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日本旅游線(xiàn)路分為(日本旅游概論)

2022年12月19日 23:20:041網(wǎng)絡(luò )

1. 日本旅游概論

動(dòng)漫(Animation&Comic)產(chǎn)業(yè)概論本課程首先介紹文化產(chǎn)業(yè)、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的相關(guān)概念,國際、國內文化產(chǎn)業(yè)及動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況;然后,分別對動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)、漫畫(huà)產(chǎn)業(yè)、手機動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò )動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)及網(wǎng)絡(luò )游戲產(chǎn)業(yè)做具體介紹。

隨后,對動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)做產(chǎn)業(yè)鏈分析、成功動(dòng)漫人物案例分析。最后,展望動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景和未來(lái)趨勢。

2. 日本旅游概況

其實(shí)在日本旅游花費不高,自由行一周大概費用在2萬(wàn)左右

3. 日本旅游概論論文

可以這樣寫(xiě),首先對旅游目的地整合營(yíng)銷(xiāo)的觀(guān)點(diǎn)及主要思路進(jìn)行概述,其次從營(yíng)銷(xiāo)成本,營(yíng)銷(xiāo)效果和旅游產(chǎn)品的相互帶動(dòng)性三個(gè)緯度,對旅游目的地整合營(yíng)銷(xiāo)的總體思路進(jìn)行分析論證,最后寫(xiě)出分析結論,并寫(xiě)出旅游目的地整合營(yíng)銷(xiāo)的具體實(shí)施計劃

4. 日本文化與旅游

日本的文化

一、茶道

茶道是一種獨特的飲茶儀式和社會(huì )禮儀。

現代,茶道被用作訓練集中精神,或者用于培養禮儀舉止,為一般民眾所廣泛地接受。

日本國內有許多傳授茶道各流派技法的學(xué)校,不少賓館也設有茶室,可以輕松地欣賞到茶道的表演。

二,花道

花道作為一種在茶室內再現野外盛開(kāi)的鮮花的技法而誕生。

因展示的規則和方法的有所不同,花道可分成20多種流派,日本國內也有許多傳授花道各流派技法的學(xué)校。

另外,在賓館、百貨商店等各種場(chǎng)所,可以欣賞到裝飾優(yōu)美的插花藝術(shù)。

三,書(shū)道

提起書(shū)法,相信不少人會(huì )認為它是中國獨有的一門(mén)藝術(shù)。

其實(shí),書(shū)法在日本不僅盛行,更是人們修行養性的方式之一。

古代日本人稱(chēng)書(shū)法叫“入木道”或“筆道”,直到江戶(hù)時(shí)代(17世紀),才出現“書(shū)道”這個(gè)名詞。

四、相撲

相撲來(lái)源于日本神道的宗教儀式,起源于中國。

在奈良和平安時(shí)期,相撲是一種宮廷觀(guān)賞運動(dòng),而到了鐮倉戰國時(shí)期,相撲成為武士訓練的一部分,18世紀興起了職業(yè)相撲運動(dòng),它與相撲比賽極為相似。

神道儀式強調相撲運動(dòng),比賽前的跺腳儀式(四顧)的目的是將場(chǎng)地中的惡鬼趨走,同時(shí)還起到放松肌肉的作用。

場(chǎng)地上還要撒鹽以達到凈化的目的。相撲手一旦達到了橫綱,幾乎就可以說(shuō)是站在了日本相撲界的頂點(diǎn),將擁有終身至高無(wú)上的榮耀。

五,和服

和服是日本傳統民族服裝的稱(chēng)呼,它在日本也稱(chēng)“著(zhù)物”。和服是仿照中國隋唐服式和吳服改制的,所以在日本被稱(chēng)為“吳服”和“唐日本和服衣”,和服是西方人對吳服的稱(chēng)謂,日本人已經(jīng)接受了這個(gè)稱(chēng)謂,但是很多賣(mài)和服的商店,還是寫(xiě)著(zhù)“吳服”。

8世紀至9世紀,日本一度盛行過(guò)“唐風(fēng)”服裝。以后雖有改變形成日本獨特的風(fēng)格,但仍含有中國漢服的很多特色。婦女和服的款式和花色的差別是區別年齡和結婚與否的標志。

5. 日本旅游介紹ppt

動(dòng)畫(huà)是一種綜合藝術(shù)門(mén)類(lèi),是工業(yè)社會(huì )人類(lèi)尋求精神解脫的產(chǎn)物,它集合了繪畫(huà)、漫畫(huà)、電影、數字媒體、攝影、音樂(lè )、文學(xué)等眾多藝術(shù)門(mén)類(lèi)于一身的藝術(shù)表現形式。

動(dòng)畫(huà)是一門(mén)幻想藝術(shù),更容易直觀(guān)表現和抒發(fā)人們的感情,可以把現實(shí)不可能看到的轉為現實(shí),擴展了人類(lèi)的想象力和創(chuàng )造力。廣義而言,把一些原先不活動(dòng)的東西,經(jīng)過(guò)影片的制作與放映,變成活動(dòng)的影像,即為動(dòng)畫(huà)?!皠?dòng)畫(huà)”的中文叫法應該說(shuō)是源自日本。第二次世界大戰前后,日本稱(chēng)以線(xiàn)條描繪的漫畫(huà)作品為“動(dòng)畫(huà)”。動(dòng)畫(huà)是通過(guò)把人、物的表情、動(dòng)作、變化等分段畫(huà)成許多畫(huà)幅,再用攝影機連續拍攝成一系列畫(huà)面,給視覺(jué)造成連續變化的圖畫(huà)。它的基本原理與電影、電視一樣,都是視覺(jué)原理。醫學(xué)證明,人類(lèi)具有“視覺(jué)暫留”的特性,就是說(shuō)人的眼睛看到一幅畫(huà)或一個(gè)物體后,在秒內不會(huì )消失。利用這一原理,在一幅畫(huà)還沒(méi)有消失前播放下一幅畫(huà),就會(huì )給人造成一種流暢的視覺(jué)變化效果。因此,電影采用了每秒24幅畫(huà)面的速度拍攝和播放,電視采用了每秒25幅(PAL制,中國電視就用此制式)或30幅(NTSC制)畫(huà)面的速度拍攝、播放。如果以每秒低于10幅畫(huà)面的速度拍攝播放,就會(huì )出現停頓現象。動(dòng)畫(huà)不在于使用的材質(zhì)或創(chuàng )作的方式,而是作品是否符合動(dòng)畫(huà)的本質(zhì)。時(shí)至今日,動(dòng)畫(huà)媒體已經(jīng)包含了各種形式,但不論何種形式,它們具體有一些共同點(diǎn):其影像是以電影膠片、錄像帶或數字信息的方式逐格記錄的;另外,影像的“動(dòng)作”是被創(chuàng )造出來(lái)的幻覺(jué),而不是原本就存在的。動(dòng)畫(huà)的分類(lèi)沒(méi)有一定之規。從制作技術(shù)和手段看,動(dòng)畫(huà)可分為以手工繪制為主的傳統動(dòng)畫(huà)和以計算機為主的電腦動(dòng)畫(huà)。按動(dòng)作的的表現形式來(lái)區分,動(dòng)畫(huà)大致分為接近自然動(dòng)作的“完善動(dòng)畫(huà)”(動(dòng)畫(huà)電視)和采用簡(jiǎn)化、夸張的“局限動(dòng)畫(huà)”(幻燈片動(dòng)畫(huà))。如果從空間的視覺(jué)效果上看,又可分為二維動(dòng)畫(huà)(如《七龍珠》《灌籃高手》)和三維動(dòng)畫(huà)(如《最終幻想》)。從播放效果上看,還可以分為順序動(dòng)畫(huà)(連續動(dòng)作)和交互式動(dòng)畫(huà)(反復動(dòng)作)。從每秒放的幅數來(lái)講,還有全動(dòng)畫(huà)(每秒24幀,迪士尼動(dòng)畫(huà))和半動(dòng)畫(huà)(少于24幀,三流動(dòng)畫(huà))之分,中國的動(dòng)畫(huà)公司為了節省資金往往用半動(dòng)畫(huà)做電視片。動(dòng)漫在中國可以說(shuō)是一個(gè)成長(cháng)期的行業(yè),遠遠落后于日本,歐美等,像在日本動(dòng)漫產(chǎn)值在50%左右,已經(jīng)超過(guò)了鋼鐵,所以近些年國家也加大了對動(dòng)漫行業(yè)的支持力度,致力于打造具有中國特色的動(dòng)漫產(chǎn)品,前景還是挺不錯的

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