1. 我國旅游文化
旅游行為的綜合性、時(shí)間空間的延展性、景觀(guān)意態(tài)的趣味性、旅游內容的豐富性，以及滿(mǎn)足游客文化需求多樣化的客觀(guān)規定性，促使旅游業(yè)必須具有適合自身發(fā)展需要的文化形態(tài)，這就是旅游文化。旅游文化可以分為傳統旅游文化和現代旅游文化，前者主要包括旅游者和旅游景觀(guān)文化；后者則增加了旅游業(yè)文化和文化傳播。旅游文化建設乃是現代旅游業(yè)發(fā)揮最大效益效能的新型經(jīng)營(yíng)管理思路。
2. 我國旅游文化資源
泰山，黃山，峨眉山—樂(lè )山大佛，武夷山。
3. 我國旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現狀
一、康養+旅游
增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的。必須多謀民生之利、多解民生之憂(yōu)，在發(fā)展中補齊民生短板、促進(jìn)社會(huì )公平正義，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展，深入開(kāi)展脫貧攻堅，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。
加強社會(huì )保障體系建設。按照兜底線(xiàn)、織密網(wǎng)、建機制的要求，全面建成覆蓋全民、城鄉統籌、權責清晰、保障適度、可持續的多層次社會(huì )保障體系。
全面實(shí)施全民參保計劃。完善城鎮職工基本養老保險和城鄉居民基本養老保險制度，盡快實(shí)現養老保險全國統籌。完善統一的城鄉居民基本醫療保險制度和大病保險制度。完善失業(yè)、工傷保險制度。建立全國統一的社會(huì )保險公共服務(wù)平臺。統籌城鄉社會(huì )救助體系，完善最低生活保障制度。堅持男女平等基本國策，保障婦女兒童合法權益。完善社會(huì )救助、社會(huì )福利、慈善事業(yè)、優(yōu)撫安置等制度，健全農村留守兒童和婦女、老年人關(guān)愛(ài)服務(wù)體系。發(fā)展殘疾人事業(yè)，加強殘疾康復服務(wù)。
人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標志。要完善國民健康政策，為人民群眾提供全方位全周期健康服務(wù)。深化醫藥衛生體制改革，全面建立中國特色基本醫療衛生制度、醫療保障制度和優(yōu)質(zhì)高效的醫療衛生服務(wù)體系，健全現代醫院管理制度。加強基層醫療衛生服務(wù)體系和全科醫生隊伍建設。全面取消以藥養醫，健全藥品供應保障制度。堅持預防為主，深入開(kāi)展愛(ài)國衛生運動(dòng)，倡導健康文明生活方式，預防控制重大疾病。實(shí)施食品安全戰略，讓人民吃得放心。堅持中西醫并重，傳承發(fā)展中醫藥事業(yè)。支持社會(huì )辦醫，發(fā)展健康產(chǎn)業(yè)。促進(jìn)生育政策和相關(guān)經(jīng)濟社會(huì )政策配套銜接，加強人口發(fā)展戰略研究。積極應對人口老齡化，構建養老、孝老、敬老政策體系和社會(huì )環(huán)境，推進(jìn)醫養結合，加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
二、生態(tài)+旅游
堅持人與自然和諧共生。建設生態(tài)文明是中華民族永續發(fā)展的千年大計。必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節約資源和保護環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，統籌山水林田湖草系統治理，實(shí)行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設美麗中國，為人民創(chuàng )造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻。
堅持推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體。構筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。
加快生態(tài)文明體制改革，建設美麗中國。人與自然是生命共同體，人類(lèi)必須尊重自然、順應自然、保護自然。人類(lèi)只有遵循自然規律才能有效防止在開(kāi)發(fā)利用自然上走彎路，人類(lèi)對大自然的傷害最終會(huì )傷及人類(lèi)自身，這是無(wú)法抗拒的規律。
我們要建設的現代化是人與自然和諧共生的現代化，既要創(chuàng )造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅持節約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，形成節約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結構、生產(chǎn)方式、生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗。
推進(jìn)綠色發(fā)展。加快建立綠色生產(chǎn)和消費的法律制度和政策導向，建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟體系。構建市場(chǎng)導向的綠色技術(shù)創(chuàng )新體系，發(fā)展綠色金融，壯大節能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、清潔能源產(chǎn)業(yè)。推進(jìn)能源生產(chǎn)和消費革命，構建清潔低碳、安全高效的能源體系。推進(jìn)資源全面節約和循環(huán)利用，實(shí)施國家節水行動(dòng)，降低能耗、物耗，實(shí)現生產(chǎn)系統和生活系統循環(huán)鏈接。倡導簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費，開(kāi)展創(chuàng )建節約型機關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區和綠色出行等行動(dòng)。
加大生態(tài)系統保護力度。實(shí)施重要生態(tài)系統保護和修復重大工程，優(yōu)化生態(tài)安全屏障體系，構建生態(tài)廊道和生物多樣性保護網(wǎng)絡(luò )，提升生態(tài)系統質(zhì)量和穩定性。完成生態(tài)保護紅線(xiàn)、永久基本農田、城鎮開(kāi)發(fā)邊界三條控制線(xiàn)劃定工作。
開(kāi)展國土綠化行動(dòng)，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，強化濕地保護和恢復，加強地質(zhì)災害防治。完善天然林保護制度，擴大退耕還林還草。嚴格保護耕地，擴大輪作休耕試點(diǎn)，健全耕地草原森林河流湖泊休養生息制度，建立市場(chǎng)化、多元化生態(tài)補償機制。
完成生態(tài)保護紅線(xiàn)、永久基本農田、城鎮開(kāi)發(fā)邊界，加大生態(tài)系統保護力度，是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的保障。
三、文化+旅游
中國特色社會(huì )主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統文化，熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設、改革中創(chuàng )造的革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐。
堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。
健全現代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系，創(chuàng )新生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機制，完善文化產(chǎn)業(yè)政策，培育新型文化業(yè)態(tài)，在居民對更高層次的精神文化生活需求下，文化將會(huì )進(jìn)一步活態(tài)化、物態(tài)化、業(yè)態(tài)化。在革命老區、民族地區、邊疆地區結合旅游扶貧政策后，文旅產(chǎn)業(yè)也大有可為。
四、鄉村+旅游
實(shí)施鄉村振興戰略。農業(yè)農村農民問(wèn)題是關(guān)系國計民生的根本性問(wèn)題，必須始終把解決好“
4. 我國旅游文化在對外貿易中的作用
馬踏飛燕
以下是具體介紹
主體由長(cháng)城烽火臺，地球和中國旅游標志——在甘肅武威出土的漢代銅奔馬“馬踏飛燕”三個(gè)部分組成。意義如下：
——下面的銅質(zhì)鍍金長(cháng)城烽火臺，既是中國萬(wàn)里長(cháng)城的標志，也是一個(gè)城堡的象征，表明中國的旅游業(yè)歷史源遠流長(cháng)和城市旅游業(yè)在中國旅游業(yè)中占有十分重要的基礎地位；
——中部的銅鑄鍍金浮雕地球，正面突出了中華人民共和國版圖，象征著(zhù)中國旅游業(yè)是對外開(kāi)放的先導產(chǎn)業(yè)，也表明了中國的旅游城市要面向世界，向現代、國際化的目標奮進(jìn)；
——頂部的銅鑄“馬踏飛燕”，瀟灑奮蹄于地球之上，象征著(zhù)中國旅游業(yè)蓬勃崛起的形象和光輝燦爛的前景，也表明中國旅游業(yè)已昂首屹立于世界。
標志物的基座，用紅櫻桃木制作，正面嵌著(zhù)有“中國優(yōu)秀旅游城市”及“中華人民共和國國家旅游局頒發(fā)”的中英文字樣的鍍金銅牌，是這個(gè)標志物標識。
另外，在整個(gè)標志物的中心部位，即長(cháng)城烽火臺的正面，還鐫刻著(zhù)這個(gè)標志物的縮影線(xiàn)描圖。這個(gè)圖案，是“中國優(yōu)秀旅游城市”的標志圖案。把它嵌在標志物中心部位，既象征著(zhù)“中國優(yōu)秀旅游城市”在中國旅游業(yè)發(fā)展中的中堅作用，也意喻著(zhù)創(chuàng )建“中國優(yōu)秀旅游城市”的活動(dòng)正從中心城市向全國輻射。
“中國優(yōu)秀旅游城市”標志物，總高66厘米，取“順利發(fā)展”之意；基座長(cháng)，寬均為25厘米，取“方正”之意；凈重9公斤。整體構造采取抽象與其象結合，氣魄宏大，寓意深刻，莊重明快，造型華美，體現了力量感、權威性和尊貴氣度。它既是與“中國優(yōu)秀旅游城市”榮譽(yù)相適應的標志物，又表現了中國旅游業(yè)意氣風(fēng)發(fā)，昂揚向上的時(shí)代風(fēng)貌。
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5. 我國旅游文化存在的問(wèn)題
旅游過(guò)后為什么會(huì )有一種失落感？
也不知道你說(shuō)的是哪一種失落感是對景區的失望，覺(jué)得不值得失落感。
還是因為旅游結束了有點(diǎn)不舍，不愿意回去工作的那種失落感。
這個(gè)跟人的性格有關(guān)吧，我們每次旅游回來(lái)的時(shí)候，都是非常開(kāi)心的回到家里。好的景點(diǎn)，看過(guò)以后自然開(kāi)心，差的景點(diǎn)兒呢，因為離開(kāi)了也會(huì )開(kāi)心。
出發(fā)去旅游的時(shí)候很開(kāi)心 因為充滿(mǎn)對未知的地方的向往。旅游結束要回家了 回到離開(kāi)已久的家 ，也一樣開(kāi)心。
同樣只剩下半瓶酒，樂(lè )觀(guān)的人會(huì )覺(jué)得哇，我還有半瓶酒就會(huì )很開(kāi)心。悲觀(guān)的人會(huì )想到，哎呀，我只剩下半瓶酒了，就會(huì )很傷心。
即便現在生活當中也一樣，有很多月收入幾萬(wàn)的，比我月收入幾千的都過(guò)得看著(zhù)痛苦。
人過(guò)得快不快樂(lè )，該擁有多少東西，財富關(guān)系不是很大的。就像很多因為沒(méi)有房子而痛苦的人們。等他們買(mǎi)了房子以后也不見(jiàn)的，就從此開(kāi)心了。
有時(shí)候做人真不能要求的太多，別在鉆牛角尖兒。就自己目前的現狀，量力而為吧。不去非得勉強自己去得到自己能力之外的東西。就能夠快樂(lè )很多了。
