廣西的話(huà)，漢族占60%左右；壯族占30%左右；其余是其他民族。

廣西的少數民族主要在西邊，東邊主要是漢族。像梧州、桂林、柳州等都是典型漢族地盤(pán)。

梧州主要通行白話(huà)，漢族占97%以上，

其實(shí)所謂的壯族在解放前根本就是不存在的，是人為制造出來(lái)。就是今天很多的所謂壯族都是當初為了申報自治區，把大批的漢族改稱(chēng)壯族的。

其實(shí)民族區域制度很搞笑，所謂的某某民族自治縣也好，自治州也好。絕大多數都是漢族占7，8成以上，可是仍然還是所謂的民族自治縣！就是這樣的民族自治縣，很多都是當初為了申報民族縣，強迫或者誘惑或者造假把漢族改稱(chēng)少族，以達到申報民族縣的少民比例要求。

即便是五個(gè)自治區，除了西藏藏族占多數，新疆維族剛過(guò)半數外，其他的3個(gè)都是漢族占六成以上。

廣西家家戶(hù)戶(hù)都熬年粽。好奇怪？壯族熬粽子為什么在鍋?lái)敺虐训叮?/h2>

我是廣西漢族，也有這風(fēng)俗。包粽子過(guò)年，是有資格當年才可以包粽子，而且，必須得包粽子（買(mǎi)也行），否則會(huì )被親友誤會(huì )為當年曾有人過(guò)世。所以如果不包粽子或買(mǎi)粽子過(guò)年，說(shuō)明這家帶孝還沒(méi)脫服，在守孝期間。如果守孝期間包粽子，據說(shuō)綁?mèng)兆拥睦K索會(huì )把剛去世的祖先捆綁住，打芝麻餅則會(huì )把棍棒打在先人身上，會(huì )發(fā)生不好的事情。所以，守孝期間都不能包粽子和打餅，其他親友會(huì )在春節期間帶上粽子和芝麻餅，粉利，肉菜上門(mén)慰問(wèn)。而主家則主要回饋粉利，而且，主家當年做的粉利必須不能有紅色或粉紅色的，一般是黃色和白色。

因為包粽子是過(guò)年的儀式之一，寄托著(zhù)團圓美滿(mǎn)，兄弟姐妹團結持家，萬(wàn)眾一心的希望，所以很重視。據說(shuō)煮粽子的香氣也會(huì )吸引出可能躲藏在角落里的五鬼之類(lèi)來(lái)偷吃，因此會(huì )乘著(zhù)煮粽子的機會(huì )驅趕干凈，把刀壓在煮粽子的蓋子上，壓之前還會(huì )念念有詞拿刀在蓋子上方揮舞把五鬼六煞遠遠地趕出家門(mén)，祈禱年年平安幸福。