1. 婺源旅游開(kāi)發(fā)現狀

婺源縣，以舊縣治清華“地近婺水之源”而名。春秋戰國時(shí)期為吳國、楚國劃疆之地，縣北浙嶺至今聳立有“吳楚分源”界碑。南宋咸淳五年（1269），度宗趙禥以境域系朱熹故鄉，詔賜婺源為“文公闕里”。自古以來(lái)，是地千崖獻奇、萬(wàn)谷匯碧、田園如畫(huà)，素有“書(shū)鄉”“茶鄉”美譽(yù)。

婺源歷史悠久。據對境內善山、江村、茅坦莊等地發(fā)掘出土的陶紡輪、石網(wǎng)墜、骨針、圜底網(wǎng)紋陶罐、印紋陶片、石斧、石鑿等器物考證，遠在4000多年前，婺源地域就有居民活動(dòng)、孕育文明。早期生活在這方山水的土著(zhù)先民，屬于“越”。古越族以蛇、鳥(niǎo)為圖騰，習水便舟、巢居、善鑄銅，并有以印紋陶為代表的越族文化。他們“飲稻羹魚(yú)”“火耕水耨”，在這里勞墾生息，過(guò)著(zhù)定居的原始農耕生活。

西周前，婺源地域屬“揚州之域”。春秋戰國時(shí)期，諸侯爭霸，婺地屬于吳國領(lǐng)地。周元王三年（前473），吳被越國攻滅歸越；吳王夫差的長(cháng)子吳鴻亦被流放婺源湖山。周顯王十四年（前355）楚滅越后，婺源地域劃入楚國版圖，直至秦王政二十四年（前223）楚國滅亡。

秦統一六國后，派兵南征降“百越”，于秦始皇三十一年（前216）占領(lǐng)古徽州地區，設黝（后改“黟”）、歙二縣，歸屬鄣郡；婺源地域以屬歙縣地隨之隸鄣郡。對于“鄣郡”之名，一說(shuō)系因婺源北部的三天子鄣（大鄣山）而得。西漢元狩二年（前121），改鄣郡為丹陽(yáng)郡，婺地又隨歙縣改屬丹陽(yáng)郡。在此秦漢時(shí)期，生活在黟、歙地域的土著(zhù)越人，因不堪封建王朝的暴政，紛紛逃入山中，形成“山越”。山越人刀耕火種，“以漁獵、山伐為業(yè)”，遁跡于山林，過(guò)著(zhù)一種與世隔絕的生活。

東漢末年，三國鼎立，丹陽(yáng)郡成為孫吳的割據地之一。建安十三年（208），孫吳政權派兵制服山越后，分歙縣轄地增置始新、新定、犁（后改“黎”）陽(yáng)、鵂（不久改“休”）陽(yáng)4縣，加上原黟、歙共6縣建立新都郡；婺源地域屬休陽(yáng)（三國吳永安元年改名“海陽(yáng)”）縣。吳嘉禾三年（234），幽居深谷的山越人遷出山林，結束這里歷史文化與社會(huì )發(fā)展的封閉狀態(tài)，促使半原始形態(tài)的山越叢林社會(huì )逐漸向封建社會(huì )轉變。

西晉太康元年（280）吳亡，改新都郡為新安郡，改海陽(yáng)縣為海寧縣，婺源地域屬新安郡海寧縣。

隋開(kāi)皇九年（589）新安郡改為歙州，十八年（598）海寧縣改為休寧縣，婺地屬歙州休寧縣。

唐開(kāi)元二十八年（740），析休寧縣回玉鄉和樂(lè )平縣懷金鄉之地，建立婺源縣，治清華，隸屬歙州。元和七年（812），又劃樂(lè )平縣丹陽(yáng)鄉歸婺；漢長(cháng)沙王吳芮墓時(shí)亦隨石老山（今名“雞山”）移入婺源版圖。天復元年（901），婺源縣治由清華移至蚺城。在唐代中原人口北向南移大潮中，由于大批北方士族遷入，使婺源得到廣泛開(kāi)發(fā)，土地墾種面積逐漸擴大。茶葉廣為栽種，陸羽《茶經(jīng)》明確注明“歙州（茶）生婺源山谷”。瓷器生產(chǎn)興旺，清華東園瓷窯燒制的青瓷、青花瓷器具，行銷(xiāo)皖浙贛邊區。龍尾硯（亦稱(chēng)“歙硯”）聞名遐邇，成為中國四大名硯之一。民俗方面誕生崇拜“五猖”神靈信仰。唐昭宗李曄之子由“李改胡”，隱居婺源考水開(kāi)創(chuàng )中國“明經(jīng)胡氏”一派。

五代十國時(shí)期，婺源先后隨歙州隸屬吳寧國軍、南唐建威軍管轄。南唐昇元二年（938），鎮守婺源的1500名關(guān)西軍兵士，分別屯田“武溪香田、思溪大田、瀲溪車(chē)田、浮溪言田、古溪豐田”等處以耕為永業(yè)，使山間盆地不斷開(kāi)墾。龍尾歙硯產(chǎn)制進(jìn)入興盛期，南唐后主李煜夸為“天下之冠”。

宋開(kāi)寶八年（975）南唐滅，婺源隨歙州入宋。宣和三年（1121）歙州改名徽州，婺源隨之隸屬徽州。兩宋時(shí)期，經(jīng)濟和文化發(fā)展到一個(gè)新的水平。由于水利工程“陂”“堨”大量興修，農業(yè)獲得進(jìn)一步發(fā)展。山區森林資源豐富，“歲聯(lián)為桴，以下淛（浙）河”。經(jīng)濟作物以茶葉為大宗，“謝源茶”被《宋史·食貨志》列為全國六種絕品茶之一。龍尾歙硯南宋時(shí)作為“新安四寶”之一，定期進(jìn)貢朝廷。新安墨（徽墨）制造中心自北宋由黃山轉移到婺源黃岡山之后，制墨業(yè)開(kāi)始興隆。社會(huì )重文興教風(fēng)氣開(kāi)始形成，自宋慶歷四年（1044）始建縣學(xué)外，龍川書(shū)院、萬(wàn)山書(shū)院、山屋書(shū)院等講學(xué)會(huì )文之所亦紛紛出現。文風(fēng)熾盛，漸至導致婺源人文鼎昌，全縣舉進(jìn)士334人，仕宦者達455人。

元至元十三年（1276），徽州（翌年改為徽州路）入元，婺源隨隸之。元貞元年（1295），婺源縣升為婺源州（下州），隸屬徽州路（至正二十四年改為徽州府）。元代婺源各業(yè)雖蕭條，但仍有過(guò)采礦煉鐵、淘沙采金之舉。文化教育進(jìn)一步發(fā)展，婺源歷史上影響較大的紫陽(yáng)書(shū)院、明經(jīng)書(shū)院、遺安義學(xué)、閬山書(shū)院等均在這一時(shí)期興建。元統二年（1334），皇旨核準批建“文公廟”。

明洪武二年（1369），婺源州復為婺源縣，仍隸屬徽州府。清沿明制。明清時(shí)期，是婺源經(jīng)濟發(fā)展的興盛時(shí)期。元末動(dòng)亂中荒蕪的田土，逐漸被開(kāi)墾成熟田，明弘治五年（1492）全縣歲賦田37.9萬(wàn)畝，到清康熙元年（1662）增至42.9萬(wàn)畝。林木資源甚豐，“新安之木，松、杉為多，必栽植始成材。而婺源、祁門(mén)之民尤勤于栽植”。清代為徽州府主要產(chǎn)茶地，嘉慶時(shí)（1796—1820）全府歲行茶引（每引100斤）2萬(wàn)道，婺源占其總數35.5﹪?；漳圃?，清代有墨鋪百余家，所造墨錠“售于二十三行省”。造船、造紙和制傘業(yè)均于明代興起，印刷業(yè)始于清末。明清徽商稱(chēng)雄中國商界，婺源商賈作為其中一支勁旅，活動(dòng)足跡遍及禹域，共創(chuàng )了“無(wú)徽不成鎮”奇跡！文化教育取得長(cháng)足發(fā)展，“十家之村，不廢誦讀”是為當時(shí)婺源的真實(shí)寫(xiě)照。明清時(shí)全縣有200人登進(jìn)士第（另有武進(jìn)士7人）、619人中舉（另有武舉人57人）；乾隆三十七年（1772）朝廷纂修《四庫全書(shū)》時(shí)，婺源學(xué)者所撰著(zhù)作有83種入選；明清兩代出仕者2114人，出現過(guò)“一門(mén)九進(jìn)士，六部四尚書(shū)”的現象。

民國元年（1912），裁府（徽州府）留縣，婺源縣直隸安徽省。1932年屬安徽省第十行政區；1934年劃入江西省第五行政區；1947年劃回安徽省第七行政區。民國時(shí)期，近代教育有一定程度發(fā)展，全縣建有中小學(xué)129所。婺源至衢州、德興縣、景德鎮公路，先后動(dòng)工興筑。然而經(jīng)濟日漸衰退，耕地由清代42萬(wàn)畝銳減至1948年的25.4萬(wàn)畝。茶葉種植面積由興盛時(shí)17.2萬(wàn)畝、產(chǎn)量4.7萬(wàn)擔分別降為4.8萬(wàn)畝與1.5萬(wàn)擔，茶號、茶莊由243家減至幾十家?？谷諔馉幤陂g，日軍侵華造成婺源損失值達128億元（法幣）。人口從清末的21.5萬(wàn)人減至1948年的15.4萬(wàn)人。

1949年5月1日婺源解放，復由安徽劃歸江西，先后屬樂(lè )平、浮梁專(zhuān)區。1952年屬上饒專(zhuān)區。1971年屬上饒地區。2000年為上饒市轄縣至今。中華人民共和國成立后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，婺源綜合實(shí)力和區域競爭力明顯提高。產(chǎn)業(yè)結構進(jìn)一步優(yōu)化，生態(tài)優(yōu)勢不斷提升，經(jīng)濟保持穩步增長(cháng)，全面建成小康社會(huì )取得重大進(jìn)展，城鄉面貌發(fā)生深刻變化，人民群眾得到更多實(shí)惠，城鎮、農村居民人均可支配收入持續提高?！翱茖W(xué)發(fā)展，綠色崛起”的區域發(fā)展格局不斷完善，建設“中國最美鄉村”邁出堅實(shí)步伐。

2. 婺源旅游開(kāi)發(fā)現狀調查報告分析

答案是吳向陽(yáng)

總投資6億多元的篁嶺鄉村文化旅游開(kāi)發(fā)項目隨之啟動(dòng)?！皩⒐糯濉夼f如舊’，喚醒老屋?！睂τ诳罩煤蟮捏驇X古村，吳向陽(yáng)團隊在保留傳統徽州明清古建筑風(fēng)貌的前提下進(jìn)行修復，將120棟原址民居改造成精品度假酒店。他們又進(jìn)一步開(kāi)創(chuàng )“異地搬遷 集中保護”模式，將喪失維護、零散分布于婺源鄉村的40余棟明清時(shí)期的徽派古建筑在篁嶺村進(jìn)行異地保護重建，打造了商業(yè)一條街——天街。四五百米長(cháng)的“天街”古巷，像條玉帶串起座座古建，被譽(yù)為流動(dòng)的“清明上河圖”。

3. 婺源旅游開(kāi)發(fā)現狀分析

隨著(zhù)我國經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高，越來(lái)越多的城市居民選擇在在空閑時(shí)間到附近的鄉村進(jìn)行休憩野行，感悟農村的恬靜與舒適，在大自然中進(jìn)行身心的放松。而我國是一個(gè)傳統的農業(yè)大國，各地鄉村的歷史底蘊和人文風(fēng)情都十分的深厚，在發(fā)展鄉村旅游時(shí)有著(zhù)良好的基礎，特別是對于那些資源豐富但卻又因此貧困的山區鄉村而言，發(fā)展鄉村旅游就成為了致富的道路。那么如何開(kāi)發(fā)鄉村旅游資源呢？在建設時(shí)需要注意哪些要點(diǎn)呢？

　　一、注重規劃，合理開(kāi)發(fā)

　　進(jìn)行鄉村旅游資源的開(kāi)發(fā)，首先要進(jìn)行規劃，將所有的資源進(jìn)行合理的利用，統籌到旅游觀(guān)光的方向之中，避免出現資源開(kāi)發(fā)上的沖突，不夠合理有序的資源開(kāi)發(fā)會(huì )降低鄉村旅游的競爭力，使得鄉村旅游在喧囂一陣后又急速的衰落。

　　在我國比較著(zhù)名的鄉村旅游村落中，浙江安吉魯家村作為一個(gè)沒(méi)有著(zhù)名旅游資源的村落，正是通過(guò)進(jìn)行合理的規劃，將魯家村打造為為美麗鄉村的新樣板。在魯家村的建設過(guò)程中，率先對當地的自然環(huán)境進(jìn)行了整治，其次進(jìn)行了基本設施的升級再造，再人為打造出相關(guān)的設施景點(diǎn)，使得短短幾年這樣一個(gè)無(wú)名人故居，無(wú)名勝古跡，無(wú)產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)的村落成為了中國十佳小康村。

　　二、深入挖掘當地的文化資源

　　我國農村的歷史十分悠久，不同于城市文化中的迅速化、工業(yè)化以及人群的疏離冷漠，農村文化的根源在于人際關(guān)系的恬淡舒適無(wú)壓力，已經(jīng)在這個(gè)氛圍中誕生的慢節奏，在進(jìn)行鄉村資源開(kāi)發(fā)時(shí)，重點(diǎn)在于打造出于城市氛圍不一致的鄉村方案，以滿(mǎn)足人們求新獵奇的心理，滿(mǎn)足城市居民逃離城市壓力的偏向。

　　在我國的鄉村旅游建設中，浙江桐鄉烏村通過(guò)展示呈現了原汁原味的舊時(shí)鄉村風(fēng)貌，挖掘當地傳統的鄉村農俗和原生態(tài)自然環(huán)境，打造出舒適緩慢、與鄉村節奏相符合的大型娛樂(lè )中心、美食中心，使得游客享受到與自然渾然一體的悠然自在。

　　三、探尋鄉村旅游發(fā)展新模式

　　對于農村旅游資源的開(kāi)發(fā)，傳統的以政府投入為主導的模式已經(jīng)不足以支撐其鄉村旅游的發(fā)展了，特別是在進(jìn)行旅游資源的開(kāi)發(fā)時(shí)，相關(guān)資金的投入和當地居民的參與度就成為重要的問(wèn)題，鄉村旅游業(yè)的發(fā)展重點(diǎn)在于真實(shí)度，沒(méi)有當地農戶(hù)參與的鄉村旅游是沒(méi)有生命力的，對于游客的吸引力也會(huì )大大下降。當前在我國的主要建設模式有股份制運營(yíng)模式、政府+公司+旅行社+農民旅游協(xié)會(huì )”模式、“公司+農戶(hù)”模式“公司+農戶(hù)"模式、“農戶(hù)+農戶(hù)”村民公司模式、個(gè)體農莊模式等幾種。

　　在我國的鄉村旅游建設模式中，江西婺源篁嶺村以“篁嶺模式”而聞名，通過(guò)公司對村莊進(jìn)行全面產(chǎn)權收購、搬遷安置的辦法，使篁嶺古村落建筑和古村文化的“原真性”得以保持，再加以修繕，最佳地呈現篁嶺古村風(fēng)貌，但是在古村落建成之后仍舊是將村民“請回來(lái)”進(jìn)行相關(guān)的民俗開(kāi)發(fā)。

　　鄉村旅游資源的開(kāi)發(fā)是一件需要深思熟慮的事件，如果開(kāi)發(fā)得當就會(huì )出現一個(gè)新的網(wǎng)紅打卡地，如果開(kāi)發(fā)不當就會(huì )很快衰落，在進(jìn)行開(kāi)發(fā)時(shí)最好還是先進(jìn)行多方面的調研和立項，規?；ㄔO。

4. 婺源旅游業(yè)發(fā)展狀況

是徽州建筑的代表，那里的油菜花每年吸引游客前往觀(guān)賞，旅游價(jià)值巨大

5. 婺源旅游發(fā)展歷程

婺源位于江西省東北部，皖贛浙三省交界處，是古徽州府六縣之一，即徽州文化的發(fā)祥地之一。

而徽派建筑又是徽文化的重要組成部分，婺源基本都是徽派建筑，因此婺源也被稱(chēng)為徽派建筑發(fā)祥地。

徽派建筑以磚、木、石為原料，以木構架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。還廣泛采用磚、木、石雕，表現出高超的裝飾藝術(shù)水平。

6. 婺源旅游開(kāi)發(fā)現狀調查

篁嶺古村有500多年歷史，但在2009年以前，由于交通不便，資源有限，很多村民都外遷了，成了貧困村。

為了擺脫貧困，當地政府啟動(dòng)精準扶貧計劃，由政府規劃與支持，婺源篁嶺景區公司建設，吸引村民參與，根據篁嶺獨特的自然與人文景觀(guān)，獨特的曬秋文化，共同推進(jìn)景區的建設，經(jīng)過(guò)多年的建設，現成為名聲在外的4A景區。

7. 婺源旅游市場(chǎng)分析

有好的技能和工作態(tài)度，哪里都好找工作。。。

上饒不是發(fā)達的工業(yè)城市，但也有不少工業(yè)園區，里面需要很多種人才，當然普工也是一種。

如果你不愿意在工廠(chǎng)上班，那在市區里也需要保險、業(yè)務(wù)、酒店管理等等。

到了上饒以后，你可以到老火車(chē)站的人才市場(chǎng)、名星廣場(chǎng)的寧軍人才市場(chǎng)、五三大道的中介、等等地方去找工作。還可以在網(wǎng)上搜尋上饒的職位。

8. 2020婺源旅游資源發(fā)展概況

婺源縣，隸屬于江西省上饒市，位于江西省東北部，介于東經(jīng)117°21′56.6″-118°12′13.7″，北緯29°01′43.3″-29°34′39.3″之間，總面積2967平方千米。婺源縣地處中亞熱帶，具有東亞季風(fēng)區的特色，氣候溫和、雨量充沛、霜期較短、四季分明。截至2020年，婺源縣下轄1個(gè)街道、10個(gè)鎮、6個(gè)鄉?？h政府駐地蚺城街道。根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時(shí)，婺源縣常住人口為314985人。

唐開(kāi)元二十八年（740年）建縣，古屬徽州府，1949年劃歸江西上饒管轄。有景婺黃、景婺常兩條高速公路，京福高鐵縱貫南北，九景衢鐵路橫亙東西。婺源縣先后獲得中國旅游強縣、全國旅游標準化示范縣、國家鄉村旅游度假實(shí)驗區、中國優(yōu)秀國際鄉村旅游目的地、首批國家全域旅游示范區等榮譽(yù)稱(chēng)號。婺源縣全域以“婺源文化與生態(tài)旅游區”獲評國家3A級旅游景區，有江灣景區、大鄣山臥龍谷景區、靈巖洞景區、文公山景區、鴛鴦湖景區等景點(diǎn)。

小婺源是指福建坪盤(pán)村。坪盤(pán)村地處福建省莆田市涵江區白沙鎮，坪盤(pán)村位于福建莆田市涵江區白沙鎮海拔400多米的崇山之頂，與常太鎮、西天尾鎮、莊邊鎮接壤因四周群山屏立，中間地勢較平，故而得名“坪盤(pán)”。這個(gè)藏在深山里的小村莊，因為一年一季油菜花海美景被稱(chēng)為“小婺源”。四周群巒疊翠、自然景觀(guān)奇妙，有3.6公里的山川峽谷步游道，有茶香醉心的千畝茶園。透過(guò)山水之間有百年的古樹(shù)群、美國紅楓、銀杏林，堪稱(chēng)天然的“森林氧吧”。一入秋，林木便換上了新妝，漫山可見(jiàn)紅色的紅楓，遍野鋪的都是黃色的銀杏葉子。