1. 大槐樹(shù)游記
鞍山市胡忠奎通過(guò)調研認為:“小云南”是云貴交界一帶的俚稱(chēng)。祖籍“小云南”的先民,來(lái)源于明朝初年傅友德將軍赴云南討伐元軍所帶的30萬(wàn)大軍,他們來(lái)自中原各個(gè)地區,在云南參加了“烏撒之戰”,平息云貴后駐守烏撒衛,實(shí)行軍這些官兵及其家眷在云南烏撒衛屯田生活了20多年。
是云貴一帶烏撒衛說(shuō)。其依據是《蓬菜縣志稿》中記載:“元末明初,山東為元、明爭奪要地,明將常遇春血洗山東,山東半島人口被殺戮殆盡,殘存土著(zhù)極微。明朝建立后,開(kāi)始向半島大批移民,當地人口為明洪武十五年(1382)及永樂(lè )二年(1404)兩次由小云南的‘烏撒衛遷入”?!吨袊沤竦孛筠o典》記載,“烏撒衛”是明代地名,在云南、貴州交界一即今云南鎮雄及貴州威寧縣境內。
二
明洪武十四年(1381)傅友德帶30萬(wàn)大軍討伐云南,戰后在云南烏撒衛等地軍屯駐守。建文四年(1402)山東沿海地區為防倭寇侵襲,設置山衛及其屬所,并從云南烏撒衛等地調防官兵及家眷駐守鰲山衛及其屬所。清朝裁撤衛所,這些人轉軍為民,有的搬遷到了東北。吉林梅河口的孫有仁認為,“小云南”就在山東鰲山衛,“小云南”純屬軍屯調防的產(chǎn)物??梢哉f(shuō)沒(méi)有調防就不會(huì )有“小云南”稱(chēng)謂的誕生。
三
據《徐霞客游記》中記載:“洱海衛所環(huán)塢甚大,西倚大脊崇崗;東面東山對列,東南匯為青龍海子,破峽而繞小云南驛為水口……?!苯?jīng)《中國國家地理》雜志考證,徐霞客筆下的“小云南驛”就是今云南省祥云縣東南18里的云南驛營(yíng)口寧長(cháng)占在其編寫(xiě)的《遼南寧氏家譜》中寫(xiě)到:驗證“小云南”必須具備兩個(gè)最基本的條件,一是“云南”二字,二是“小'字。祥云縣在歷史上先后有“云南州”“云南縣”之稱(chēng)?!翱h”與“省”相比,自有“小““大”之分。祥云縣(即云南縣)占據這兩個(gè)基本條件,故被當地和外地俚稱(chēng)為“小云南”。
四
其依據是明朝初年的大規模移民,當時(shí)有一首流傳很廣的民謠:“問(wèn)我祖先何處來(lái)?山西洪洞大槐樹(shù)。祖先故居叫什么?大槐樹(shù)下老鸛窩?!睋睹魇贰贰睹魈鎸?shí)錄》《明太宗實(shí)錄》記載,自洪武六年(1373)至永樂(lè )十五年(1417),從山西洪洞縣大槐樹(shù)處分赴各地的外遷移民共18次,移民總人數近百萬(wàn)。其中明確記載向山東移民2次,總人數在10至15萬(wàn)之間。遷入山東的移民,多在東昌府、濟南府、兗州府、青州府、來(lái)州府。遷入萊州府轄境的移民,分流到膠東半島各地。這些移民就把洪洞縣大槐樹(shù)作為老家寫(xiě)進(jìn)了家譜,有人認為“小云南”就是在山西洪洞縣大槐樹(shù)。
五
據《牟平縣志》記載:“洪武四年,山后徙民事,謂:陰山之南,恒山之北,自昔即以云稱(chēng)。戰國日云中,秦漢置云中郡,北周置云中縣,隋置云內縣,金元皆置云州,其地俱在今晉、察、綏三省之交。則云中、云州之南,或云崗、云陽(yáng)、云泉之南,其土人必有以云南稱(chēng)者。登菜迭遭金元之亂,居民死亡殆盡,多是移民來(lái)此…遷者不忘日居,故傳稱(chēng)云南,又以非云南省,故別之為小云南?!?/p>
2. 大槐樹(shù)游記作文400字
東海龍王見(jiàn)女兒答應不再出海游玩,就化風(fēng)來(lái)滕城,把龍槐仔種在滕城滕文公城前,施展法術(shù),很快長(cháng)出兩棵枝葉繁盛的大樹(shù),樹(shù)干如龍似蛇,彎蜿高大,濃蔭遮地。
人們用它的葉子和樹(shù)皮解除病痛,花朵和種子可沖水解毒,人們很是感激這樹(shù),很快傳播于華夏九州。由于這兩棵樹(shù)是夜間龍王爺種值,所以人們都叫它龍槐樹(shù),也是國槐。
3. 大槐樹(shù)游記作文
陳年喜說(shuō):“我沒(méi)接受過(guò)專(zhuān)業(yè)化的訓練,寫(xiě)作是由內往外表達。因為我本身是大眾的一員,對他們有無(wú)限了解?!?/p>
“一位注定不會(huì )被寫(xiě)入中國文學(xué)史的詩(shī)人?!?5年前,作家、編劇劉麗朵無(wú)意間看到陳年喜的博客后,寫(xiě)了一篇文章《編氓野史》,惋惜他高中學(xué)歷“籍籍無(wú)名”,卻又才華橫溢,“這樣遺世獨立的鄉村知識分子,今后必不會(huì )再有了”。
3年后,陳年喜的第一本詩(shī)集《炸裂志》低調出版,沒(méi)有任何營(yíng)銷(xiāo),封面設計簡(jiǎn)約老派。出乎所有人意料的是,這本詩(shī)集再版了10次,發(fā)行量超過(guò)4萬(wàn)冊,是余秀華的《月光落在左手》之后,另一本現象級暢銷(xiāo)詩(shī)集。幾乎與此同時(shí),塵肺也結束了16年的潛伏,對他露出猙獰。
陳年喜沒(méi)有被擊垮,又寫(xiě)出了自己的第一部非虛構作品《活著(zhù)就是沖天一喊》。這本書(shū)可以視作《炸裂志》的“續章”,名字取于他在秦嶺金礦打工時(shí)寫(xiě)下的詩(shī)。
在筆記本上,詩(shī)人陳年喜隨意“沖天怒吼”。而在現實(shí)中,作為巷道爆破工的他卻縝密、隱忍、謹慎,在成千上萬(wàn)米深的礦洞中點(diǎn)燃炸藥引信,哪怕工友瞬間就在身邊“跑成了一團霧”?!爸荒苣乜粗?zhù),默默地背過(guò)身去,作為男人大喊大叫是不管用的?!彼届o地說(shuō),如同在談?wù)搫e人。陳年喜身材高大,音色很特別,蒼茫沙啞,從聽(tīng)筒里傳來(lái),總讓人想起一些形容詞,諸如遼闊悠遠、風(fēng)塵仆仆。
訪(fǎng)談持續了一個(gè)多小時(shí),其間有四五次因為他的咳嗽而暫時(shí)中斷。
孝歌、小曲和說(shuō)書(shū)人
陳年喜出生于1970年除夕,父親取的名字里帶著(zhù)“喜”的祝福,實(shí)際上他的前半生卻是顛沛漂泊,長(cháng)期與危險、死亡相伴。
他的家鄉在陜西省商洛市丹鳳縣一個(gè)山村,祖上據說(shuō)參加了太平天國的農民軍,從安徽一路討飯過(guò)來(lái)。村子四周有陳忠實(shí)在《白鹿原》里寫(xiě)過(guò)的“塬”,寬大的峽河從村前彎曲流過(guò),串起丹鳳和河南盧氏縣城,是“秦尾楚首”之地。
陳年喜的父親是個(gè)木匠,走鄉串戶(hù)為人干活,有時(shí)兼行醫,還粗通文史,能講《史記》,會(huì )唱孝歌,是遠近聞名的孝歌“歌手”。他的母親像黃土高原上的女性一樣勤勞,稍有不同之處,是年輕的時(shí)候喜歡哼唱地方小曲,把古老的歌詞和哀婉的旋律烙進(jìn)了陳年喜心里。
村里還有不時(shí)從河南寶豐來(lái)的說(shuō)書(shū)人,他們像吉卜賽人一樣云游四方,每次來(lái)就掀起一場(chǎng)盛會(huì )。陳年喜專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)一首詩(shī):
說(shuō)書(shū)人看起來(lái)比秦瓊包爺
都要蒼老 至于名姓
沒(méi)有人知曉 大槐樹(shù)下
一把書(shū)尺 回腸九轉
把一場(chǎng)人心里的九丈白蟒
一锏劈了
“我從小性格就很敏感細膩?!爆F在回想起來(lái),席卷南北的打工大潮來(lái)臨前,傳統鄉村社會(huì )最后那片民間文學(xué)土壤,給了他文學(xué)滋養?!笆芊g文學(xué)影響,現在
4. 大槐樹(shù)游記600字優(yōu)秀作文
可以是名詞,也可以是動(dòng)詞
要看上下文 再看看別人怎么說(shuō)的。
例句
1. 證明;證據。
《淮南子·繆稱(chēng)訓》:“仁者,積恩之見(jiàn)證也?!?/p>
元 康進(jìn)之《李逵負荊》第一折:“有紅絹褡膊便是見(jiàn)證?!?/p>
《老殘游記》第十八回:“還沒(méi)有吃,就出了這件案子,說(shuō)是月餅有毒,所以就沒(méi)敢再吃,留著(zhù)做個(gè)見(jiàn)證?!?/p>
《文明小史》第二一回:地保自己押著(zhù),又拉了老太婆的兒子同去做見(jiàn)證。
2. 親眼目睹可以作證。亦指見(jiàn)證人。
《京本通俗小說(shuō)·碾玉觀(guān)音》:“見(jiàn)有兩箇轎番見(jiàn)證,乞叫來(lái)問(wèn)?!?/p>
鄭觀(guān)應《盛世危言·吏治上》:“聽(tīng)訟之事,派以陪審,而肆威作福之弊袪;列以見(jiàn)證,而妄指誣陷之弊絕?!?/p>
郭小川《長(cháng)江組歌》:“你是歷史的見(jiàn)證,你有嚴明的賞罰?!?/p>
5. 大槐樹(shù)游記300
山西洪洞大槐樹(shù)景區過(guò)年期間是對公眾開(kāi)放的,不過(guò)需要提前預約并且提供行程碼綠碼才能進(jìn)去景區游玩。
6. 大槐樹(shù)游記詩(shī)歌
“南柯一夢(mèng)浮生盡,莫聽(tīng)離殤終人散”這不是首古詩(shī),故也沒(méi)有固定的下一句。
“南柯一夢(mèng)”源于唐.李公佐《南柯太守傳》,是個(gè)成語(yǔ),形容一場(chǎng)大夢(mèng),或比喻一場(chǎng)空歡喜。
故事講述唐代有個(gè)叫淳于棼的人,好酒,常以酒會(huì )友。一天,請朋友喝酒時(shí)把自己喝醉了,在門(mén)口睡了過(guò)去。夢(mèng)中,他被帶到了一個(gè)叫大槐安國的地方,受到了國王的青睞,并把女兒嫁給了他,委任為南柯郡太守,從此享盡榮華富貴。但后來(lái)敵國入侵,公主病逝,他失去了寵信,丟了官職,正郁悶中他忽然醒來(lái),發(fā)現自己是在大槐樹(shù)旁做了個(gè)虛幻的夢(mèng)。
落日余暉照在墻上,而夢(mèng)中情形歷歷在目,于是他把夢(mèng)境告訴眾人,大家非常驚奇,看著(zhù)他在大槐樹(shù)挖出個(gè)很大的螞蟻洞,洞孔通向南枝,故有“南柯郡”、“槐安國”一說(shuō)。
“南柯一夢(mèng)浮生盡,莫聽(tīng)離殤終人散”這首詩(shī)是網(wǎng)友們自行編撰的,是人們對生活的一種感悟。