1. 蒼溪旅游團

紅軍長(cháng)征時(shí)間和里程

1、紅七軍團（即中國工農紅軍抗日先遣隊）于1934年7月6日，由中央革命根據地瑞金出發(fā)。

2、紅六軍團于1934年8月7日，由湘贛革命根據地遂川橫石出發(fā)。

3、紅一方面軍于1934年10月21日，由中央革命根據地雩都出發(fā)。

4、紅二十五軍于1934年11月16日，由鄂豫皖革命根據地羅山何家沖出發(fā)。

5、紅四方面軍于1935年3月28日，由川陜革命根據地蒼溪出發(fā)。

6、紅二、六軍團（1936年7月初正式稱(chēng)紅二方面軍）于1935年11月19日，由湘鄂川黔革命根據地桑植劉家坪出發(fā)。

人們總是習慣地將“長(cháng)征”與“二萬(wàn)五千里長(cháng)征”等同起來(lái)，實(shí)際上并不確切。

分別對三個(gè)方面紅軍長(cháng)征路線(xiàn)進(jìn)行測算，可知：

一、紅二方面軍（由賀龍、任弼時(shí)、肖克、關(guān)向應等率領(lǐng)）長(cháng)征行程為二萬(wàn)余里；

二、紅四方面軍（由徐向前、張國燾、陳昌浩、葉劍英等率領(lǐng)）長(cháng)征行程八千多里；

三、紅一方面軍（由毛澤東、朱德、周恩來(lái)等率領(lǐng)）行程才是二萬(wàn)五千里。

因此，“二萬(wàn)五千里長(cháng)征”的提法，只適合于紅一方面軍，不能概括全部紅軍的長(cháng)征行程。

《長(cháng)征日記》

《長(cháng)征組歌》的作者肖華、還有長(cháng)征結束后調到晉察冀第四軍分區任五團團政委的肖鋒，他們都有記日記的習慣，除他們外還有一些干部也都在長(cháng)征途中記了日記。他們的日記為長(cháng)征結束后的總結，起到了第一手資料的寶貴作用，而記得最完整最詳細的是肖鋒的日記。肖鋒的日記是記在大小不一顏色不一的一張張碎紙片、紙頭上，用針線(xiàn)釘成薄厚不均的一本本。上面的字有鉛筆字，也有鋼筆字，字跡很少，但內容卻一天也不少，所記包括某天某日氣候怎樣，走到哪里，走了多少路，打了幾仗，傷亡多少，消耗多少彈藥，繳獲多少槍支，經(jīng)過(guò)哪幾個(gè)村莊。這本彌足珍貴記錄了長(cháng)征途中大部分資料的日記，大約在1939年2月整理抄錄完畢。正是有了這些日記才推算出長(cháng)征里程。于是毛澤東發(fā)表講話(huà)時(shí)首先提出了紅軍長(cháng)征二萬(wàn)五千里一說(shuō)。

2. 蒼溪周邊游

很簡(jiǎn)單，到蒼溪縣大橋頭附近或者到車(chē)站詢(xún)問(wèn)，有直接到亭子電站的小班車(chē)，30分鐘左右就到了亭子電站附近，然后詢(xún)問(wèn)就可以了。

如果實(shí)在不行的話(huà)，還可以打個(gè)的直接到亭子，車(chē)費60-80元左右。

很快的。

3. 蒼南旅游團

彩禮金：蒼南地區比較流行8.8萬(wàn)、10.8萬(wàn)、12.8萬(wàn)、20.8萬(wàn)這樣的數字，金額沒(méi)有上限，數字一般以8的零頭為吉祥，現在也流行女方不收彩禮，將彩禮金退給男方，家具電器這些交由男方置備，這樣女方可以不用再置備其他嫁妝。也有家境較好的女方雖然不收彩禮金，但會(huì )根據自身狀況另外置備嫁妝如汽車(chē)、房子、現金存款都已經(jīng)不奇怪。

改口費：訂婚當天男方雙方一般情況下都會(huì )去雙方父母家吃飯（男女雙方設宴），男女雙方都要改口叫對方父母為爸媽?zhuān)p方父母都會(huì )給準媳婦或者準女婿改口費，金額幾千到幾萬(wàn)都有。一般男方都會(huì )給得多一些。

打金錢(qián)（雙方出）：，這些都是和彩禮金分開(kāi)的，這些看似零碎的錢(qián)，每一塊普遍都是上萬(wàn)的，所以不可忽視也不可混淆。

新娘娘家履新費（第一次做客費）：這塊費用是新娘出的，新娘的親兄弟紅包比較大，少則七八千多則好幾萬(wàn)的紅包，其他家人第一次來(lái)新娘家的（例如結婚當天陪嫁團所有人），人人都得給幾百乃至幾千的紅包，當然這些親友在新娘出嫁前都會(huì )給新娘送嫁費，所以基本上還是有來(lái)有往的狀態(tài)。

4. 蒼溪旅游團到云南麗江多少錢(qián)一個(gè)人

自駕從成都到麗江主要兩條線(xiàn)，一條走昆明繞一圈，但是基本上全程高速。另一條走攀枝花再到麗江，會(huì )有一段非常險要的盤(pán)山路。

時(shí)間14-16小時(shí)

不建議直接大巴從成都到麗江?？梢韵然疖?chē)到攀枝花，再汽車(chē)。也可以先高鐵到昆明再火車(chē)到麗江。

5. 四川省蒼溪縣旅游簡(jiǎn)介

武當在湖北，可很多人不知道四川也有個(gè)武當山。四川武當山在當地挺出名，而且也是道教圣地。這座四川武當山就位于廣元市蒼溪縣，又稱(chēng)“西武當山”或者“蒼溪武當山”。蒼溪是川北的一個(gè)小縣，似乎不太出名，但這里與道教頗有淵源，而且蒼溪的名片也不止武當山。

蒼溪縣城所在地叫陵江鎮，嘉陵江穿城而過(guò)，據說(shuō)陵江鎮曾是廣元第一大鎮。蒼溪縣城北距廣元市區約110公里，南到著(zhù)名的閬中古城不到30公里，走G75蘭海高速或者212國道都能到達兩地。

說(shuō)起蒼溪道教，東漢末年，這里便是道教的創(chuàng )始人張道陵的修煉傳道之處。蒼溪南部的云臺山乃是張道陵煉丹飛升所在，至今仍存張道陵墓。除了云臺山，西武當山也是重要的道教場(chǎng)所，一直是正一道在西部的主要活動(dòng)中心。

西武當山位于陵江鎮城東，嘉陵江幾字灣頭左岸。西武當山海拔雖比不得湖北武當山，也沒(méi)湖北武當山那樣磅礴的體量，但它一樣古柏森森，俯瞰也有一覽眾山小的感覺(jué)。西武當山真武宮主神供奉圣真武靈應真君，也就是真武大帝。真武宮始建于明朝，幾經(jīng)劫難最終被毀，現在的真武宮乃今人重建，仍氣勢恢宏。不過(guò)，古真武宮留存下來(lái)一面真武鏡，傳說(shuō)為照妖鏡，幾經(jīng)輾轉，命運傳奇。

西武當山上的仰天樓可是該山一寶，有“千里嘉陵第一樓”的美譽(yù)，樓高39米，5層樓閣，采用八面飛檐樣式。登上樓頂，放眼望去，江山盡收眼底。

崇霞寶塔算得上西武當至寶，此塔建于明天啟六年（1626年），距今快四百年了。塔身六棱形，由下至上逐層減小，一共9層，象征九級浮屠。一至五層有精美的石刻造像，一到七層留有各種墨寶，每層都有窗口可供遠眺。崇霞寶塔在當地人心中分量頗重。

站在高處寂寞遠眺，能看到遠處竹柏微藏的臨江寺和煙叢寺。杜甫和旅游都曾有過(guò)游歷，并留下佳文。這里還有攔秀亭、城隍廟等去處可供游覽。

就在西武當山下嘉陵江畔，85年前，這里曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)影響紅軍長(cháng)征的大戰，今天戰役的痕跡仍然可見(jiàn)。紅軍渡，多么優(yōu)美的一個(gè)名字。1935年，為策應紅軍北上抗日，紅四方面軍渡嘉陵江西進(jìn)。國民黨反動(dòng)派集結30多個(gè)團阻擋紅四軍，雙方在武當山腳下發(fā)生激戰，紅軍順利突破防線(xiàn)，但也付出了慘重犧牲。紅軍街，當年紅軍在王渡場(chǎng)準備船只和訓練，無(wú)意間形成一條街道，如今按原樣恢復了紅軍街。渡江指揮部，原本是一座坐北朝南的四合院民居，徐總的辦公室就在這里。紅四方面軍長(cháng)征出發(fā)地紀念館，占地2000多平方米，有3600多件當時(shí)的文物。功勛館，鐫刻有英雄的名字，當年的戰斗中，犧牲了兩萬(wàn)多名戰士。紅軍渡，這里厚重的歷史震撼著(zhù)每一個(gè)來(lái)這里的人