、6公里長(cháng)的神道連成一氣，沿途大紅門(mén)、大碑樓（圣德神功碑樓）、石像生、龍鳳門(mén)、七孔橋、小碑樓（神道碑樓）、隆恩門(mén)、隆恩殿、方城明樓等建筑井然有序，主次分明。
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清東陵

清東陵是一塊難得的風(fēng)水寶地。北有昌瑞山做后靠如錦屏翠帳，南有金星山做朝如持芴朝揖，中間有影壁山做書(shū)案可憑可依，東有鷹飛倒仰山如青龍盤(pán)臥，西有黃花山似白虎雄踞，東西兩條大河環(huán)繞夾流似兩條玉帶。群山環(huán)抱的堂局遼闊坦蕩，雍容不迫，真可謂地臻全美，景物天成。
??當年順治到這一帶行圍打獵，被這一片靈山秀水所震撼，當即傳旨此山王氣蔥郁可為朕壽宮。從此昌瑞山便有了規模浩大、氣勢恢宏的清東陵。

清東陵的建筑恢宏、壯觀(guān)、精美。有580多單體建筑組成的龐大古建筑群中，有中國現存面闊最寬的石牌坊，五間六柱十一樓的仿木結構巧奪天工，中國保存最完整的長(cháng)6000多米的孝陵主神路，隨山勢起伏極富藝術(shù)感染力，乾隆裕陵地宮精美的佛教石雕令人嘆為觀(guān)止，班禪大師贊譽(yù)為不可多得的石雕藝術(shù)寶庫，慈禧陵三座貼金大殿，其豪華裝修舉世罕見(jiàn)，鳳上龍下石雕匠心獨運…… 整座東陵在木構和石構兩方面都有精湛的技巧，可謂集清代宮殿建筑之大成，其中孝陵的石像生最多，共達18對，造型多樸 實(shí)渾厚；乾隆的裕陵規模最大、最為堂皇，而慈禧的普陀峪定東陵則是首屈一指的精巧建筑。
??目前，清東陵15座陵園中，只開(kāi)放了裕陵和東、西太后陵及香妃墓等四處供游客參觀(guān)。 清東陵入口處的文物保護碑清東陵以她無(wú)可辯駁的魅力，以她重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值于2000年11月30日被正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。2001年1月被國家旅游局評定為國級AAAA級旅游景區。
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聯(lián)合國世界遺產(chǎn)專(zhuān)家說(shuō)清東陵是“人類(lèi)具有創(chuàng )造性的天才杰作”，陵區以昌瑞山主峰下的孝陵為中軸線(xiàn)，依山勢呈扇形東西排列，

主次分明，尊卑有序。各陵按規制營(yíng)建了一系列建筑，總體布局為前朝后寢?！鞍俪邽樾?，千尺為勢”的審美思想貫穿于每一座陵寢建筑中，使各單體建筑在空間組合上達到了近乎完美的空間組合。
??遠望時(shí)，殿宇、城垣、門(mén)坊、道路、橋涵，金黃碧綠、丹紅雪白，氣勢恢宏壯麗而深沉。由遠及近，步移景易，變化豐富，秩序嚴謹，相得相濟，引人入勝，是中國古代陵寢建筑的典范之作，其建筑藝術(shù)達到了中國古代建筑的頂峰。在這龐大的建筑群體中包容了中國明清兩代宮廷建筑的基本形式，運用了最先進(jìn)的工程技術(shù)，采用了最為珍貴的建筑材料，陵區的580多座單體建筑中，有經(jīng)過(guò)兩次大地震330年巋然不動(dòng)的全國現存最寬的石牌坊；有全長(cháng)達5。
??5公里的孝陵主神路，有叩之聲若金鐘的“五音橋”，有被譽(yù)為“石雕藝術(shù)寶庫”和“地下佛堂”的裕陵地宮，更有采用最為珍貴的黃花梨木建成并為黃金裝飾的慈禧陵三大殿，以及“鳳在上龍在下”的丹陛石，游人看后既被她那精湛的藝術(shù)所傾倒，更為她那宏偉的氣勢所折服。
?? 五音橋全貌清東陵是一部用磚、木、瓦、石寫(xiě)就的清王朝盛衰的歷史。孝陵的建筑反映出清朝定鼎中原初期財力不足，但是雄健古拙，規模龐大的石像生則反映出八旗子弟以武力征服中原，靠弓馬開(kāi)創(chuàng )天下的雄姿。景陵、裕陵則反映出“康乾盛世”天下太平的時(shí)代特征，定陵和惠陵則是清王朝一步步走向衰亡的寫(xiě)照；慈禧陵則是權力的象征，反映出慈禧兩度“垂簾聽(tīng)政”的那段特殊的歷史。
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清東陵是中國封建皇陵的集大成者，是我國古代勞動(dòng)人民智慧的結晶，它綜合體現了中國傳統的風(fēng)水學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、景觀(guān)學(xué)、喪葬祭祀文化、宗教、民俗文化等文化，具有重要的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值，是中華民族和全人類(lèi)的文化遺產(chǎn)。

編輯本段

陵寢格局

清東陵的15座陵寢是按照“居中為尊”、“長(cháng)幼有序”、 清東陵格局示意圖“尊卑有別”的傳統觀(guān)念設計排列的。
??入關(guān)第一帝世祖順治皇帝的孝陵位于南起金星山，北達昌瑞山主峰的中軸線(xiàn)上，其位置至尊無(wú)上，其余皇帝陵寢則按輩分的高低分別在孝陵的兩側呈扇形東西排列開(kāi)來(lái)。孝陵之左為圣祖康熙皇帝的景陵，次左為穆宗同治皇帝的惠陵；孝陵之右為高宗乾隆皇帝的裕陵，次右為文宗咸豐皇帝的定陵，形成兒孫陪侍父祖的格局，突現了長(cháng)者為尊的倫理觀(guān)念。
??同時(shí)，皇后陵和妃園寢都建在本朝皇帝陵的旁邊，表明了它們之間的主從、隸屬關(guān)系。 此外，凡皇后陵的神道都與本朝皇帝陵的神道相接，而各皇帝陵的神道又都與陵區中心軸線(xiàn)上的孝陵神道相接，從而形成了一個(gè)龐大的枝狀系，其統緒嗣承關(guān)系十分明顯，表達了瓜瓞綿綿、生生息息、江山萬(wàn)代的愿望。
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