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草原的自然風(fēng)光和民族風(fēng)情的資料

2021年09月14日 00:47:12160

一、草原的自然風(fēng)光:

呼倫貝爾草原是世界最著(zhù)名的三大草原之一,這里地域遼闊,風(fēng)光旖旎,水草豐美,3000多條縱橫交錯的河流,500多個(gè)星羅棋布的湖泊,組成了一幅絢麗的畫(huà)卷,一直延伸至松濤激蕩的大興安嶺。

?這里夏季氣候宜人,空氣凈透,是避暑度假的勝地;冬季銀裝素裹,白雪皚皚,一派北國風(fēng)光,是滑雪、打獵和冰上運動(dòng)的好去處。

在被譽(yù)為“中國第一曲水”的莫爾格勒河畔,有一個(gè)“金帳汗蒙古部落”,是呼盟唯一以游牧部落為景觀(guān)的著(zhù)名旅游景點(diǎn)。這里是中外馳名的天然牧場(chǎng),歷史上許多北方游牧民族都曾在此游牧,成長(cháng)壯大,繁衍生息。

這里形成了以游牧部落為主體的美麗圖畫(huà),藍天白云、彎彎河水、茵茵綠草、群群牛羊、點(diǎn)點(diǎn)氈房、裊裊炊煙。呼倫貝爾是世界少有的綠色凈土和生靈的樂(lè )園,茫茫無(wú)際的天然牧場(chǎng),清新寧靜,置身在美麗的大草原之中,令人心胸豁然開(kāi)朗。

二、草原的民族風(fēng)情:

男女老幼皆穿長(cháng)袍腰帶,穿高腰靴子。飲食以糧、乳、肉、奶茶為主,其中奶豆腐、奶茶、黃油、奶酒最具特色,全羊和手扒肉是招待貴客的宴席,獨具民族特色。

蒙古族的最高禮節是敬獻哈達。祭敖包、那達幕是蒙古族的傳統活動(dòng)和特有的民族風(fēng)情,每年農歷5月13日舉行祭敖包。

蒙古族習慣的右為貴,以上為尊。因此,蒙古包內正對火位的一方為尊位,是男性和菲 臥的鋪位,也是招待賓朋的地方;尊位的右側和左側,分別是男性和女性成員的鋪位清真寺的建筑藝術(shù)表現了以伊斯蘭文化為體,以漢文化為用的特色。

如果蒙古小伙子看上了哪家姑娘,在訂婚前,要托媒人帶著(zhù)象征和諧甜蜜和旺盛的白糖、茶葉、膠等物品,用一塊白手巾包著(zhù)前去撮合,若女方收下,婚事則可以進(jìn)行。

擴展資料:

草原的地理位置:

從地理地貌上看:內蒙古高原東起大興安嶺和蘇克斜魯山,西至甘肅省河西走廊西北端的馬鬃山,南沿長(cháng)城,北接蒙古國。

海拔1000多米,地勢起伏微緩,有明顯的季相變化,適宜禾本科、菊科的生長(cháng),從而造就了廣袤無(wú)垠的內蒙古大草原。漢武帝在此筑城以屯田、養馬,作為防御和進(jìn)攻匈奴的基地。

中國著(zhù)名歷史學(xué)家和考古學(xué)家翦伯贊曾在其名著(zhù)《內蒙訪(fǎng)古》一文中指出,“一出居庸關(guān),經(jīng)過(guò)了一段崎嶇的山路以后,便在我們面前敞開(kāi)了一片廣闊的原野,一片用望遠鏡都看不到邊際的原野,這就是古之所謂塞外?!?/p>

可見(jiàn)內蒙古高原的自然延伸,使得中國北方許多地區都具有相類(lèi)的地貌特征,這為內蒙古大草原的自然延伸奠定地質(zhì)基礎。

草原上的蒙古族是克什克騰旗主體民族,有著(zhù)待人熱情誠懇的傳統美德,以粗獷豪放胸懷擔蕩、誠實(shí)熱情著(zhù)稱(chēng)。居住蒙古包。服飾,男女老幼皆穿長(cháng)袍腰帶,穿高腰靴子。飲食以糧、乳、肉、奶茶為主。其中奶豆腐、奶茶、黃油、奶酒最具特色,全羊、手扒肉是招待貴客的宴席,獨具民族特色。蒙古族的最高禮節是敬獻哈達。祭敖包、草原盛會(huì )--那達幕是蒙古族的傳統活動(dòng)和特有的民族風(fēng)情?! ∶磕贽r歷5月13日舉行祭敖包。祭敖包是蒙古族的傳統祭祀活動(dòng),同時(shí)舉辦那達慕,其項目主要有博克(摔跤)、賽馬、射箭,還有民族歌舞表演等,充分展示燦爛的馬背民族文化?! ∧沁_慕,蒙古族語(yǔ)意為娛樂(lè )游藝,是蒙古族傳統的群眾性集會(huì )。那達慕始于13世紀初,當時(shí)那達慕只舉行射箭、賽馬或博克的某一種比賽。。如今的那達慕除了傳統的男兒三藝博克、賽馬、射箭比賽之外,還增添了烏蘭牧騎文藝演出、放映電影、篝火晚會(huì )等等新內容,同時(shí)開(kāi)展經(jīng)貿活動(dòng),進(jìn)行物資交流,還要表彰勞動(dòng)模范,其內容和形式都 有了很大的豐富和發(fā)展,那達慕這一古老的活動(dòng)正煥發(fā)出新的活力,已成為融文體、經(jīng)貿、旅游于一體的草原盛會(huì )。 那達慕盛會(huì )傳統的項目為男兒三藝比賽,即博克(摔跤)、賽馬、射箭。 射箭是蒙古族最古老的體育項目之一。蒙古族民族向以高超的善射技藝而著(zhù)稱(chēng)。蒙古族的射箭比賽分騎射和靜射。射手身穿窄袖緊身短袍,身背弓箭,策馬到起跑線(xiàn),令發(fā)后,射手起路,抽弓搭箭,瞄準射靶。靜射一般皆規定距離,比賽時(shí)射手立于固定地點(diǎn)發(fā)射。三箭射完,以中靶箭數評定優(yōu)勝,并頒獎。 博克是蒙古族最喜好的體育娛樂(lè )活動(dòng)。蒙古族的博克(摔跤)起初具有很大的軍事體育性質(zhì),主要用以鍛煉力量、體魄和技巧。而現在的博克主要成為蒙古族男子比力量、技巧與本事的體育娛樂(lè )活動(dòng)。蒙古族博克具有獨特的比賽規則,勝者有優(yōu)厚的獎品。根據那達慕的規格參賽選手的數量不同,旗級那達慕博克參賽先鋒為512名。跤手參賽時(shí),上穿“照德格”(鑲有銅釘的皮坎肩),下著(zhù)白色跤褲,腰系彩綢做成的圍裙,腳蹬蒙古靴或馬靴,坦胸露背,有的跤手脖子上還掛著(zhù)五顏六色的布條制成的“姜嘎”(在歷次比賽中獲勝的象征物),象即將出征的武士。在比賽開(kāi)始時(shí),跤手們在粗獷的蒙古族樂(lè )曲中,跳著(zhù)雄健的“鷹步”列隊上場(chǎng),一隊跤手比賽完畢后,雙雙再跳著(zhù)“鷹步”面向觀(guān)眾示意退場(chǎng)。 蒙古包,是草原上一種呈圓形尖頂的天穹式住屋,由木柵 撐桿 包門(mén) 頂圈 襯氈 套氈及皮繩,鬃繩等部件構成。木柵蒙語(yǔ)稱(chēng)“哈納”,是用長(cháng)約2米的細木桿相互交叉編扎而成的網(wǎng)片,可以伸縮,幾張網(wǎng)片和包門(mén)連接起來(lái)形成一個(gè)圓形的墻架,大約60根被稱(chēng)作“烏尼”的撐桿和頂圈插結則構成了蒙古包頂部的傘形骨架。牧民們用皮繩、鬢繩把各部分牢牢地扎在一起,然后內 外鋪掛上用羊毛編織成的氈子加以封閉,一個(gè)精美觀(guān)的蒙古包就建造完成了,可以說(shuō)是用最簡(jiǎn)潔的手法和最省料的工藝完成的一種極富表現力的創(chuàng )造。 蒙古族牧民必須隨著(zhù)水源 牧草不斷遷移,蒙古包的結構特點(diǎn)充分適應了這種游牧生活,各部分之間的連接精巧 方便,建告 拆卸 運輸很容易,且美觀(guān)實(shí)用,風(fēng)雪來(lái)臨時(shí),包頂不積雪,大雨沖刷包頂不存水,圓形的結構還可以抵御風(fēng)暴襲擊。氈的厚度可隨季節增減。底部的圍氈,天熱時(shí)可以卷起通風(fēng)。白色的表面,還裝飾著(zhù)由紅 藍 黃等顏色布料做成的如意花紋。充分體現了功能要求和審美要求的統一?! ∫粋€(gè)中等規模的蒙古包需用方塊 木柵組成,從外形上看其體量并不大,但包內的使用面積卻不小。 生活在蒙古包里的牧民,習慣將蒙古包內部平面劃分為九個(gè)方位。正對頂圈的中位為火位,置有供煮食 取暖的火爐;火位前面的正前方為包門(mén),包門(mén)左側,是置放馬鞍 奶桶的地方,右側則放置案桌 櫥柜等?;鹞恢?chē)奈鍌€(gè)方位,沿著(zhù)木柵整齊地擺放著(zhù)繪有民族特色的花紋安析木柜木箱。箱柜前面,鋪著(zhù)厚厚的氈毯,這是家庭成員室內活動(dòng)的中心,也是夜晚就寢的地方。 蒙古族習慣的右為貴,以上為尊,因此,蒙古包內正對火位的一方為尊位,是男性和菲 臥的鋪位,也是招待賓朋的地方;尊位的右側和左側,分別是男性和女性成員的鋪位?! ∏逭嫠碌慕ㄖ囆g(shù)表現了以伊斯蘭文化為體,以漢文化為用的特色。中國穆斯林林清真寺為“哲瑪阿提”--聚會(huì )的場(chǎng)所。其外形吸收了漢族建筑藝術(shù)特點(diǎn)變成一種宮殿式建筑,也有部分拱頂式建筑,內部裝飾是阿拉伯式的,一般采取幾何形圖案或藝術(shù)文字。清真寺必須坐東朝西,標準的清真寺是“三堂合一”式的,即禮拜堂,經(jīng)堂、澡堂集中設于寺內。教徒講究念、禮、齋、課、朝五功。每日五次禮拜都須凈身?! 』刈宓那逭嫠虏粌H是宗教場(chǎng)所,也是政治、經(jīng)濟活動(dòng)的場(chǎng)所。我國著(zhù)名的回族清真寺有福建泉州“清凈寺”,廣州“懷圣寺”,杭州“真教寺”,北京牛街“大清真寺”,寧夏同心縣李旺“大寺”,銀川“大清真寺”等。普通的清真寺遍布回族聚居區,式樣因教門(mén)而異。清真寺的禮拜堂不準婦女進(jìn)入?;刈迕窬优c聚居地其他民族相同,沒(méi)有統一的建筑式樣,也沒(méi)有回族的特色民居,但回民家庭講究清潔整齊,栽植花木,室內擺設具有濃郁的宗教風(fēng)格?! ∪绻晒判』镒涌瓷狭四募夜媚?,在訂婚前,要托媒人帶著(zhù)象征和諧 甜蜜 旺盛的白糖 茶葉 膠等物品,用一塊白手巾包著(zhù)前去撮合,若女方收下,婚事則可以進(jìn)行。隨后男方父母及本人要帶著(zhù)哈達 奶酒 糖塊之類(lèi)禮品求婚,一般要進(jìn)行數次才能定婚。女方收下訂婚禮后,男方還要向女方送三次酒, 如女方將這三次酒全部收下喝掉,這件婚事便確定下來(lái)。當接近婚期,男方要給女方送一次禮,一般是煮整羊一只,還有酒 茶 哈達。女方對送禮者熱情招待,雙方祝酒,口頌吉祥語(yǔ)句,對歌慶賀?! ⌒吕墒荜虿笨简灐 《鯛柖嗨姑晒抛逍吕梢约坝H隊伍到達新娘家后,總會(huì )被女方家當作上賓熱情招待,大家在一起又吃又喝又唱又跳,好不熱鬧,這時(shí),男方祝頌人會(huì )悄悄地離開(kāi)宴席領(lǐng)著(zhù)新郎來(lái)到新娘的房間里。待他倆在客位上坐下以后,陪娘們就會(huì )端上來(lái)一個(gè)煮熟了的羊脖子招待新郎,并請新郎把羊脖子從中間掰斷,以試新郎的力氣大小。為了戲弄新郎,陪娘們早就將一根紅柳棍或一根鐵棍子巧妙地插進(jìn)羊脖骨髓道里。新郎如果事先有人指點(diǎn),他就會(huì )識破其中奧妙,取出柳棍或鐵棍,很容易地將羊脖子掰斷。有的新郎則不識其中秘密,因而費盡力氣,弄得滿(mǎn)頭大汗,像狗咬烏龜一樣,又著(zhù)急,又羞愧。而陪娘們則趁機用十分辛辣刻薄 但不懷惡意的語(yǔ)言挖苦,取笑新郎。被譏笑得滿(mǎn)臉通紅的新郎,此時(shí)恨不得腳底下突然有一個(gè)可以藏身的地洞。

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