正月初九是潮汕傳統節日“天公生”，潮汕人對這一天的重視更甚于春節。

拜時(shí)常播《十仙慶壽》初八夜十一點(diǎn)左右開(kāi)始持續到初九的零點(diǎn)多，很多潮汕人以此作為傳統，標示著(zhù)春節假期的完結，將再次背起行囊外出謀生和求學(xué)。

新一年的付出與收獲之旅，正式啟程，祈求新的一年順風(fēng)順水，出入平安！

這天晚上家里都會(huì )準備一大堆好料（傳說(shuō)中的三牲五果六齋，也有人家里已經(jīng)升級為十二齋），擺在一張八仙桌上。同時(shí)，還要折上一大堆的“金銀元寶錢(qián)對”。

天公生是天界最高神只玉皇大帝的誕辰，是潮汕地區在正月里最熱鬧的祭祀活動(dòng)，許多老人對這一天的重視更甚于春節。

初八到初九對潮汕的家家戶(hù)戶(hù)來(lái)說(shuō)都是個(gè)不眠之夜，敬拜是子時(shí)開(kāi)始的，全家出動(dòng)燒香拜拜，從初八午夜12時(shí)開(kāi)始，祭祀活動(dòng)的鞭炮聲就如春雷般炸響天際，不絕于耳，相當熱鬧。

拜天公時(shí)，可分兩類(lèi)：

?一是家中正廳有吊天公爐者；

?二是家中無(wú)天公爐者。

若是家中有帛天公爐的話(huà)，可把供桌設于大公爐下向門(mén)外的方向，表示向天恭迎天不尊駕降臨；若是家中無(wú)天公爐者，則可將神桌設于前門(mén)口或中庭向天的方向。

拜天公前的準備

準備活動(dòng)一般從初六開(kāi)始，除正常香燭禮炮煙花外，家家戶(hù)戶(hù)必備甜粿和發(fā)粿，象征家庭穩固宏圖大展；雞鴨或豬頭（ps:現基本以豬肉代替），象征六畜興旺財源廣進(jìn)！

除了這些常見(jiàn)的貢品外，還有區別于閩南地區，屬于潮汕人特殊的貢品——糖塔！

在潮汕民俗來(lái)說(shuō)，塔是一種「鎮邪」的象征，放在水蓮座上它有一種鎮邪的作用，潮汕人做成糖塔，用以拜神、拜祖宗。

糖塔，一般都是七層的，源于佛教浮屠的傳說(shuō)。

所謂“救人一命，勝造七級浮屠”，就是這個(gè)意思。