人文環(huán)境可以定義為：一定社會(huì )系統內外文化變量的函數，文化變量包括共同體的態(tài)度、觀(guān)念、信仰系統、認知環(huán)境等。人文環(huán)境是社會(huì )本體中隱藏的無(wú)形環(huán)境。 人文環(huán)境是當今最時(shí)髦最常用的—個(gè)詞匯，它的產(chǎn)生和廣泛使用適應了人類(lèi)社會(huì )文明進(jìn)步的客觀(guān)需要，實(shí)際就是指人們周?chē)纳鐣?huì )環(huán)境。 人文與自然，人文環(huán)境是專(zhuān)指由于人類(lèi)活動(dòng)不斷演變的社會(huì )大環(huán)境，是人為因素造成的、社會(huì )性的，而非自然形成的。自然環(huán)境剛好相反，是指不是人類(lèi)活動(dòng)產(chǎn)生的天然的周?chē)h(huán)境。 人文景觀(guān)，人文景觀(guān),又稱(chēng)文化景觀(guān),是人們在日常生活中,為了滿(mǎn)足一些物質(zhì)和精神等方面的需要,在自然景觀(guān)的基礎上,疊加了文化特質(zhì)而構成的景觀(guān)。

人文景觀(guān)和自然景觀(guān)有什么區別？

人文景觀(guān)主要就是指一些由于人類(lèi)活動(dòng)而形成的景觀(guān)，主要強調的是一些痕跡。

比如一些摩崖石刻，宮殿等古代建筑，反應的是一種人文歷史文化。

而自然景觀(guān)則是自然形成的，不依靠太多人們的行為，形成的一種具有很高觀(guān)賞價(jià)值的景觀(guān)風(fēng)貌。

岳麓山景區的主要名人景觀(guān)有哪些？

自古就有無(wú)數的文人墨客、達官貴人到岳麓山游賞，從而留下了眾多的歷史古跡和文化故事。到宋代，岳麓山更是勝友如云，朱熹等人經(jīng)常流連山間，感慨“年華供轉徙，眼界得清新”，使岳麓山文化色彩更加濃厚。在群巒疊翠之間坐落著(zhù)陶侃（晉)、裴休（唐）、朱熹（宋）等人的寓所和近代著(zhù)名

革命家黃興、蔡鍔、陳天華、焦達峰等人的墓廬。儒、佛、道三教在此長(cháng)期

共存，遺跡比比皆是，主要景觀(guān)有岳麓書(shū)院、清風(fēng)峽、愛(ài)晚亭、麓山寺、云

麓宮、白鶴泉等。

祖山風(fēng)景區有哪些獨特的景觀(guān)？

黑尖頂為祖山主峰，因石呈黑色，頂尖如戟而得名。響山海拔1362米，其山勢如覆鐘，陰雨或大風(fēng)天氣，常常發(fā)出忽揚忽抑，時(shí)有時(shí)無(wú)的響聲。因為這里的石洞、石柱、石隙很多，雨急風(fēng)吹，便產(chǎn)生共鳴。香瓜頂又名茶盤(pán)山，坡緩頂圓，夏季綠草如茵，冬天銀裝素裹，玉樹(shù)瓊花，人稱(chēng)此景為“花盤(pán)積雪”?！鞍冽埻虏肌蔽挥谥鞣逦髀?，為瀑布中之奇觀(guān)，以冬季為妙，天寒水結冰，漸漸堆積成百丈玉屏，銀白的瀑布時(shí)瀉時(shí)停。天女木蘭花為稀有木本花木，在我國北部?jì)H遼西和燕山東段有零星分布，在祖山則成片生長(cháng)。它生長(cháng)在海拔近千米的山上石堆中，每年六月中旬開(kāi)花，花白瓣大，葉厚墨綠，高潔素雅，幽香宜人。