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敦煌旅游散客(敦煌接待游客)

2022年12月23日 22:00:002網(wǎng)絡(luò )

1. 敦煌接待游客

敦煌特產(chǎn):

  1、敦煌李廣杏

  2、敦煌紅棗

  3、葡萄干4種(紅提、玫瑰香、里扎馬特、無(wú)核)

  4、哈密瓜干

  5、杏皮水

  6、敦煌紅枸杞

  7、敦煌百合干

  8、敦煌羅布麻茶

  敦煌境內現存各類(lèi)文物景點(diǎn)265處,有3處世界文化遺產(chǎn),分別是莫高窟、玉門(mén)關(guān)遺址、懸泉置遺址;全國重點(diǎn)文物保護單位4處,分別是莫高窟、玉門(mén)關(guān)遺址、懸泉置遺址、敦煌境內長(cháng)城;省級文物保護單位12處;市級文物保護單位1處;縣級文物保護單位47處。特別是被稱(chēng)為“文化瑰寶”的莫高窟,在國內外享有盛譽(yù),1987年,被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。2018年,全市接待游客1077.3萬(wàn)人次,旅游總收入115億元。其中,接待國內游客1070.25萬(wàn)人次,入境游客7.05萬(wàn)人次。

2. 敦煌 旅游

敦煌隸屬于甘肅省。

敦煌是絲綢之路的節點(diǎn)城市,以“敦煌石窟”、“敦煌壁畫(huà)”聞名天下。

它是世界遺產(chǎn)莫高窟和漢長(cháng)城邊陲玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)的所在地,隸屬于甘肅省。莫高窟位于敦煌的鳴沙山下,內有735個(gè)洞窟,4.5萬(wàn)平方米的壁畫(huà)、2415尊泥質(zhì)彩塑,是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術(shù)地。另外,三危山景區位于敦煌市東南方向,建在其上的老君堂的大殿上掛著(zhù)“紫氣東來(lái)”匾額,堂內正對門(mén)方向有一尊太上老君像,兩邊有釋迦牟尼和孔子塑像。

此外,月牙泉是敦煌諸多自然景觀(guān)中的佼佼者,它有鐵背魚(yú)、五色沙、七星草這三寶,還有“大漠孤煙、古道駝鈴,清泉綠洲”等自然風(fēng)貌和人文景觀(guān)。

3. 敦煌旅游服務(wù)中心

為敦煌作宣傳的地奌在上海春秋旅游旗艦店。

為進(jìn)一步推廣敦煌文化旅游,加強敦煌與上海的文化旅游交流,敦煌文旅集團與上海春秋集團攜手,于10月16日下午在春秋旅游西藏中路旗艦店舉行“敦煌文化旅游(上海)推廣中心落成儀式”。

這是華東區域首家敦煌文化旅游推廣中心,旨在通過(guò)敦煌旅游資源、敦煌文創(chuàng )產(chǎn)品、敦煌服飾、敦煌土特產(chǎn)等多方面、全方位的展示,讓上海市民近距離、生動(dòng)地感受敦煌的獨特魅力。

4. 敦煌游客接待中心

莫高窟是世界文化遺產(chǎn),但不是國家5A景點(diǎn)。憑借敦煌莫高窟的號召力,2018年,敦煌市全年接待游客1077.3萬(wàn)人次,實(shí)現旅游收入115億元。敦煌的鳴沙山月牙泉,是國家5A景區,門(mén)票110元。而莫高窟,全價(jià)票238元,這里面包含莫高窟門(mén)票,莫高窟書(shū)展中心48元,還有往返莫高窟的交通費10元。外邊多20元的外語(yǔ)講解費。

5. 敦煌游客中心

1944年1月1日。

        1944年1月1日國立敦煌藝術(shù)研究所正式成立,常書(shū)鴻先生為首任所長(cháng)。至此敦煌莫高窟收歸國有,這是敦煌石窟保護的一個(gè)里程碑,標志著(zhù)敦煌石窟劫難的結束。敦煌學(xué)也從單純的藏經(jīng)洞出土文獻研究擴展到對敦煌石窟的研究。這也是我國成立最早的研究敦煌學(xué)的專(zhuān)門(mén)機構,為全面保護、研究敦煌石窟奠定了基礎。

       1950年改組為敦煌文物研究所,1984年擴建為敦煌研究院。敦煌研究院是敦煌學(xué)研究的科研單位,是保護敦煌石窟(莫高窟、榆林窟、西千佛洞)和麥積山石窟、炳靈寺石窟、慶陽(yáng)北石窟寺等其它文物機構的文博單位,是愛(ài)國主義教育基地,也是旅游接待單位。

        2017年5月,在慶?!皣H博物館日”之際,國家一級博物館授牌儀式在北京舉行。敦煌研究院成功晉級,成為國家文物局第三批新增的34家國家一級博物館之一。

        2020年8月,甘肅省敦煌文物保護研究中心在敦煌莫高窟正式揭牌成立。研究中心打破傳統文保單位單學(xué)科研究的工作模式,圍繞敦煌文物保護前沿領(lǐng)域的重大科學(xué)問(wèn)題和技術(shù)需求,通過(guò)多學(xué)科交叉,匯聚與培養文化遺產(chǎn)保護頂尖人才,發(fā)起和組織保護領(lǐng)域國內和國際重大研究計劃。

6. 敦煌憑借什么吸引游客

將傳統的敦煌古老文化與現代新型潮流文化元素相結合,打造創(chuàng )新敦煌特色,吸引更多的年輕人加入創(chuàng )新敦煌文化建設中來(lái)。

7. 敦煌接待游客的酒店

感謝邀請,我是醉美旅行,專(zhuān)注旅游攻略。

首先敦煌市區不大,公交或者打車(chē)都非常方便抵達,都在半個(gè)小時(shí)車(chē)程內。選擇住宿的關(guān)鍵是:是否選擇沙漠露營(yíng)。

建議如果對沙漠露營(yíng)不感興趣的, 就住在敦煌市區就可以了。

優(yōu)點(diǎn):①去鳴沙山或者莫高窟都可以做小公交比較方便,打車(chē)也行。去西線(xiàn)拼車(chē)集合點(diǎn)或者租車(chē),包車(chē)都比較方便。

②夜市,小吃,美食比較多,特產(chǎn),商品等比較豐富。還可以逛一逛沙洲夜市,體驗一下做當地人的感覺(jué)。

③住宿的可選擇性比較大,敦煌酒店太多了,多少價(jià)位,高低檔次的都有。

缺點(diǎn):看日出會(huì )起很早,觀(guān)星,露營(yíng)市區肯定不行。

適合:沒(méi)有車(chē),想拼車(chē),喜歡熱鬧,愛(ài)美食,省錢(qián)的等各類(lèi)人群。

鳴沙山附近露營(yíng)是絕大多數來(lái)這里客人的選擇,鳴沙山旁邊也有月牙小鎮,住宿也比較方便。

優(yōu)點(diǎn):①可以住在各種主題客棧,環(huán)境優(yōu)美。有月牙泉小鎮(普通型)或者敦煌山莊(高檔型)等。

②看鳴沙山日出,日落,露營(yíng),觀(guān)星,進(jìn)出景區都比較方便。

③安靜,因為人少。

缺點(diǎn):①吃的東西少,價(jià)格相對有點(diǎn)貴。

②人煙稀少,周邊除了景區和小鎮(就是一居住區)基本上沒(méi)東西。

③沒(méi)有車(chē)的朋友可能要麻煩一些。

適合:不喜歡嘈雜,想多看看美景的自駕租車(chē)的朋友以及小情侶。

其實(shí)在大漠來(lái)一場(chǎng)露營(yíng),也是此生不多的旅行體驗。天氣要是給力,能看到鳴沙山日出日落和星空銀河,是非常好的體驗。

露營(yíng)安排在第一天比較合適,首先露營(yíng)是不能洗澡的。第一天安排露營(yíng)的話(huà),在第二天住酒店的時(shí)候可以舒舒服服的洗個(gè)澡。

敦煌的露營(yíng)基本上都是在鳴沙山后山的露營(yíng)基地,可以選擇的露營(yíng)基地也有很多。

關(guān)于露營(yíng):露營(yíng)基地的費用一般會(huì )包括(網(wǎng)上很多露營(yíng)基地可以選擇,客棧老板也可以幫你安排):早餐、晚餐、篝火、燒烤、滑沙、沙漠摩托體驗、帳篷、睡袋、防潮墊。

條件好的營(yíng)地什么都有,晚餐,早餐,篝火,燒烤,沙漠摩托,滑沙,應有盡有(有的需要單項收費)!差一點(diǎn)的就沒(méi)這么好的待遇了!去年后山已經(jīng)圍起了鐵絲網(wǎng),差點(diǎn)的營(yíng)地,連個(gè)山都上不去!更不要說(shuō)看日落了,所以選擇營(yíng)地也很重要!

體驗流程:一般都是六七點(diǎn)鐘集合,然后通過(guò)沙灘摩托/騎駱駝進(jìn)入營(yíng)地,領(lǐng)隊會(huì )協(xié)助你搭建私人空間的小帳篷。用過(guò)餐可以體驗沙漠摩托,滑沙,在晚一點(diǎn)可以和小伙伴一起爬上山頂看日落,晚上的時(shí)候還有篝火,伴著(zhù)音樂(lè ),不管認識不認識,都可以一起跳舞。興致來(lái)了還可以高歌一曲,體驗體驗沙漠KTV!

敦煌沙漠露營(yíng)人均200-300¥/人,費用包括場(chǎng)地費、帳篷睡袋、篝火晚會(huì )費等

【活動(dòng)主題】:體驗沙漠露營(yíng),感受大漠戈壁的豪情,觀(guān)大漠日出日落等

【活動(dòng)內容】:露營(yíng)、晚上自助燒烤、篝火晚會(huì )、沙漠徒步比賽、滑沙比賽、登沙山比賽等

我是醉美旅行,期待您的關(guān)注與點(diǎn)評~

8. 敦煌接待游客多嗎

上世紀80年代末,在時(shí)任院長(cháng)樊錦詩(shī)帶領(lǐng)下,敦煌研究院開(kāi)始探索利用數字技術(shù)永久保存、利用石窟文物。趙聲良回憶,最早是用膠片相機記錄壁畫(huà),因膠卷保存也會(huì )褪色,為保證圖像清晰,每張照片只能記錄很小的畫(huà)幅,一張壁畫(huà)需要成千上萬(wàn)張照片拼接。30多年過(guò)去,伴隨技術(shù)進(jìn)步,如今采集的圖像已達十億、百億級像素,完成數字化采集的洞窟累計也有200多個(gè)。

掌握數字化資料后,隨之而來(lái)的問(wèn)題是如何利用。2014年,敦煌莫高窟數字展示中心建成,將數字化資料制作成影片供游客們欣賞,給予他們完整、沉浸式的體驗。

“這一舉措的好處出乎想象?!壁w聲良說(shuō)。敦煌石窟前些年的游客接待壓力始終不小,游客往往集中在中午時(shí)段涌入,不但造成擁擠,激增的熱量和二氧化碳也可能對石窟壁畫(huà)帶來(lái)傷害。藉由數字展示中心的數字化展映,莫高窟大大推動(dòng)了游客預約、有序參觀(guān)。

此后,敦煌研究院在數字化探索的道路上邁出更大步伐。例如對外展覽方面,過(guò)往面臨實(shí)物重、運輸貴、保護難的問(wèn)題,就連不少臨摹品都是不便移動(dòng)的珍貴文物,一年組織2至3次外地展覽已屬不易。后來(lái),無(wú)論是3D打印出洞窟框架、1:1還原莫高窟真實(shí)場(chǎng)景,還是利用數字化投影,動(dòng)態(tài)展示壁畫(huà)效果,“活”起來(lái)的敦煌都受到參觀(guān)者們的交口稱(chēng)贊,組織外地展覽的次數也增加至每年十余次。

1 1如何大于2

在趙聲良看來(lái),對于敦煌研究院“保護、傳承、弘揚”的三大核心工作,數字化如今都意義重大,同時(shí)也需要更多力量參與合作,推進(jìn)解決難題——在致力于保護的數字化采集方面,莫高窟還有約七成的洞窟有待采集。不少洞窟體積小、結構復雜,當下的采集設備無(wú)法進(jìn)入,亟須更好的技術(shù);在傳播方面,如何利用數字化開(kāi)拓更多文物展示形式,依靠一部手機展示豐富文化,也是敦煌研究院一直思考的問(wèn)題。

正是在這番背景下,2017年底,敦煌研究院與騰訊公司達成了戰略合作?!岸鼗脱芯吭悍e累了大量數字化成果,但這些成果如何轉化,在年輕人中產(chǎn)生影響力,利用科技力量讓更多人感受敦煌之美,我們希望能扮演‘連接器、翻譯官、新使者’的角色?!彬v訊集團市場(chǎng)與公關(guān)部副總經(jīng)理劉小嵐表示。

如何連接?一個(gè)是學(xué)術(shù)化的文博機構,一個(gè)是技術(shù)化的互聯(lián)網(wǎng)科技公司,要很好地連接到一起并不容易。參與敦煌項目的騰訊員工回憶,合作初期,敦煌研究院的老師們對娛樂(lè )化、年輕化的解讀非常謹慎:互動(dòng)產(chǎn)品的文案中出現類(lèi)似“大唐樂(lè )隊C位出道”等字眼,一開(kāi)始會(huì )質(zhì)疑沒(méi)有出處,但在項目組的進(jìn)一步解釋后,也表示理解。另外,在一些產(chǎn)品需要對經(jīng)典文獻故事增添旁白、對話(huà)時(shí),也要求必須嚴格考據。

“我們一方面必須理解敦煌文化的專(zhuān)業(yè)度,懷抱嚴謹態(tài)度和敬畏心;另一方面不能丟掉對用戶(hù)的洞察,逐步將他們的需要與敦煌文化的精髓連接起來(lái)?!眲⑿拐f(shuō)。

2018年底推出的“敦煌詩(shī)巾”項目,就是雙方不斷磨合后的一個(gè)典型案例。莫高窟擁有400多頂藻井,但由于處在洞窟穹頂而常年被忽視。設計師們將藻井圖案與200多個(gè)壁畫(huà)紋樣進(jìn)行數字化重構,組合成設計元素置入小程序。用戶(hù)只需滑動(dòng)手指,便能將它們組合設計成獨一無(wú)二的“敦煌詩(shī)巾”。這一項目上線(xiàn)3個(gè)月便迎來(lái)250萬(wàn)獨立訪(fǎng)客,超過(guò)莫高窟1年的線(xiàn)下旅客量。

“用戶(hù)有哪些需求、怎么想,騰訊了解更多。和我們這種高度學(xué)術(shù)化的單位結合,文化便一下子散發(fā)出新的光芒?!壁w聲良認為,數字化合作,1 1的效果遠大于2。

不僅是“敦煌詩(shī)巾”,敦煌研究院與騰訊還開(kāi)發(fā)出“智慧錦囊H5”、敦煌動(dòng)畫(huà)劇、點(diǎn)亮莫高窟等,并最終將它們整合進(jìn)“云游敦煌”小程序這一官方平臺?!霸朴味鼗汀毙〕绦蜃匀ツ?月上線(xiàn),迄今已有近4000萬(wàn)人次訪(fǎng)問(wèn)。去年新冠肺炎疫情期間,敦煌石窟本體停止開(kāi)放,“云游敦煌”小程序不僅讓公眾可以通過(guò)手機、網(wǎng)絡(luò )看到敦煌,而且進(jìn)一步延展了敦煌文化的影響力。

用戶(hù)不僅可以從藝術(shù)類(lèi)型、朝代、顏色等維度探索壁畫(huà),還可以體驗為壁畫(huà)填色創(chuàng )意項目,資助洞窟壁畫(huà)修復,定制“敦煌詩(shī)巾”并下單購買(mǎi)。未來(lái),小程序還將為實(shí)地到訪(fǎng)敦煌的游客服務(wù),搭載購票和地圖等功能??梢哉f(shuō),一個(gè)不受時(shí)空阻礙,具有延展性的“新敦煌”正在新媒體端被搭建起來(lái)。

讓文博超越時(shí)空

“敦煌文化看似傳統,距現代社會(huì )很遠,實(shí)則不然?!壁w聲良介紹道,“壁畫(huà)記錄了古代生活的方方面面,每一朝的作品都體現著(zhù)當時(shí)最時(shí)尚、最新穎的東西。很多東西放在現在也毫不落伍?!彼嘈?,傳統文化歷經(jīng)一代代人的傳承與守護,蘊藏非常豐富,關(guān)鍵在于如何傳播,令年輕人喜歡。

近些年與騰訊等外部機構的合作也給予敦煌研究院?jiǎn)⑹?,那就是文化機構必須面向社會(huì ),積極向大眾推廣專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)成果?!澳贻p人就算沒(méi)有系統學(xué)習敦煌文化,也可以從中得到美的享受,感知到趣味,進(jìn)而對傳統文化產(chǎn)生憧憬?!壁w聲良說(shuō)。

當下,敦煌研究院在數字化領(lǐng)域還有諸多探索亟待展開(kāi)。今年3月,其與騰訊又簽署了新三年的戰略合作協(xié)議,雙方將成立聯(lián)合工作小組,引入AI病害識別技術(shù)、沉浸式遠程會(huì )診技術(shù)等,助力敦煌壁畫(huà)保護與修復;共同加強與海外敦煌文物收藏機構的文化交流,推動(dòng)敦煌文化研究服務(wù)共建“一帶一路”;基于現有成果擴大新文創(chuàng )合作,以敦煌壁畫(huà)為原型創(chuàng )作30集系列動(dòng)畫(huà)劇,進(jìn)一步講好敦煌故事。

除了聚焦數字采集與傳播,趙聲良還將目光投射到更加遙遠的海外。2017年,敦煌研究院便曾啟動(dòng)“數字敦煌”資源庫英文版上線(xiàn),將數字資源庫的30個(gè)洞窟高清圖像進(jìn)行全球共享?;跉v史原因,敦煌有大量文物流失海外,通過(guò)類(lèi)似模式助力文物“數字化回歸”,趙聲良同樣抱有期待。

近些年,數字化技術(shù)還拉近了各國學(xué)者間距離。前幾年便曾有美國博士生告訴趙聲良,通過(guò)網(wǎng)絡(luò )資料研究敦煌學(xué)已非常方便。去年“云游敦煌”上線(xiàn),更多海外的朋友向他表示了對于這款小程序的喜愛(ài)。

法國吉美博物館主席索菲·瑪卡里歐也非常贊同趙聲良的觀(guān)點(diǎn)。她認為,借助數字化,文化將超越時(shí)間,例如游戲等形式將讓年輕人穿越幾個(gè)世紀,潛移默化地進(jìn)入敦煌文化;文化也將穿越地域乃至國界,大家可以共同分享和保護文物與歷史。

敦煌研究院名譽(yù)院長(cháng)樊錦詩(shī)曾提出,時(shí)間是不可逆的減法,隨著(zhù)時(shí)間流逝,文物將逐漸失去光彩。在劉小嵐看來(lái),數字化技術(shù)正是這一過(guò)程中為數不多做加法的機會(huì ),這樣的加法將最終超越時(shí)間和空間的阻隔,讓文化的故事得以永久保存及傳頌。

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