??【侗家坐的習俗】到侗鄉做客，要尊重坐的規矩。如果坐在主人家的大門(mén)檻，屁股對著(zhù)堂屋的神壁，被認為是對主人家的祖先不敬重。主人家新的紅漆四腳板凳不能隨便坐。有這樣板凳的人家，說(shuō)明他家則娶了新媳婦，凳子是娘家陪嫁去的，是新媳婦專(zhuān)用凳子，待新媳婦生了小孩以后，這凳子才可以隨便坐。
??侗家的火鋪，是侗家人炊事、烤火和接待客人的地方，主人恭請客人坐火鋪里邊，那是上好的坐位，客人要正襟危坐，不要將兩腿大大張開(kāi)，否則被認為對女人家不尊重，也不能架二郎腿，那樣會(huì )被認為是擺架子，瞧不起主人家。
　　【酒宴】宴請必須提前一天下請貼或報請，當天催請一、二次，以示熱情禮貌，宴席中要待茶、待酒、待煙，有茶三、酒四、煙八桿的程序。
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　　【山標】侗族散居山區，山場(chǎng)寬廣，難于管理，侗家長(cháng)期以來(lái)用山標管理山場(chǎng)。山標，即用山上的茅草或稻草，打一個(gè)活節掛在樹(shù)上，作為標志，表示山林界限，或表示封山育林。標志封山育林的山標，一般在山林周?chē)繑嫡蛇h即在樹(shù)上掛一個(gè)。
??表示山林界限權限的山標，一般在成片的山林內劃分界限，即數丈遠在樹(shù)上結一個(gè)表示分界走向。山標一年標一次。封山育林，禁止進(jìn)山砍柴割草，在春上掛標。經(jīng)濟林，系在收獲時(shí)邊收邊掛標。只要掛上山標，人們都會(huì )自覺(jué)遵守。山標的另一作用，是表示已屬于人所有。
　　【趕坳會(huì )】趕坳，是北部侗族的傳統習俗。
??趕坳的日期，一般是“四大土王戊”日，也有固定日期，茶坪的椏杈坳為“六月六”，涼傘的兩岔河坳為二月十九日、六月十九日、九月十九日。坳會(huì )的地點(diǎn)，多半在比較平坦的山坳上，有清泉、樹(shù)林、花叢、草坪，環(huán)境幽靜，風(fēng)景優(yōu)美。很多坳會(huì )每次趕坳都有上萬(wàn)人。
　　【蘆笙踩堂】靖州侗族苗族人民喜歡以村寨為單位組織蘆笙踩堂，跳蘆笙舞。
??這種活動(dòng)有固定日期和場(chǎng)所，而且有大型的蘆笙場(chǎng)會(huì )。如七月十五日的新街侗族蘆笙場(chǎng)、棉花地苗族蘆笙場(chǎng)，正月初二日的沙壩侗族蘆笙場(chǎng)，正月初四日的沖嫩侗族蘆笙場(chǎng)。逢場(chǎng)這一天，周?chē)鷶凳锏奶J笙隊伍都盛裝赴會(huì )，熱鬧非凡。
　　【養鳥(niǎo)斗鳥(niǎo)】境內各村寨養鳥(niǎo)較為普遍，農村多為錦雞、竹雞、畫(huà)眉、八哥等，城區間有飼養鸚鵝、金絲鳥(niǎo)及相思鳥(niǎo)等名貴品種鳥(niǎo)。
??好鳥(niǎo)，常視為珍品。養鳥(niǎo)一為斗鳥(niǎo)，二為媒鳥(niǎo)，三為觀(guān)賞。畫(huà)眉既可以斗，又能欣賞其千啼百?lài)实镍Q叫，所以，養畫(huà)眉者最多，逢趕坳或節慶活動(dòng)，便聚集一起讓畫(huà)眉相斗，勝者披紅掛彩。
　　【舞龍燈】境內凡喜慶活動(dòng)，各村各寨都喜歡組織舞龍燈、獅子及各種花燈之俗。
??新年舞龍燈、獅子時(shí)，常配有各種故事燈、花燈，場(chǎng)面壯觀(guān)。龍燈，要進(jìn)入每家每戶(hù)的堂屋祝賀新春。
　　編輯本段
　　飲酒習俗
　　中國人一年中的幾個(gè)重大節日，都有相應的飲酒活動(dòng)，如端午節飲“菖蒲酒”，重陽(yáng)節飲“菊花酒”，除夕夜的“年酒”。
??在一些地方，如江西民間，春季插完禾苗后，要歡聚飲酒，慶賀豐收時(shí)更要飲酒。
　　過(guò)年，也叫除夕，是中國人最為注重的節日，是家人團聚的日子，年夜飯是一年中最為豐盛的酒席，即使窮，平時(shí)不怎么喝酒，年夜飯中的酒是必不可少的。吃完年夜飯，有的人還有飲酒守夜的習俗。
??正月的第一天，有的地方，人們一般是不出門(mén)的，從正月初二開(kāi)始，才開(kāi)始串門(mén)，有客人上門(mén)，主人將早已準備好的精美的下酒菜肴擺上桌子，斟上酒，共賀新春。
　　新年伊始，古人有合家飲屠蘇酒的習俗，飲酒時(shí)，從小至大依次飲用。據說(shuō)飲此酒可以避瘟氣。
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　　朝鮮族的“歲酒”：這種酒多在過(guò)“歲首節”前釀造。歲首節相當于漢族的春節，“歲酒”以大米為主料，配以桔梗、防風(fēng)、山椒、肉桂等多味中藥材，類(lèi)似于漢族的“屠蘇酒”，但藥材配方有所不同。用于春節期間自飲和待客，民間認為飲用此酒可避邪長(cháng)壽。
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　　哈尼族的“新谷酒”：每年秋收之前，居住在云南元江一帶的哈尼族，按照傳統習俗，都要舉行一次豐盛的“喝新谷酒”的儀式，以歡慶五谷豐登，人畜平安。所謂“新谷酒”，是各家從田里割回一把即將成熟的谷把，倒掛在堂屋右后方山墻上部的一塊小篾笆沿邊，意求家神保護莊稼，然后勒下谷粒百十粒，有的炸成谷花，有的不炸，放入酒瓶?jì)扰菥啤?br>??喝“新谷酒”選定在一個(gè)吉祥的日子，家家戶(hù)戶(hù)置辦豐盛的飯菜，全家老少都無(wú)一例外地喝上幾口“新谷酒”。這頓飯人人都要吃得酒酣飯飽。 [1]。